菩提寺禁口号又示裴迪

作者:王维 朝代:唐代

菩提寺禁口号又示裴迪原文

安得舍罗网,拂衣辞世喧。
悠然策藜杖,归向桃花源。

诗词问答

问:菩提寺禁口号又示裴迪的作者是谁?答:王维
问:菩提寺禁口号又示裴迪写于哪个朝代?答:唐代
问:菩提寺禁口号又示裴迪是什么体裁?答:五绝
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王维菩提寺禁口号又示裴迪书法欣赏

王维菩提寺禁口号又示裴迪书法作品欣赏
菩提寺禁口号又示裴迪书法作品

全唐诗:卷128_59

参考注释

罗网

捕捉鸟兽的网;比喻法网和名利网

拂衣

(1).提起或撩起衣襟。《左传·襄公二十六年》:“﹝ 叔向 ﹞曰:‘姦以事君者,吾所能御也。’拂衣从之。” 杜预 注:“拂衣,褰裳也。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“乃有使酒之客,及於难侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”

(2).挥动衣服。形容激动或愤激。 汉 杨恽 《报孙会宗书》:“是日也,拂衣而喜,奋袖低昂,顿足起舞。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今犹俎上腐肉,任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 谷神子 《博导志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘诸人即奉求,余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“那班门客才晓得他是 崔 魏 逆党,不待曲终,拂衣散尽。”

(3).振衣而去。谓归隐。 晋 殷仲文 《解尚书表》:“进不能见危授命,忘身殉国;退不能辞粟 首阳 ,拂衣高谢。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗:“高揖七州外,拂衣五湖里。” 唐 王维 《送张五归山》诗:“几日同携手,一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世态纷紜,半生尘里朱颜老;拂衣不早,看罢傀儡闹。”

世喧

尘世的喧嚣。 唐 王维 《口号又示裴迪》:“安得捨尘网,拂衣辞世喧。” 宋 曾巩 《过介甫》诗:“淡尔非外乐,恬然忘世喧。”

悠然

(1) 安闲、闲适的样子

悠然自得

(2) 深远的样子

(3) 形容韵味未尽

余韵悠然

(4) 久远的样子;辽阔的样子

年代悠然

藜杖

用藜的老茎做的手杖。质轻而坚实。《晋书·山涛传》:“ 魏帝 尝赐 景帝 春服,帝以赐 涛 ,又以母老,并赐藜杖一枚。” 明 徐复祚 《投梭记·叙饮》:“藜杖西山且挟书,蹉跎光景徂。” 陈毅 《夏夜由王家坪归杨家岭》诗:“ 延水 波涛翻骇浪,一灯藜杖送人归。”

归向

归依。对某一特殊方面、状态、性质或行动的倾向或趋势

人心归向

桃花源

(1) 在湖南省桃源县境,是一个风景秀丽的天然公园,传说陶渊明因此地而作《桃花源记》,故而得名

(2) 又称“桃花浔”,“桃花洞”。指避世隐居的地方,亦指理想的境地

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