瑞鹤仙(劝酒)

作者:史浩 朝代:宋代

瑞鹤仙(劝酒)原文

瑞烟笼绣幕。正玳席欢燕,觥筹交错。高情动寥廓。恣清谈雄辩,珠玑频落。锵锵妙乐。且赢取、升平快乐。又何辞、醉玉颓山,是处有人扶著。
追念抟风微利,画饼浮名,久成离索。输忠素约。没材具,漫担阁。怅良辰美景,花前月下,空把欢游蹉却。到如今、对酒当歌,怎休领略。

诗词问答

问:瑞鹤仙(劝酒)的作者是谁?答:史浩
问:瑞鹤仙(劝酒)写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

瑞烟

亦作“ 瑞烟 ”。祥瑞的烟气。多为焚香所生烟气的美称。 唐 杜审言 《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》:“半岭通佳气,中峯绕瑞烟。” 唐 广宣 《早秋降诞日献寿应制》诗之二:“瑞烟薰法界,真偈启仁王。” 宋 吕渭老 《夜游宫·生日代人献江宰》词:“楼角动、玉绳横晓。百和交焚瑞烟遶。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第四折:“梵王宫殿月轮高,碧琉璃瑞烟笼罩。”

见“ 瑞烟 ”。

玳席

玳瑁筵。 唐高宗 《太子纳妃太平公主出降》诗:“环阶凤乐陈,玳席珍羞荐。”

欢燕

同“ 欢宴 ”。 唐 韩愈 《燕河南府秀才》诗:“何能充欢燕,庶以露厥诚。”

歡醼:同“ 欢宴 ”。 《北史·李迁哲传》:“ 迁哲 每鸣笳导从,往来其间,纵酒欢醼,尽平生之乐。”

懽燕:欢爱和乐。 明  汤显祖 《紫钗记·花朝合卺》:“神仙眷,看取千里佳期,百年懽燕。”

觥筹交错

酒杯和酒筹交互错杂,形容许多人聚在一起饮酒的热闹情景

觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

座上觥筹交错。——《三国演义》

高情

(1)

(2) 盛情

高情雅意

(3) 崇高的情意;深厚的情谊

寥廓

(1).空旷深远。《楚辞·远游》:“下峥嶸而无地兮,上寥廓而无天。” 洪兴祖 补注引 颜师古 曰:“寥廓,广远也。” 唐 韦应物 《仙人祠》诗:“苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。” 宋 周邦彦 《一寸金·江路》词:“疏林外,一点炊烟,渡口参差正寥廓。” 陈云龙 集注:“寥廓,幽远也。”

(2).辽阔的天空。《汉书·司马相如传下》:“观者未覩指,听者未闻音,犹焦朋已翔乎寥廓,而罗者犹视乎藪泽,悲夫!” 颜师古 注:“寥廓,天上宽广之处。” 宋 杨万里 《筠庵》诗:“故老谈 李仙 ,昔日上寥廓。随身无长物,止跨一隻鹤。” 清 方文 《乱后过姑苏驿》诗:“月明双雁翔寥廓,羡尔能飞脱网罗。”

(3).冷清;冷落。 汉 陆贾 《新语·慎微》:“当世不蒙其功,后代不见其才,君倾而不扶,国危而不持,寂寞而无隣,寥廓而独寐,可谓避世,非谓怀道者也。” 北魏 杨衒之 《<洛阳伽蓝记>序》:“京城表里,凡有一千餘寺,今日寥廓,鐘声罕闻。” 清 钮琇 《觚賸·贞白楼诗》:“﹝ 易庵 《贞白楼诗》﹞:‘风霜颇威厉,败叶走阶几,我庭日寥廓,一望尽披靡。’” 吴组缃 《一千八百担》一:“雨点打在上面,淅淅飒飒地响,衬托得这周遭分外岑寂寥廓。”

(4).空虚。 汉 焦赣 《易林·小畜之泰》:“天门开辟,牢户寥廓,桎梏解脱,拘囚纵释。” 晋 陆机 《叹逝赋》:“或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。” 唐 李白 《志公画赞》诗:“水中之月,了不可取。虚空其心,寥廓无主。”

(5).指虚无之境。 前蜀 韦庄 《悼杨氏妓琴弦》诗:“魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。” 宋 王安石 《赠李士云》诗:“佳哉子能图,可以慰寂寞。相与验其身,他年在寥廓。”

(6).古代谓宇宙的元气状态。《素问·天元纪大论》:“臣积考《太始天元册文》曰:‘太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天。’”《文选·贾谊<鵩鸟赋>》:“真人恬漠兮,独与道息。释智遗形兮,超然自丧。寥廓忽荒兮,与道翱翔。” 李善 注:“寥廓忽荒,元气未分之貌也。” 晋 潘岳 《西征赋》:“ 潘子 凭軾西征,自京徂 秦 ,迺喟然叹曰:‘古往今来,邈矣悠哉,寥廓惚恍,化一气而甄三才。’”

(7).宽宏豁达。《汉书·邹阳传》:“今欲使天下寥廓之士,笼於威重之权,胁於位势之贵。” 颜师古 注:“寥廓,远大之度也。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》:“今见陛下寥廓大度,同符 高祖 ,乃知帝王自有真也。” 唐 陈子昂 《蓟丘览古》诗:“ 邹子 何寥廓,谩説九瀛垂。” 明 屠隆 《王茂大<修竹亭稿>序》:“士之寥廓者语远,端亮者语壮。”

清谈

本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论

清谈误国

雄辩

雄健的辩论

珠玑

(1) 宝珠;珠宝

(2) 比喻优美的诗文或词藻

又利越之犀角象齿、翡翠珠玑。——《淮南子·人间训》

锵锵

(1) 同“锵”

(2) 盛的样子

子将之陕,门人从者锵锵焉被于路。——《文中子》

(3) 高的样子

逾高阁之锵锵。——《后汉书》。李贤注:“锵锵,高貌也。”

(4) 行走的样子

出车槛槛,被练锵锵。——《文选·左思·吴都赋》

妙乐

古 印度 俗语的意泽。古代西 印度 国名。见 唐 玄奘 《大唐西域记·苏剌侘国》。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“若能偕化黔首,悉入道场,如 妙乐 之世, 穰(儴)佉之国 ,则有自然稻米,无尽宝藏,安求田蚕之利乎?”

奇妙的音乐。 宋 陈造 《饯寄定海交代》诗:“妙乐喧江浪,清谭到理窟。”

赢取

赢得;博取。 宋 陆游 《次朱元晦韵题<严居厚溪庄图>》:“溪庄直下秋千顷,赢取闲身伴钓翁。” 金 王喆 《永遇乐》词:“惺来后,赢取三光,时时顶戴长照。” 王西彦 《刀俎上》:“显然地,她在企图赢取爷爷的称赞。”

升平

太平

升平之世

歌舞升平

快乐

欢乐。指感到高兴或满意

快乐的单身汉

醉玉颓山

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 嵇叔夜 之为人也,巖巖若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉頽山”形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采。 宋 秦观 《满庭芳》词:“ 相如 ,方病酒,一觴一咏,宾有羣贤。便扶起灯前,醉玉頽山。” 宋 史浩 《瑞鹤仙·劝酒》词:“且赢取昇平快乐,又何辞醉玉頽山,是处有人扶著。”亦省作“ 醉玉 ”。 宋 黄庭坚 《采桑子》词:“楼臺灯火明珠翠,酒恋歌迷,醉玉东西,少箇人人暖被携。” 宋 石孝友 《杏花天·借朱希真韵送司马德远》词:“屏山似展江如簇,不见尊前醉玉。”

是处

(1).到处;处处。《南齐书·虞玩之传》:“填街溢巷,是处皆然。” 宋 柳永 《八声甘州》词:“是处红衰翠减,苒苒物华休。” 陈毅 《六国之行》诗:“风雷驱大地,是处有亲朋。”

(2).犹言紧要关头。《水浒传》第十三回:“将臺上忽的一声锣响, 杨志 和 索超 斗到是处,各自要争功,那里肯回马。”

有人

(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》:“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传,其餘即敍其行事,以为《忠义传》,用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》:“ 房 故为官族,称世有人。”

(2).谓有靠山。如:朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》:“有人曰:‘我善为陈,我善为战,大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“樱桃小口娇声颤,不防花下,有人肠断。” 巴金 《春》一:“有人从梅林那面走过来,发出了这样的叫声。”

追念

追忆怀念

追念老一辈革命家的风范

抟风

(1).《庄子·逍遥游》:“摶扶摇而上者九万里。”扶摇,旋风。后因称乘风捷上为“摶风”。《艺文类聚》卷二七引 南朝 梁简文帝 《阻归赋》:“躡九枝而耀景,緫六翮而摶风。” 唐 钱可复 《莺出谷》诗:“摶风翻翰疾,向日弄吭频。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷八:“纵轡诚亏於远到,摶风勉屈於卑飞。” 明 张四维 《双烈记·寇逸》:“夹攻里外施英勇,看他鹏翮怎摶风?”

(2).旋风。 唐 元稹 《赋得春雪映早梅》:“摶风飘不散,见晛忽偏摧。” 宋 王安石 《寄李秀才兄弟》诗:“怒水摶风雪壠高,乱流追我隻鱼舠。”

(3).屋翼。我国传统建筑的亭、台、楼、阁、庙宇、宫殿屋檐角端翘起的部分。也叫飞檐。《仪礼·士冠礼》“直于东荣” 郑玄 注“荣,屋翼也” 唐 贾公彦 疏:“荣,屋翼也者,即今之摶风。”摶,一本作“ 搏 ”。

微利

薄利。 宋 刘子翚 《谕俗》诗:“锥刀剥微利,舞智欺惸独。” 宋 范成大 《重送文处厚因寄蜀父老》诗之一:“江山连檣迭鼓行,不争微利即争名。” 叶圣陶 《穷愁》:“遂谋之母,将为负贩,谋微利。”

画饼

画出来的饼。指没有或不存在的利益或好处。比喻空想

大家不必担心,白条子不等于画饼

浮名

虚名。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“伊余秉微尚,拙訥谢浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陈贤良高见赠》:“扬袂公车莫相调,浮名应未似身亲。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“予絶意浮名,不干寸禄。” 洪深 《现代戏剧导论》八:“望兄莫误于浮名,莫与旧势力握手!”

离索

(1).离群索居。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗:“离索晚相逢,包蒙欣有击。” 仇兆鳌 注:“离索,离羣索居,见《礼记》 子夏 语。” 宋 陆游 《钗头凤》词:“东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。” 明 皇甫涍 《将命巡轺徙倚署阁》诗:“俄顷惻幽衷,遇物悲离索。” 叶圣陶 《火灾·醉后》:“我知道他有离索之感,更兼昨夜酒醉,很不宜于作文。”

(2).萧索。《北齐书·元孝友传》:“设令人强志广娶,则家道离索,身事迍邅,内外亲知,共相嗤怪。” 宋 姜夔 《凄凉犯·合肥秋夕》词:“緑杨巷陌,西风起,边城一片离索。” 夏承焘 注:“这里作为萧索之意。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》:“旌旗片片穿林薄,游魂渺渺增离索,增离索。”

输忠

献纳忠心。 唐 韦应物 《送崔押衙相州》诗:“万方如已静,何处欲输忠。” 明 沉德符 《野获编补遗·吏部·考察科道》:“与其调停营捄於下,孰若输忠哀恳於上。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》:“我欲尽孝输忠,则君治亲年,可躋 尧 、 舜 、 彭籛 之上。”

素约

(1).旧约;早先约定的。《史记·韩世家》:“且 楚 韩 非兄弟之国也,又非素约而谋伐 秦 也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》:“﹝ 张諤 ﹞常自约仕至县令则致仕而归…… 諤 於所居营一舍,榜为 中允亭 ,以誌素约也。” 清 赵翼 《西岩斋头自鸣钟分体得七古》:“内有金声外针影,声影相随若素约。”

(2).朴素简约。《南齐书·豫章文献王嶷传》:“臣出入荣显,礼容优泰,第宇华旷,事乖素约。”《新唐书·李怀远传》:“ 怀远 久贵,益素约,不治居室。” 唐 丁仙芝 《赠朱中书》诗:“会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。”

材具

才能。 明 胡应麟 《诗薮·古体下》:“以 宣城 材具,而篇什寥寥,他可知已。”《韬奋文集·信箱》附 吴凯 《面包和人材》:“如果集会成立了,没有有材具的人去主持,那末岂不成为一个名不副实的幌子吗?”

担阁

见“ 担搁 ”。

良辰美景

美好时刻,景色宜人

每良辰美景,宾僚并集,泛长江而置酒,亦一时之胜赏焉。——《陈书·孙瑒传》

花前月下

本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

欢游

欢聚嬉游。 唐 司空曙 《送曹同椅》诗:“惆悵空相送,欢游自此疏。” 宋 张先 《庆佳节》词:“花满南园月满楼,偏使我忆欢游。” 宋 柳永 《木兰花慢》词:“皇都,暗想欢游,成往事,动欷歔。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

对酒当歌

曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”原意是人生短暂,应当及时有所作为。后指沉缅于酒色之中及时行乐

尽都是把手为话,对酒当歌,郑州浪汉委实多。—— 元· 杨显之《酷寒亭》

领略

欣赏;晓悟

领略江苏风味

领略一会雪景

从所有这些观点中我们可以领略到他们卓越的思想

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