家鹤

家鹤原文

家鹤唳松荫，声凄故不扬，野雁叫洲渚，春宇随翱翔。
胡为凌云姿，逊彼栖芦行，由来受羁束，只为饱稻粱。
垂飞翅己剪，待饲颈空长，弹舌吊水月，念结烟霞乡。
世事有如此，对之增慨慷。

诗词问答

问：家鹤的作者是谁？答：乾隆
问：家鹤写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

乾隆家鹤书法欣赏

参考注释

鹤唳

(1).鹤鸣。 清 王充 《论衡·变动》：“夜及半而鹤唳，晨将旦而鸡鸣。” 唐 沉佺期 《峡山赋》：“闲凭晚阁，指天外之霞飞；梦断晓鐘，听云间之鹤唳。”亦指鹤鸣声。 老舍 《骆驼祥子》二二：“隔着街能听到些响亮清脆的声儿，像从天上落下的鹤唳。”

(2).形容惊恐疑虑，自相惊扰。 唐 刘禹锡 《赠澧州高大夫司马霞寓》诗：“残兵疑鹤唳，空垒辨乌声。” 宋 叶适 《高宗皇帝挽词》之二：“鹤唳空虚警，云生仗自移。” 明 李东阳 《氐带箭》诗：“ 秦 鞭断 江 江 逆流， 八公 草木皆为仇。山头鹤唳争回首，城南 老氐 带箭走。”参见“ 鹤唳风声 ”。

松荫

见“ 松阴 ”。

不扬

(1).不损伤。《诗·鲁颂·泮水》：“烝烝皇皇，不吴不扬。” 毛 传：“扬，伤也。” 孔颖达 疏：“《释詁》文扬与误为类，故为伤。谓不过误不损伤也。”

(2).不能散发。《史记·淮南衡山列传》：“於是，王气怨结而不扬，涕满匡而横流，即起歷阶而去。”

(3).不振作。 汉 严忌 《哀时命》：“居处愁以隐约兮，志沉抑而不扬。” 唐 杜甫 《新婚别》诗：“妇人在军中，兵气恐不扬。”

(4).亦作“ 不颺 ”。谓容貌不英俊。《左传·昭公二十八年》：“今子少不颺；子若无言，吾几失子矣。” 杜预 注：“颜貌不显扬。” 唐 裴度 《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相。”《金史·后妃传上·海陵昭妃阿里虎等诸嬖》：“ 海陵 尝曰：‘ 餘都 貌虽不扬，而肌肤洁白可爱。’” 郭沫若 《蔡文姬》第二幕：“那时 曹丞相 要接见你们的使者，他觉得自己的相貌不扬，便请我的老师 清河崔琰 来代替他。”

野雁

即雁。鸟类的一属。形状略像鹅，颈和翼较长。善于游泳和飞行。 宋 苏轼 《高邮陈直躬处士画雁》诗之一：“野雁见人时，未起意先改。” 宋 楼钥 《小溪道中》诗：“簇簇苍山隐夕暉，遥看野雁着行归。”

洲渚

水中小块陆地。 晋 左思 《吴都赋》：“岛屿緜邈，洲渚冯隆。” 唐 杜甫 《暮春》诗：“暮春鸳鷺立洲渚，挟子飜飞还一丛。” 阿英 《明朝的笑话》一：“如今那有闲洲渚，寄语沙鸥莫浪眠。”

翱翔

在空中(常指在高空)飞行或盘旋

展翅翱翔于两三千米高空的雄鹰,一下子就能发现地面上宽广范围内的一只小兔或小鸡。——《眼睛与仿生学》

胡为

何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”

凌云

高耸入云

壮志凌云

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

羁束

亦作“羇束”。1.犹拘束。《文选·张协＜杂诗＞之八》：“述职投边城，羈束戎旅间。” 吕延济 注：“羈束，犹拘束也。” 唐 白居易 《早春游曲江》诗：“散职无羈束，羸驂少送迎。” 宋 司马光 《昔别赠宋复古张景淳》诗：“他时綰金印，羇束愈愁寂。” 清 陈维崧 《念奴娇·送韩闻西之吴门》词：“平生疎放，几曾甘受羈束。”

(2).羁旅困顿。 唐 杜甫 《客堂》诗：“客堂叙节改，具物对羈束。” 仇兆鳌 注：“羈束，旅困也。”

稻粱

稻和粱，谷物的总称。《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能蓺稻粱。”《史记·礼书》：“稻粱五味，所以养口也。” 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“空秽君之园池，徒慙君之稻粱。” 唐 杜甫 《重简王明府》诗：“君听鸿雁响，恐致稻粱难。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗：“长无矰缴意自闲，不饱稻粱心亦足。”

弹舌

犹摇舌。谓唱念、说话等。 唐 李洞 《送三藏归西天国》诗：“十万里程多少磧，沙中弹舌授降龙。”自注：“ 奘公 弹舌念梵语《心经》，以授 流沙 之龙。” 元 迺贤 《铁钵盂》诗：“山僧偶弹舌，引得老龙蟠。” 清 龚自珍 《诵得生净土陀罗尼记数簿书后》：“声音不二门，古译音不準，既辩之矣，予能肖弹舌，依今译大摄小，亦能以大摄小书，然而不废古译。” 明 沉德符 《野获编·列朝二·引祖训》：“然授后生以话端，致其弹舌相讥，可见通今之难胜於博古。”

水月

(1).水和月。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月行》：“山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。” 宋 杨万里 《夜离零陵留二绝简诸友》：“思归日日只空言，一棹今真水月间。”

(2).指明净如水的月亮。 唐 郑谷 《南康郡牧陆肱郎中辟许棠先辈为郡从事有寄赠》诗：“夜清僧伴宿，水月在松梢。”《花月痕》第十回：“小饮偶然邀水月，謫居犹得住 蓬莱 。”

(3).水中月影。常形容明净。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润！” 唐 李白 《赠宣州灵源寺仲濬公》诗：“观心同水月，解领得明珠。”

烟霞

烟雾和云霞,也指“山水胜景”

世事

(1) 世上的事

早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》

(2) 人情世故

善于世事

有如

(1).犹如，好像。《诗·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟国百里，今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“归舍不能食，有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“吾闻人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她来自田间，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史记·商君列传》：“ 公叔 病有如不可讳，将柰社稷何？”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今 唐 兵不出数千，将军拥众万餘，不乘其未定而击之，有如 唐 兵惧而自退，将军何面目以见陛下乎！” 清 顾炎武 《义士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉？”

(3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻 注：“‘有如’亦誓词中常用语， 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天叹曰：‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与，有如上帝！’”

慨慷

亦作“ 慨忼 ”。1.感慨。 晋 左思 《杂诗》：“壮齿不恒居，岁暮常慨慷。” 宋 陆游 《初夏休日园中闲赋》诗：“良时动人怀，东望一慨慷。” 清 姚鼐 《瞻园松石歌为陈东浦方伯作》：“人事兴衰变倏忽，古蹟销磨多慨慷。”

(2).情绪激昂。 晋 成公绥 《啸赋》：“时幽散而将絶，中矫厉而慨慷。” 宋 文天祥 《白沟河》诗：“思公有奇节，一死何慨慷！” 清 顾炎武 《哭杨主事廷枢》诗：“竟入南冠囚，一死神慨忼。” 清 周永铨 《义卒行》：“翻然出门去，意气何慨慷！”