水龙吟 赋秋日红梨花原文
纤苞淡贮幽香，玲珑轩锁秋阳丽。仙根借暖，定应不待，荆王翠被。
潇洒轻盈，玉容浑是，金茎露气。
甚西风宛胜，东兰暮雨，空点缀，真妃泪。
谁遣司故来相慰。
燕几螺屏，一枝披拂，绣帘风细。
约洗妆快泻，玉瓶芳酒，枕秋蟾醉。
诗词问答
问：水龙吟 赋秋日红梨花的作者是谁？答：王恽
问：水龙吟 赋秋日红梨花写于哪个朝代？答：元代
问：水龙吟 赋秋日红梨花是什么体裁？答：词
问：王恽的名句有哪些？答：王恽名句大全
王恽水龙吟 赋秋日红梨花书法欣赏
水龙吟 赋秋日红梨花书法作品
参考注释
幽香
淡雅的香味
野芳发而幽香。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
玲珑
(1) 精巧细微
小巧玲珑
(2) 灵活敏捷
娇小玲珑
(3) 形容玉相撞击的声音
秋阳
(1).烈日。《孟子·滕文公上》：“ 江 汉 以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。” 赵岐 注：“秋阳， 周 之秋， 夏 之五、六月，盛阳也。” 南朝 梁 江淹 《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》：“濯以河汉之流，曝以秋阳之景。”
(2).秋天的阳光。 宋 苏轼 《秋阳赋》：“吾心皎然如秋阳之明，吾气肃然如秋阳之清，吾好善而欲成之如秋阳之坚百穀，吾恶恶而欲刑之如秋阳之陨羣木。”
不待
不必,不用;不等
不待你来,他就走了
荆王
(1). 楚王 。诗赋中常指 楚襄王 ，咏诵传说中 襄王 与 巫山神女 恋爱故事，见 宋玉 《高唐赋序》、《神女赋序》。 唐 沉佺期 《巫山高》诗之二：“ 神女 向 高唐 ， 巫山 下夕阳；裴回作行雨，婉孌逐 荆王 。”
(2).指恋爱故事中的男子。 宋 柳永 《临江仙》词：“ 扬州 曾是追游地，酒臺花径仍存。凤簫依旧月中闻， 荆王 魂梦应认岭头云。”
(3).指 汉 开国功臣 刘贾 。 汉高祖 刘邦 封他为 荆王 。 晋 陆机 《汉高祖功臣表颂》：“肃肃 荆王 ，董我王军。”
翠被
翡翠羽制成的背帔。被，同“ 帔 ”。《左传·昭公十二年》：“雨雪，王皮冠， 秦 復陶，翠被，豹舄，执鞭以出。” 杜预 注：“翠被，以翠羽饰被。” 杨伯峻 注：“被当读为帔。盖以翠毛为之。”《汉书·西域传赞》：“天子负黼依，袭翠被，冯玉几，而处其中。” 汉 张衡 《西京赋》：“大驾幸乎 平乐 之馆，张甲乙而袭翠被。”
织(或绣)有翡翠纹饰的被子。 南朝 梁简文帝 《绍古歌》：“网户珠缀曲琼钩，芳茵翠被香气流。” 宋 陆游 《夜游宫·宫词》词：“独夜寒侵翠被，奈幽梦、不成还起。” 明 夏完淳 《怨晓月赋》：“捲翠被而凝妆，掩莲帐而清酌。”
潇洒
(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)
画法潇洒
(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的
衣着潇洒文雅
轻盈
(1) 轻柔秀丽
他们那些马穿上铠甲,仍然轻盈、矫健
(2) 姿态、动作轻巧优美
她那柔软纤细的体形、轻盈优美的动作
玉容
容颜姣好;美貌
玉容花色
金茎露
承露盘中的露。传说将此露和玉屑服之，可得仙道。 唐 李商隐 《汉宫词》：“侍臣最有 相如 渴，不赐金茎露一盃。” 冯浩 笺注引《三辅黄图》：“ 建章宫 有 神明臺 ， 武帝 造，祭仙人处。上有 承露臺 ，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，以承云表之露，和玉屑服之。” 明 高濂 《玉簪记·假宿》：“禪居在别院。他是金茎露、玉井莲，不是照凌波、梦中见。”
西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
暮雨
傍晚的雨。 宋 柳永 《八声甘州》词：“对萧萧暮雨洒江天，一番洗清秋。” 许地山 《空山灵雨·爱底痛苦》：“暮雨要来，带着愁容的云片，急急飞避。”
点缀
(1) 衬托;装饰
自荷钱出水之日,便为点缀绿波。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(2) 应景儿;凑数儿
(3) 指衬托、装饰的东西
真妃
即 杨贵妃 。因 杨 曾为女道士，号 太真 ，故称。 宋 王沂孙 《水龙吟·牡丹》词：“自 真妃 舞罢， 謫仙 赋后，繁华梦，如流水。”
燕几
(1).用以靠着休息的小桌子。《仪礼·士丧礼》：“楔齿用角柶，缀足用燕几。” 贾公彦 疏：“燕，安也。当在燕寝之内，常冯之以安体也。” 宋 范成大 《晓自银林至东灞登舟寄宣城亲戚》诗：“凝香绕燕几，安知路傍情。”
(2).用于宴会，长度不一，可以错综排列成各种图形的几桌。 宋 黄伯思 《＜燕几图＞序》：“《燕几图》者，图几之制也……纵横离合，变态无穷，率视夫宾朋多寡，杯盘丰约，以为广狭之则。” 清 俞樾 《茶香室三钞·燕几图》：“ 宋 黄伯思 《燕几图》一卷，几长七尺者二，长五尺二寸五分者二，长三尺五寸者二，皆广一尺七寸五分，高二尺八寸，纵横错综而列之为二十体，变为四十名，谓之骰子桌，取其六数也。后增一几，易名七星，衍为二十五体，变为六十八名。”
一枝
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”
披拂
摆动,摇摆,飘动;吹动
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
长发披拂
洗妆
(1).梳洗打扮。 唐 韩愈 《华山女》诗：“洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青。”妆，一本作“ 糚 ”。 宋 周邦彦 《蓦山溪》词之二：“檀心未展，谁为探芳丛。消瘦尽，洗妆匀，应更添风韵。”
(2).洗除妆饰。 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“你傅粉盈房，岂无殊色；我洗妆入道，不变初心。”
梳洗打扮。 唐 冯贽 《云仙杂记·为梨花洗妆》：“ 洛阳 梨花时，人多携酒其下，曰：为梨花洗粧。” 宋 苏轼 《再和潜师》：“风清月落无人见，洗粧自趁霜鐘早。”
玉瓶
(1).瓷瓶的美称。 唐 李白 《广陵赠别》诗：“玉瓶沽美酒，数里送君还。” 唐 张祜 《五弦》诗：“玉瓶秋滴水，珠箔夜悬风。” 宋 杨万里 《过铅山江口》诗：“酒家便有江乡景，緑柳梢头掛玉瓶。”《群音类选·四德记·牡丹嘉赏》：“摘献金仙，玉瓶供养。”
(2).花名。 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“频年春色归金爵，镇日香风守玉瓶。”原注：“金爵、玉瓶皆名花之异种者。”
秋蟾
秋月。 唐 姚合 《秋夜月中登天坛》诗：“秋蟾流异彩，斋洁上坛行。” 宋 辛弃疾 《西江月·赋丹桂》词：“杏腮桃脸费铅华，终惯秋蟾影下。”《天雨花》第十三回：“四时惟有秋蟾好，人生在世几何春。”
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