部索印纸

作者:方岳 朝代:宋代

部索印纸原文

瀑涧茶烟雪屋灯,乱家更入乱云层。
老僧今已倦行脚,不用维那吃饭凭。

诗词问答

问:部索印纸的作者是谁?答:方岳
问:部索印纸写于哪个朝代?答:宋代
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方岳部索印纸书法欣赏

方岳部索印纸书法作品欣赏
部索印纸书法作品

参考注释

涧茶

用山涧流水煮的茶。 唐 温庭筠 《和赵嘏题岳寺》:“嵐翠暗来空觉润,涧茶餘爽不成眠。”

烟雪

亦作“烟雪”。烟雾般的飞雪。 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图》诗:“其餘七匹亦殊絶,迥若寒空动烟雪。” 唐 刘长卿 《寄许尊师》诗:“独上云梯入翠微,濛濛烟雪映巖扉。” 清 屈大均 《紫萸香慢·送雁》词:“正有无边烟雪,与鲜飈千里,送度 长城 。”

乱家

(1).扰乱家邑;败坏家族。《墨子·兼爱上》:“犹有大夫之相乱家,诸侯之相攻国者乎?” 汉 焦赣 《易林·随之讼》:“长舌乱家,大斧破车。”

(2).指儒家之外的各学派。《荀子·解蔽》:“昔宾孟之蔽者,乱家是也。” 王先谦 集解引 俞樾 曰:“乱家,包下文诸子而言。”

(3).伦常败坏的家庭。《孔子家语·本命》:“女有五不取:逆家子者,乱家子者,世有刑人子者,有恶疾子者,丧父长子者。” 王肃 注:“乱家子,谓其 * 。”

云层

一层一层的云;成层的云

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》:“ 潮州 时,有一老僧号 大颠 ,颇聪明,识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗:“山房犹復畏炎蒸,长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七:“昔游 天目山 ,与老僧坐密室中,闻幽兰香,不知所出。”

(2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》:“老僧与檀越又有一段因缘,愿投宅上为儿,以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回:“居士,你但放心,説兇得吉。你若果有山高水低,这事都在我老僧身上。”

行脚

(1).谓僧人为寻师求法而游食四方。《古尊宿语录》卷六:“老僧三十年来行脚,未曾置此一问。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“此桃去此十餘里,道路危险,贫道偶行脚见之,觉异,因掇数枚。” 金 赵元 《宿少林寺》诗:“箇中有佳处,行脚恨不早。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》:“赴会的,都要具膳餐饭,行脚的也要老少异粮。” 苏曼殊 《与高天梅书》:“衲行脚南荒,药炉为伍,不觉逾岁。”

(2).引申为行乞。 碧野 《灯笼哨》:“‘今天的行脚好吗!’‘那里,只在一家人家里要到了几根烂红薯!’”

(3).见“ 行脚僧 ”。

(4).行走;行路。 宋 杨万里 《和文远叔行春》诗:“行脚宜晴翠,看云恐夕黄。” 刘白羽 《黑》二:“行脚人全把脚步匆匆扯开,往下赶这两站路。”

(5).谓两脚不停地移动。《宋书·顾觊之传》:“ 覬之 不欲与 殷景仁 久接事,乃辞脚疾自免归。在家每夜常於牀上行脚,家人窃异之而莫晓其意。”

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

维那

音译“羯磨陀那”,意译“授事”。佛寺中一种僧职。管理僧众事务,位次于上座、寺主。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》:“此寺昔日有沙弥常除灰,因入神定,维那輓之,不觉皮连骨离。” 宋 陶穀 《清异录·引饭大师》:“禪家未粥饭先鸣槌,维那掌之。”《水浒传》第四回:“ 真长老 便唤首座、维那,商议剃度这人;分付监寺,都寺,安排斋食。”

吃饭

(1) 进食

我们今晚在哪儿吃饭

(2) 维持生活

靠打猎吃饭

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