题黄高士雪月集

作者:王义山 朝代:宋代

题黄高士雪月集原文

冰作丰姿水作神,群仙境界里诗人。
敲从竹起韵不俗,吟到梅来相逼真。
无己许令参后社,庭坚端的是前身。
有时石鼎堪联句,还许平分坐上春。

诗词问答

问:题黄高士雪月集的作者是谁?答:王义山
问:题黄高士雪月集写于哪个朝代?答:宋代
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王义山题黄高士雪月集书法欣赏

王义山题黄高士雪月集书法作品欣赏
题黄高士雪月集书法作品

参考注释

丰姿

丰度姿态

玠之舅也,俊爽有风姿。——《晋书·卫玠传》

水作

瓦工,泥水匠。《海上花列传》第四二回:“初十申时安葬,坟末来浪 徐家匯 ,明朝就叫水作下去打壙。”

仙境

神话般的想象的国土

诗人

作诗的名人

生来就是一个诗人,不是造就出来的

不俗

不庸俗;高雅。《汉书·叙传上》:“学不为人,博而不俗。” 宋 苏轼 《次韵答邦直子由》之二:“萧洒使君殊不俗,罇前容我揽须否?” 清 梁章鉅 《归田琐记·清客》:“九品头衔不选,十分和气不俗。” 曲波 《林海雪原》二六:“ 定河道人 今天打扮的更加不俗,身穿大绒道袍,外罩猞猁斗篷。”

相逼

见“ 相逼 ”。

亦作“ 相偪 ”。1.相接,相连。《文选·嵇康<琴赋>》:“从横络绎,奔遯相逼。” 刘良 注:“皆声繁急重叠,纵横相连貌。”

(2).相逼迫。 宋 朱熹 《答张敬夫书》:“盖不惟学道不明,仕者无爱民之心,亦缘上下相逼,只求事办,虽或有此心,而亦不能施也。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》:“慕君之才,本欲与君吐露心怀,幸勿相偪!” 郭沫若 《洪波曲》第六章三:“他们认为 日 寇的不肯直接进攻 武汉 ,或许是怕他们当真 * 了,故不再相逼。”

无己

(1).犹无我。《庄子·逍遥游》:“至人无己,神人无功,圣人无名。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“太上无己,其次无名。”

(2).不固执己见。 明 李贽 《答耿中丞书》:“无己,故学莫先於克己。”

庭坚

古代相传为 高阳氏 八个有才德的人之一。见《左传·文公十八年》。详“ 八愷 ”。

的是

确是。《南史·庾仲文传》:“若言 仲文 有诚於国,未知的是何事。” 宋 贺铸 《点绛唇》词:“掩妆无语,的是销凝处。” 元 张弘范 《天净沙·梅梢月》曲:“黄昏低映梅枝,照人两处相思,那的是愁肠断时。”《二刻拍案惊奇》卷四十:“折倒威风,做哑妆聋。这的是黑爹爹性格温柔,今日里学得箇举止从容。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“ 杨蟠 《金山》诗云:‘天末楼臺横 北固 ,夜深灯火见 扬州 。’的是 金山 ,不可移易。”

前身

(1) 佛教用语。指轮回前的生命

(2) 事物的上一个状态

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》:“天有时以生,有时以杀;草木有时以生,有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗:“叠浪有时有,閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事,却也有时念及,心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场,有时坐下来看一阵,有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一:“长风破浪会有时,直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗:“秋扇尚有时,妾身永微贱!”

石鼎

陶制的烹茶用具。 北周 庾信 《周柱国大将军拓拔俭神道碑》:“居常服翫,或以布被、松牀;盘案之间,不过桑杯、石鼎。” 唐 皮日休 《冬晓章上人院》诗:“松扉欲啟如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。” 宋 范仲淹 《酬李光化见寄》诗之二:“石鼎鬭茶浮乳白,海螺行酒灔波红。” 元 刘詵 《和友人游永古堂》:“胜日偶寻山寺幽,老僧石鼎沸茶沤。”

联句

旧时做诗的一种方式,每人或多人各做一句或数句,相联成篇。多用于宴席及朋友间酬应

还许

也许,还可能。《儿女英雄传》第三二回:“那戏儿一出是怎么件事,或者还许有些知道的,曲子就一窍儿不通了。” 洪深 《赵阎王》第一幕:“这屋子里的银子,就您大哥知道,别人翻箱倒笼的费事,还许找寻不着。” 老舍 《老张的哲学》第二八:“ 老张 要是幸而有忏悔的机会, 孙八 还许阻止他。”

平分

对等均分;对半分

平分土地

坐上

座席上。《史记·魏其武安侯列传》:“ 夫 ( 灌夫 )起舞属丞相,丞相不起, 夫 从坐上语侵之。” 宋 苏轼 《首夏官舍即事》诗:“坐上一樽虽得满,古来四事巧相违。”

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