村居

村居原文

游子从来念故乡，我归仍得值丰穰。
粗缯裁制襜褕暖，肥羜烹调餺飥香。
对客不妨依几杖，呼儿时与话耕桑。
却惭未解真齐物，犹拣山村静处藏。

诗词问答

问：村居的作者是谁？答：陆游
问：村居写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

参考注释

游子

久居他乡或异国之人

慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》

浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》

浮云游子意。——唐· 李白《送友人》

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

故乡

家乡,自己出生的地方

愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》

丰穰

1.犹丰熟。

2.犹丰满;肥沃。

粗缯

1.亦作"麄缯"。

2.粗制的丝织品。

裁制

(1).剪裁制作。《隋书·天文志中》：“须女四星，天之少府也。须，贱妾之称，妇职之卑者也，主布帛裁製嫁娶。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“衣裳服玩，无所裁製，贵鲜白，轻杂彩，男则绕腰络腋，横巾右袒，女乃襜衣下垂，通肩总覆。”

(2).泛指制作，制造。 清 沉埏 《砚归歌》：“理縝实润裁製古，青花如藻浮春漪。”

(3).体裁，风格。 元 辛文房 《唐才子传·陶翰》：“﹝ 陶翰 ﹞为诗，词笔双美，既多兴象，復备风骨。三百年以前，方可论其裁製。大为当时所称。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“披史妙纵横，论诗富裁製。”

(1).裁剪制作。《周礼·考工记·函人》“凡为甲，必先为容，然后制革” 汉 郑玄 注：“裁制札之广袤。” 贾公彦 疏：“上旅七节六节，节数已定，更观人之形容，长大则札长广，短小则札短狭，故云裁制札之广袤。广即据横而言，袤即据上下而説也。”

(2).泛指制作。《宋书·律历志上》：“先师传笛，别其清浊，直以长短，工人裁制，旧不依律。”

(3).引申为炮制。 章炳麟 《訄书·商鞅》：“ 汤 以为不如是不足以媚人主，故瘁心力而裁制之，若 鞅 则无事此矣。”

(4).规模制式。《新唐书·王徽传》：“ 徽 外调兵食，内抚绥流亡，踰年，稍稍完聚，兴復殿寝，裁制有宜，即奉表请帝东还。”

(5).规划，安排。《周髀算经》卷上“勾股方圆图” 汉 赵君卿 注：“然则，统叙羣伦，宏纪众理，贯幽入微，鉤深致远。故曰：其裁制万物，唯所为之也。” 宋 叶适 《法度总论一》：“独曰古今异时，言古则不通於今，是摈古於今，絶今於古；且使为国者，无所斟酌，无所变通，一切出於苟简，而不可裁制矣。” 清 方苞 《春秋通论序》：“所以考世变之流极，测圣心之裁制，具在於此，非通全经而论之，末由得其间也。”

(6).制止；抑止。《三国志·蜀志·费祎传》：“﹝ 姜维 ﹞每欲兴军大举， 费禕 常裁制不从，与其兵不过万人。” 孙中山 《临时大总统宣告各友邦书》：“溯自 满洲 入主，据无上之威权，施非理之抑勒，裁制民权，抗违公意。”

(7).制裁。 元 刘祁 《归潜志》卷六：“朝廷容之，适所以害之。欲保全其人，宜加裁制。” 章炳麟 《秦献记》：“至于 徐市 、 卢生 之徒，妄妖求仙，荧惑主听，皆不能以法令裁制。” 许地山 《集外·女国士》：“这小奴才老是来搅扰我们，非得想个方法来裁制他不可。”

(8).引申为约束；束缚。 章炳麟 《论式》：“ 汉 世之论，自 贾谊 已繁穰，其次渐与辞赋同流，千言之论，畧其意不过百名。 扬子 为《法言》，稍有裁制，以规《论语》。” 朱自清 《背影·儿女》：“后来孩子是多起来了，磨折也磨折得久了，少年的锋棱渐渐地钝起来了；加以增长的年岁增长了理性的裁制力，我能够忍耐了。”

襜褕

古代一种较长的单衣。有直裾和曲裾二式，为男女通用的非正朝之服，因其宽大而长作襜襜然状，故名。《史记·魏其武安侯列传》：“ 元朔 三年， 武安侯 坐衣襜褕入宫，不敬。” 司马贞 索隐：“襜，尺占反。褕音踰。谓非正朝衣，若妇人服也。”《汉书·雋不疑传》：“ 始元 五年，有一男子乘黄犊车，建黄旐，衣黄襜褕，著黄冒，诣北闕，自谓 卫太子 。” 颜师古 注：“襜褕，直裾襌衣。”《汉书·何并传》：“ 林卿 迫窘，乃令奴冠其冠被其襜褕自代。” 颜师古 注：“襜褕，曲裾襌衣也。” 唐 李白 《秋浦清溪雪夜对酒客有唱鹧鸪者》诗：“披君貂襜褕，对君白玉壶。” 清 姚鼐 《仇英＜明妃图＞》诗：“中有襜褕拥独骑，落日黄沙万马迹。”参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第五章第一节。

肥羜

肥嫩的羊羔。《诗·小雅·伐木》：“既有肥羜，以速诸父。” 宋 叶适 《送吕子阳自永康携所解＜老子＞访余》诗：“小邦肥羜闕，鰕蛤滥充盘。”

烹调

烹煮调制

烹调五味

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

几杖

坐几和手杖、皆老者所用，古常用为敬老者之物，亦用以借指老人。《礼记·曲礼上》：“谋於长者，必操几杖以从之。”《史记·淮南衡山列传》：“ 元朔 三年，上赐 淮南王 几杖，不朝。” 唐 杜甫 《回棹》诗：“几杖将衰齿，茅茨寄短椽。” 明 张煌言 《君子务本本立而道生》：“而君子正非务之以表异於物也。其铭之几杖，与於此悟迪同焉；其勒之桮棬，与於此宏式训焉。”

儿时

童年

谈及儿时故乡的景物,如在眼前

耕桑

种田与养蚕。亦泛指从事农业。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“身率妻子，戮力耕桑。” 唐 韩愈 《和卢郎中云夫寄示盘谷子歌》：“行抽手版付丞相，不待弹劾还耕桑。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“对人説忠孝，努力事耕桑。”

齐物

(1). 春秋 、 战国 时 老庄 学派的一种哲学思想。认为宇宙间一切事物，如生死寿夭，是非得失，物我有无，都应当同等看待。这一思想，集中反映在 庄子 的《齐物论》中。 晋 刘琨 《答卢谌诗一首并书》：“远慕 老 庄 之齐物，近嘉 阮生 之放旷。” 宋 王安石 《季子》：“昔 庄周 丧其妻，鼓盆而歌； 东门吴 丧其子，比於未有。此弃人齐物之道，吾儒之罪人也。”

(2).使万物生长齐整。《汉书·律历志上》：“中吕，言微阴始起未成，著於其中旅助姑洗宣气齐物也。”

山村

山区中的自然村落

沿着山村小道,我找到了大队部,可是不见一个人。——《太行青松》

静处

(1).冷静地立身处世。《晏子春秋·杂下六》：“且人何忧，静处远虑。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·保位权》：“故为君虚心静处，聪听其响，明视其影，以行赏罚之象。” 宋 周敦颐 《通书·圣学》：“静处则明，明则通。”

(2).犹静居。 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》：“今盛暑，朕与卿等，深居静处，犹觉可畏。”

清净、安静之处。 宋 陆游 《山园杂咏》：“百年竟向愁边老，万事元输静处看。”《三侠五义》第十回：“跟着从人出了公馆，来至静处。”