自仙潭治归舟呈王鸥盟原文
绝嶂云烟乍有无，苍崖茅屋近何如。西风拍手唤征雁，恐有平安锦字书。
诗词问答
问：自仙潭治归舟呈王鸥盟的作者是谁？答：杨冠卿
问：自仙潭治归舟呈王鸥盟写于哪个朝代？答：宋代
问：杨冠卿的名句有哪些？答：杨冠卿名句大全
杨冠卿自仙潭治归舟呈王鸥盟书法欣赏
自仙潭治归舟呈王鸥盟书法作品
参考注释
云烟
烟气和云雾,形容虚无飘远的东西或事物
云烟沸涌。——唐· 李朝威《柳毅传》
出没于云烟。——明· 顾炎武《复庵记》
有无
亦作“ 有亡 ”。1.有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。” 李善 注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。”
(2).指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“ 子游 问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡恶乎齐？’” 陆德明 释文：“有亡……一音无。” 孔颖达 疏：“亡，无也。言各随其家计丰薄有无也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，与宗族同其有亡。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“城中人每年各按照家中有无，到天王庙去杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及作疾病婚丧的禳解。”
(3).指有馀与不足。《书·益稷》：“懋迁有无化居，烝民乃粒，万邦作乂。” 孙星衍 疏：“有为有餘，无为不足也。”按，《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》：“为之贾以通其有无。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“墟里通有无，垣墙任摧倒。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“商人各负担了花纱同货物，洒脱的向深山中村庄走去，同平民作有无交易，谋取什一之利。”
(4).所有。 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》：“其弟 浑 ，以家有无，葬以车一乘於 龙门山 先人兆。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》：“其丧父也，以家之有无葬，故葬不缓。”
(5).古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於几神之区； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有无之域：并独步当时，流声后代。”
茅屋
用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
拍手
双手相拍或鼓掌
孩子们边跳舞边拍手
征雁
亦作“ 征鴈 ”。迁徙的雁，多指秋天南飞的雁。 南朝 梁 刘潜 《从军行》：“木落雕弓燥，气秋征鴈肥。” 唐 李涉 《送魏简能东游》诗之二：“ 燕市 悲歌又送君，目随征雁过寒云。” 宋 秦观 《忆秦娥》词：“愁如织，两行征雁，数声羌笛。” 明 高启 《送张员外从军越上》诗：“秋声万里随征鴈，南北 长江 竟谁限？”
平安
(1)
(2) 没有事故,没有危险
平安无事
(3) 冒了险而未遭受损伤或损失的
经过艰难的历程后平安到家
(4) 指心境平静安定
心很平安
锦字书
指 前秦 苏蕙 寄给丈夫的织锦回文诗。《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“ 竇滔 妻 苏氏 ， 始平 人也，名 蕙 ，字 若兰 。善属文。 滔 ， 苻坚 时为 秦州 刺史，被徙流沙， 苏氏 思之，织锦为迴文旋图诗对赠 滔 。宛转循环以读之，词甚悽惋。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“手帕儿包，头绳儿绕，抵过锦字书多少。”后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信。 唐 李白 《久别离》诗：“况有锦字书，开缄使人嗟。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷上：“ 毛友龙 达可 未第时，其内子寄以诗云：‘剔烛亲封锦字书，拟凭归雁寄天隅。’”
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