读范龙阁五丈奏议三绝原文
九原英魄谁能作，规略千条殆可寻。佐佑艰难揣夷狄，似兹举措好为霖。
诗词问答
问：读范龙阁五丈奏议三绝的作者是谁？答：苏籀
问：读范龙阁五丈奏议三绝写于哪个朝代？答：宋代
问：苏籀的名句有哪些？答：苏籀名句大全
参考注释
九原
本为山名,在今山西新绛县北。相传春秋时晋国卿大夫的墓地在此,后世因称墓地为九原。
汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》
规略
规划谋略。《三国志·魏志·卫臻传》“ 卫臻 字 公振 ……輒遣使祠焉” 裴松之 注引 李氏 《先贤行状》：“ 兹 字 子许 。不为激诡之行，不徇流俗之名；明虑渊深，规略宏远。”《晋书·温峤传》：“时 陶侃 虽为盟主，而处分规略一出於 嶠 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“是以规略文统，宜宏大体，先博览以精閲，总纲纪而摄契。”《资治通鉴·唐德宗兴元元年》：“若不别务规略，渐思制持，惟以姑息求安，终恐变故难测。”
佐佑
(1).辅助；支持。《晏子春秋·问上七》：“今寡人亦欲存 齐国 之政於夫子，夫子以佐佑寡人。” 唐 杜甫 《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》诗：“ 向公 泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。”一本作“左佑”。 宋 欧阳修 《太子太师致仕杜祁公墓志铭》：“亟用今丞相 富公 、枢密 韩公 及 范文正公 ，而三人者，遂欲尽革众事以修纪纲，而小人权倖皆不悦，独公与相佐佑。” 宋 苏舜钦 《上孙冲谏议书》：“某故敢缮写杂文共八十有五篇，求为佐佑。”
(2).引申为袒护。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷四：“《湘山野録》，乃僧 文莹 所编也。 文莹 尝游 丁晋公 门，公遇之厚，其中凡载 晋公 事，颇佐佑之。”
艰难
艰苦困难
历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》
漫长而艰难的行军
夷狄
(1).古称东方部族为 夷 ，北方部族为 狄 。常用以泛称除华夏族以外的各族。《论语·八佾》：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”《汉书·萧望之传》：“圣王之制，施德行礼，先京师而后诸夏，先诸夏而后夷狄。” 宋 王安石 《河北民》诗：“家家养子学耕织，输与官家事夷狄。” 鲁迅 《坟·论“ * ！”》：“ 唐 以后，自夸族望的风气渐渐消除；到了 金 元 ，已奉夷狄为帝王，自不妨拜屠沽作卿士。”
(2).指边远少数民族地区。《国语·郑语》：“或在王室，或在夷狄，莫之数也。” 唐 韩愈 《毛颖传》：“其子孙甚多，散处中国夷狄，皆冒 管城 。” 唐 聂夷中 《行路难》诗：“莫言行路难，夷狄如中国。”
(3).视为夷狄。《公羊传·桓公十五年》：“皆何以称人？夷狄之也。”《公羊传·僖公三十三年》：“其谓之 秦 何？夷狄之也。”《新五代史·十国世家年谱论》：“以 五代 之君而视 十国 ，夷狄之则未可也。”
举措
举动;行为
向见其子容服甚光,举措有适。——《后汉书·王霸妻传》
举措失当
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