和邵尧夫见寄

和邵尧夫见寄原文

冥冥鸿羽在云天，邈阻风音已十年。
不谓圣朝求治理，尚容遗逸卧林泉。
羡君自有随时乐，顾我官閒饱昼眠。
应笑无成三黜后，病衰方始赋归田。

诗词问答

问：和邵尧夫见寄的作者是谁？答：吕诲
问：和邵尧夫见寄写于哪个朝代？答：宋代
问：吕诲的名句有哪些？答：吕诲名句大全

参考注释

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高远;深远

鸿飞冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

鸿羽

(1).鸿雁的羽毛。比喻轻微之物。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“抑轻则鸿羽沉於弱水，抗重则玉石漂於飞波。” 明 沉鲸 《双珠记·并拜荣升》：“可怜视死轻鸿羽，衔寃九地难追。”参见“ 鸿毛 ”。

(2).借指鸿雁。以其善高飞，故比喻腾达的仕途。 唐 钱起 《送李四擢第归觐省》诗：“鸿羽不低飞，龙津徒自险。” 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“进实鸿羽，退亦龙蟠。”

(3).《汉书·苏武传》载有鸿雁传书之事，故比喻信使。 宋 吕诲 《和邵尧夫见寄时知邓州》：“冥冥鸿羽在云天，邈阻风音已十年。” 宋 卢祖皋 《倦寻芳》词：“鸿羽难凭芳信短， 长安 犹近归期远。”

云天

天空高处;云层上面

直上云天

阻风

被风所阻。 唐 韩偓 《阻风》诗：“肥鱖香秔小艛艓，断肠滋味阻风时。” 宋 陆游 《入蜀记》卷三：“二十九日，阻风 马当港 中，风雨凄冷，初御裌衣。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

不谓

(1).不告诉。《诗·小雅·隰桑》：“心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。” 陈奂 传疏：“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。 郑 注云：瑕之言胡也，谓犹告也。”

(2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事， 奢 不能难，然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。”

(3).不算作；不称为。 清 戴震 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“ 金氏 子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！”

(4).不意，不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》：“乖隔以来，靡日不思，不谓今日又有相见之期。” 毛 * 《反对本本主义》：“不谓 * 内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。”

圣朝

封建时代称本朝

圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

治理

(1) 整治调理

一个治理不善的政府难望维持长久

(2) 整修;改造

治理河道

遗逸

亦作“ 遗佚 ”。亦作“ 遗軼 ”。1.遗漏；遗弃而不用。《孟子·公孙丑上》：“进不隐贤，必其以道；遗佚而不怨，阨穷而不悯。”《列子·黄帝》：“神圣知其如此，故其所教训者，无所遗逸焉。” 元 刘祁 《归潜志》卷十：“夫科举本以取天下英才，格律其大约也，或者捨彼取此，使士有遗逸之嗟。” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗：“况今名俊尽鶱腾，遗佚奇才只一箇。”

(2).遗失；散失。《北齐书·卢文伟传》：“﹝ 卢询祖 ﹞有文集十卷，皆致遗逸。” 宋 苏辙 《上皇帝书》：“苟诚以为有遗才焉，则今所谓遗逸之书，有以收之矣。” 宋 苏辙 《进御集表》：“臣顷被圣旨编次遗文，始於禁中，次及三省密院，下至文武诸臣之家，凡尺牘寸纸，无所遗軼。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证八·汉遗文》：“世以 柳子 编 西汉 文章，只据《文选》，固多遗軼。” 清 昭槤 《啸亭杂录·宗室诗人》：“晚年独居一室，人迹罕至，诗篇不復检閲，故多遗佚。” 胡朴安 《＜中国文学史＞序》：“ 牛宏 以典籍遗逸，表请开献书之路。”

(3).指散失之物。多指遗文散籍；遗事逸闻。《汉书·艺文志》：“ 武帝 时，军政 杨僕 捃摭遗逸，纪奏兵録，犹未能备。” 晋 干宝 《＜搜神记＞序》：“虽考先志於载籍，收遗逸於当时，盖非一耳一目之所亲闻覩也，又安敢谓无失实者哉。” 宋 晁补之 《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》诗：“詔畀千金访遗逸，遗文逸字往往出。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“若父祖捐馆日，子孙幼弱，及一旦编摹，岂免小有疏略，当随拾遗佚而为别集可也。” 元 孛术 鲁翀 《大都路总都管姚公神道碑》：“公扬歷四十餘年，功名事业，磊磥赫奕。侃访辑遗軼，既久始备。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山七》：“至如《路史》，第博采前人遗逸，务得其説，以傅三妃之名，其是非悉不暇记矣。” 清 龚自珍 《城南席上谣》：“一客谈遗佚，目挟十钱入西市，五钱麦糊五钱纸，年年冬望 日本 使。”

(4).犹隐居。《汉书·五行志中之下》：“是岁遣博士 褚大 等六人持节巡行天下，存赐鰥寡，假与乏困，举遗逸独行君子诣行所在。” 唐 柳宗元 《贺赦表》：“废金宝之贡，有以彰俭德；搜遗逸之士，有以表至公。” 清 黄宗羲 《陈伯美先生七十寿序》：“盖 明 初之有求於遗逸者，议论之公；而今之不敢信草野者，闻见之陋也。”

(5).隐士；遗才。 唐 方干 《题悬溜岩隐者居》诗：“见説公卿访遗逸，逢迎亦是戴乌纱。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪一》：“市骏骨而捐金，招来遗軼；闻鷄鸣而起舞，寤寐功名。”《明史·麻僖传》：“四十年疏陈纳諫諍、举枚卜、补大僚、登遗佚、速考选数事，不报。” 明 贝琼 《送王克让员外赴陕西》诗：“应念东南有遗佚，采芝深谷尚盘桓。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第三节：“ 圣祖仁皇帝 ，一开博学鸿词科，再设 明 史馆，搜罗遗佚，徵辟入都，位之以一清秩一空名，而天下帖帖然、戢戢然矣。” 吴晗 《社会贤达考》：“隐了几年，跟了几年，名气有了，盛朝圣世是应该徵举遗逸的，于是得了‘社会贤达’之名而驰马奔命，赶进京师‘初入朝堂’了。”

(6).指前一朝代留下来的人。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·退谷论经学》：“ 明 初，人犹多经学，皆 元 时遗逸。” 胡朴安 《＜中国文学史＞序》：“ 顺 康 之世，故老遗逸，越在草莽，承东林气节之盛，为经济有用之学。” 梁启超 《论私德》二：“ 顺 康 间，首开博学鸿词，以挚遗逸。”

林泉

(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》：“ 浑 乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”

(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。”

随时

(1) 不论何时

有什么问题可以随时去问他

(2) 指顺应时势

随时以行

昼眠

白昼睡眠；午睡。《南齐书·东昏侯纪》：“﹝帝﹞昼眠夜起如平常。” 唐 白居易 《睡起晏坐》诗：“后亭昼眠足，起坐春景暮。” 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“入怀冰雪生秋思，倚壁蛟龙护昼眠。”

无成

没有成功;没有成就

一事无成

三黜

(1).三次被罢官。《论语·微子》：“ 柳下惠 为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？’”

(2).形容宦途不利。 唐 柳宗元 《祭穆质给事文》：“形躯获宥，三黜无亏。” 宋 张元干 《次江子我迁居韵》：“平生自省宜三黜，老去何心望九迁。”

方始

方才;才

方始动笔

待诸军退尽,方始收兵。——《三国演义》

赋归田

见“ 赋归去 ”。