赐刘辉及第原文
治世求才重，公朝校艺精。临轩升造士，入彀得群英。
并蹑云梯峻，联登桂籍荣。
庇民思善政，慈惠体予情。
诗词问答
问：赐刘辉及第的作者是谁？答：宋仁宗
问：赐刘辉及第写于哪个朝代？答：宋代
问：宋仁宗的名句有哪些？答：宋仁宗名句大全
参考注释
治世
(1) 和平昌盛之世
(2) 管理国家,处理国务
公朝
古代官吏在朝廷的治事之所，借指朝廷。《庄子·达生》：“当是时也，无公朝，其巧专而外骨消。” 成玄英 疏：“既无意於公私，岂有怀於朝廷哉。”《南齐书·武帝纪》：“竝可拟则公朝，方樏供设，合卺之礼无亏，寧俭之义斯在。” 唐 张九龄 《故河南少尹窦府君墓碑铭》：“增华乡族，见重公朝，四国於蕃，四方於宣，龙旂成祀，六轡耳耳。”《宣和遗事》前集：“仰覩公朝除 王安石 为相者……欲望圣慈允臣所奏，将 王安石 新命寝罢。”参阅《诗·郑风·缁衣》 马瑞辰 通释。
临轩
(1).皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯，如车之轩，故称。《后汉书·党锢传·李膺》：“ 让 诉寃於帝，詔 膺 入殿，御亲临轩，詰以不先请便加诛辟之意。” 唐 王维 《少年行》之四：“天子临轩赐侯印，将军佩出 明光宫 。”《清史稿·礼志九》：“ 乾隆 十四年，定命将仪三：一曰授敕印，经略大将军出师，皇帝临轩颁给。”
(2).在窗前。轩，窗槛。 唐 元稹 《莺莺传》：“ 张生 临轩独寝，忽有人觉之。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“公既去，而执拂者临轩指吏曰：‘问去者处士第几？住何处？’”
升造
古代选拔、培养人才的一种方法。谓使俊秀之士升入国学继续培养，以成就其才德。语本《礼记·王制》：“命乡论秀士升之司徒，曰选士；司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升於司徒者不征於乡，升於学者不征於司徒，曰造士。” 陈澔 集说：“造者，成也。言成就其才德也。” 梁启超 《＜变法通议＞自序》：“学校升造之法，变为荐辟，荐辟变为九品中正，九品中正变为科目，上下千岁，无时不变。”
入彀
《唐摭言·述进士》记载,唐太宗在端门看见新考中的进士鱼贯而出,高兴地说:“天下英雄入吾彀中矣。”“彀中”指箭能射及的范围。后用“入彀”比喻受人牢笼,由人操纵或控制
云梯
古代攻城的梯子。亦指现消防救火用的长梯
为楚造云梯。——《墨子·公输》
为我为云梯。
桂籍
科举登第人员的名籍。 宋 徐铉 《庐陵别朱观先辈》诗：“桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。”《宋史·外国传三·高丽》：“陛下以其万里辞家，十年观国，俾登名於桂籍，仍命秩於芸臺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“尔读圣贤书，一‘恕’字尚不能解，何以挂名桂籍耶。”参见“ 桂林一枝 ”。
民思
犹民意。 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“息肩缠民思，灵鉴集朱光。” 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“皇心凭容物，民思被歌声。”
善政
(1).妥善的法则。《左传·宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也。”
(2).清明的政治；良好的政令。《书·大禹谟》：“德惟善政，政在养民。”《后汉书·臧宫传》：“今国无善政，灾变不息。”《南史·垣护之传》：“木连理，上有光如烛，咸以善政所致。” 明 唐顺之 《廷试策》：“要之，官得其人，则善政行而天下蒙其福。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节：“ 唐顺宗 即位，下令蠲免民间对官府的各种旧欠……这些，在当时都是善政。”
(3).良好的政绩。《新五代史·杂传·史圭》：“﹝ 史圭 ﹞为 寧晋 、 乐寿 县令，有善政，县人立碑以颂之。” 明 宋濂 《碧崖亭辞》：“﹝先生﹞学问富而德行脩，践扬中外，其善政盖章章云。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第一场：“他们说，自从 马老爷 入阁拜相，善政流传，真是民之父母。”
(4).泛指良好的管理。《红楼梦》第六八回：“﹝ 尤二姐 ﹞又见 周瑞 家等媳妇在傍边称扬 凤姐 素日许多善政。”
慈惠
犹仁爱。《左传·成公十二年》：“於是乎有享宴之礼，享以训共俭，宴以示慈惠。共俭以行礼，而慈惠以布政。” 汉 徐干 《中论·谴交》：“乡有大夫，必有聪明慈惠之人，使各掌其乡之政教禁令。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“皇太子某睿哲温文，宽和慈惠。”《西游记》第四七回：“虽则恩多还有怨，纵然慈惠却伤人。” 柔石 《二月》一：“一副慈惠的微笑，在他两颊浮动着。”
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