汉高帝试剑石

作者:薛绍彭 朝代:宋代

汉高帝试剑石原文

丰沛布衣吴芮客,回首咸秦坐凄恻。
漫随霸楚西道迁,未甘汉地山河窄。
随身三尺青龙子,曾断当涂素灵死。
手提岩上试秋水,大石迎风开披靡。
东归欲整堂堂阵,吴儿未足劳余刃。
炎灵天启定中原,大言成事人方信。
君不见不侯飞将能射虎,误中他山犹饮羽。

诗词问答

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汉高帝试剑石书法作品

参考注释

丰沛

(1).盛多貌。 汉 王褒 《四子讲德论》:“於是皇泽丰沛,主恩满溢。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“洪泽丰沛,漫衍八方。” 晋 张载 《失题》诗:“ 江 南郡蔗,酿液丰沛。”

(2).汹涌的波涛。《古文苑·刘歆<遂初赋>》:“遭 阳侯 之丰沛兮,乘素波以聊戾。” 章樵 注:“丰沛,波之汹涌也。”

(3). 汉高祖 , 沛 丰邑 人,因以 丰沛 称 高祖 故乡。 汉 王充 《论衡·命义》:“犹 高祖 初起,相工入 丰沛 之邦,多封侯之人矣,未必老少男女俱贵而有相也。” 金 元好问 《读书》诗:“ 丰沛 帝乡多将相,莫从兴运论人材。” 清 张玉书 《谒项王庙》诗:“君不见 下相 城头望 丰沛 ,樵歌暮上 歌风臺 。”

(4).借指帝王故乡。 晋 陆云 《盛德颂》:“ 丰沛 之旅,其会如林。” 南朝 陈 徐陵 《进武帝为长城公诏》:“自镇抚 枌 榆 ,永寧丰沛。” 唐 杜甫 《别张十三建封》诗:“ 汾晋 为 丰沛 ,暴 隋 竟涤除。” 清 万寿祺 《五月》诗:“矞云五色日重光,今上龙飞 丰沛 乡。”

(5).借指 汉高祖 。 明 海瑞 《春日阻风部中限韵》:“朝马不嘶金勒断,塞游无路到关愁;却思 丰沛 有遗恨,猛士雕残蔓草愁。”

(6).泛指帝王。 郭沫若 《黑猫》二:“在宣布独立以后,更有 萑苻 馀孽一变而为 韦沛 功臣。”

(7).大的幡幔。《易·丰》“丰其沛,日中见沬” 唐 孔颖达 疏:“夫处光大之时,而丰沛见沬。” 陆德明 释文:“沛,或本作旆,谓幡幔也。”

布衣

(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服)

(2) 平民百姓

臣本布衣。——诸葛亮《出师表》

有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

咸秦

(1).指 秦 都城 咸阳 。 唐 人多借指 长安 。 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》:“出门可怜惟一身,弊裘瘦马入 咸秦 。” 唐 罗隐 《上霅川裴郎中》诗:“贵提金印出 咸秦 ,瀟洒江城两度春。”

(2).指 秦朝 。 唐 胡曾 《青门》诗:“ 汉皇 提剑灭 咸秦 ,亡国诸侯尽是臣。”

凄恻

因情景凄凉而悲伤。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“军士各与父兄昆弟取诀,国人悲哀,皆作离别相去之词……於是观者莫不悽惻。” 南朝 梁 江淹 《别赋》:“是以行子肠断,百感悽惻。” 唐 白行简 《李娃传》:“一旦大雪,生为冻馁所驱,冒雪而出,乞食之声甚苦,闻见者莫不悽惻。” 清 顾炎武 《禹陵》诗:“ 会稽 山色好,悽惻独攀登。”

悲痛;哀伤。 苏曼珠 《碎簪记》:“余心中甚为 莲佩 凄惻,此盖人生至无可如何之事也。”

因情景凄凉而感触悲伤。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“是以行子肠断,百感凄惻。” 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬赋》:“六马归 秦 ,却经过於此地;九泉隔 越 ,几凄惻於平生。” 宋 陆游 《鹿头关过庞士元庙》诗:“ 士元 死千载,凄惻过遗祠。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物八·玉华山樵》:“老怀岂能忘故山,神游往往于其问。为君写此转凄惻,片云零落何时还。” 丁玲 《阿毛姑娘》:“那歌调在那弦上是发出那样高亢的,激昂的,又非常委婉凄恻的声音, 阿毛 又想哭了。”

霸楚

指 项羽 。因曾自封 西楚霸王 ,故称。《文选·陆机<汉高祖功臣颂>》:“ 霸楚 寔丧,皇 汉 凯入。” 刘良 注:“ 霸楚 ,谓 项羽 也。”

西道

(1).西边的路。《汉书·西域传下·车师后国》:“ 车师王 之走 乌孙 也, 乌孙 留不遣。遣使上书:愿留 车师王 ,备国有急,可从西道以击 匈奴 。 汉 许之。”

(2).指西部。《意林》卷三引 汉 桓谭 《新论》:“ 张子侯 曰:‘ 扬子云 ,西道 孔子 也,乃贫如此!’吾应曰:‘ 子云 亦东道 孔子 也。昔 仲尼 岂独是 鲁 孔子 ,亦 齐 楚 圣人也。’”

汉地

犹 汉 土。指我国汉族地区。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经下·法显》:“ 汉 地帝王,奉佛敬僧。”

山河

山岭和河流,指国家的疆土

锦锈山河

随身

带在身边;跟在身旁

随身携带

三尺

(1) 指剑,剑约长三尺,故以“三尺”为剑的代称

(2) 指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为“三尺法”,简称“三尺”

臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高启《书博鸡者事》

青龙

(1) 青色的龙。也指东方星宿名。即苍龙

(2) 道教所信奉的东方的神

(3) 古时行军以画青龙的旗帜表示东方之位

断当

犹商订。 唐 陆希声 《阳羡杂咏·弄云亭》:“已共此山私断当,不须转辙重移文。”《旧唐书·孙伏伽传》:“既云常赦不免皆赦除之,此非直赦其有罪,亦是与天下断当,许其更新。” 宋 朱南杰 《横林遇雨》诗:“断当篙师到雪山,片云尼我竹林间。”《全元散曲·满庭芳》:“聊云霎雨恩情俭,断当着拘鈐。”

素灵

(1).白蛇的精灵。指 汉高祖 斩白蛇有老妪夜哭之事。 汉 史岑 《出师颂》:“五曜霄映,素灵夜叹。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“彤云昼聚,素灵夜哭。”《南史·梁纪下·元帝》:“陛下日角龙颜之姿,表於徇 齐 之日;彤云素灵之瑞,基於应物之初。” 金 宇文虚中 《古剑行为刘善长作》:“公家祖皇提三尺,素灵中断开王迹。”

(2).犹言秋之神。 唐 魏徵 《五郊乐章·肃和》:“金行在节,素灵居正。”

(3). 晋 朝人称本朝。 晋 以金德王,金属西方,其色白,故称。 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》:“黄暉既渝,素灵承祜。” 晋 潘尼 《释奠颂》:“黄精既亢,素灵乃暉。”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

迎风

(1) 面对着风吹的方向

迎风飞翔

(2) 随着风吹去的方向

彩旗迎风招展

披靡

(1)

(2) 随风散乱地倒下

应风披靡,吐芳扬烈。——司马相如《上林赋》

(3) 溃散

婉贞挥刀奋斫,所当无不披靡。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

东归

指回故乡。因 汉 唐 皆都 长安 ,中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国 魏 曹操 《苦寒行》:“我心何怫鬱,思欲一东归。” 唐 郑谷 《送京参翁先辈归闽中》诗:“解印东归去,人情此际多。” 唐 郑谷 《贺进士骆用锡登第》诗:“春榜到春晚,一家荣一乡……好是东归日,高槐蕊半黄。”

堂堂

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

吴儿

(1). 吴 地少年。《晋书·隐逸传·夏统》:“ 充 ( 贾充 )等各散曰:‘此 吴 儿是木人石心也。’” 宋 梅尧臣 《陪泛西湖》诗:“船学 吴 儿刺,吟稀 楚 老新。” 元 萨都剌 《和王本中直台书事》诗之二:“近曾夜直南臺上,学得 吴 儿《白苧歌》。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》:“弦絶阳春之音,金迷长夜之饮,而木石 吴 儿,且将以不入耳之言,来劝勉。”

(2).对 吴 人的蔑称。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》:“时朝廷方欲招怀荒服,待 吴 儿甚厚,褰裳渡於 江 者,皆居不次之位。”一本作“ 吴人 ”。参见“ 吴子 ”。

未足

(1).不足,不能。《后汉书·齐武王縯传》:“ 舂陵 去 宛 三百里耳,未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》:“今所撰诸书,盛行海内,大而穹宇,细入肖翘,耳目八埏,靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩,未足侈也。”

(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》:“ 遁 幼时,尝与师共论物类,谓鷄卵生用,未足为杀,师不能屈。”

余刃

(1).《庄子·养生主》:“彼节者有閒,而刀刃者无厚。以无厚入有閒,恢恢乎其於游刃,必有餘地矣。”后因以“餘刃”喻指处事裕如的能力。 唐 刘禹锡 《答饶州元使君书》:“ 唱黎 韩宣英 ,好实蹈中之士也。前为司封郎,以餘刃剸剧於计曹。” 宋 王禹偁 《送荣礼丞赴宋都序》:“盖 孟诸 ,域中之大藪,征赋寔繁; 汴 流,天下之通津,漕运斯在:不有餘刃,孰能釐之。”

(2).喻指利刃。 宋 苏轼 《再送》诗之二:“餘刃西屠横海鯤,应余诗讖是游魂。”

炎灵

(1).指以火德而王的 汉宋 王朝。《文选·谢朓<和伏武昌登孙权故城>》:“ 炎灵 遗剑璽, 当涂 骇龙战。” 李善 注:“ 炎灵 ,谓 汉 也。” 宋 欧阳修 《答谢景山遗古瓦砚歌》:“火数四百 炎灵 销,谁其代者 当涂 高。”《宋史·律历志三》:“率循火行之运,以辉 炎灵 之曜。” 明 方孝孺 《吊茂陵文》:“惟君皇之御极兮,遘 炎灵 之方炽。”

(2).特指 南明 皇朝。 明 张煌言 《瓯行志概》诗之二:“不信炎灵断,还留七尺身。”

天启

明熹宗朱由校的年号(公元1621—1627年)

天启壬戌秋日。—— 明· 魏学洢《核舟记》

中原

(1) 指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 平原;原野

大言

(1) 有关大事的言论;重要言论

(2) 夸大的言辞,大话

每大言曰。——明· 宗臣《报刘一丈书》

事人

(1).事奉人;服侍人。《论语·先进》:“ 季路 问事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’”《礼记·礼运》:“君者所事也,非事人者也……事人则失位。” 汉 班固 《 * 通·嫁娶》:“妇人所以有师何?学事人之道也。”

(2).奉承人;讨好人。《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》:“ 孝元 傅昭仪 ……为人有材略,善事人,下至宫人左右,饮酒酹地,皆祝延之。”《北齐书·陈元康传》:“ 元康 便辟善事人,希颜候意,多有进举,而不能平心处物,溺於财利。”

(3).谓充任下属。《晋书·司马休之传》:“ 裕 得书叹息,以示诸佐曰:‘事人当应如此!’”

(4).嫁人。 明 瞿佑 《归田诗话·沉园感旧》:“ 刘克庄 《续诗话》,谓翁( 陆游 )初婚某氏,伉儷相得,而失意於舅姑,竟出之,某氏改事人。” 明 杨慎 《丹铅续录·荳蔻》:“ 杜牧之 诗:‘婷婷嫋嫋十三餘,荳蔻梢头二月初’……本咏娼女,言其美而且少,未经事人,如荳蔻花之未开耳。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

飞将

(1).“ 飞将军 ”的省称。 唐 王昌龄 《出塞》诗:“但使 龙城 飞将 在,不教胡马度 阴山 。”

(2).泛称敏捷善战的将领。 唐 李涉 《寄河阳从事杨潜》诗:“吾友从军在 河 上,腰佩吴鉤佐飞将。”

射虎

(1).指 汉 李广 和 三国 吴 孙权 射虎的故事。《史记·李将军列传》:“ 广 所居郡,闻有虎,尝自射之。及居 右北平 ,射虎,虎腾伤 广 , 广 亦竟射杀之。”

(2).诗文中常用以形容英雄豪气。 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词:“为报倾城随太守,亲射虎,看 孙郎 。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》词之二:“插架牙签万轴,射虎南山一骑,容我揽鬚不?” * 《远望》诗:“赤道雕弓能射虎,椰林匕首敢屠龙。”

(3).猜灯谜。灯谜亦名灯虎,故称。《二十年目睹之怪现状》第七四回:“正是:门前榜出雕虫技,座上邀来射虎人。未知所列各条灯谜,均能射中否?”

他山

(1).别处的山。 唐 郑谷 《登杭州城》诗:“潮来无别浦,水落见他山。” 宋 苏轼 《儋耳山》诗:“突兀隘空虚,他山总不如。”

(2).引申泛指山石。 唐 苗神客 《乙速孤神庆碑》:“於是爰勒他山,用旌斯烈。”参见“ 他山之石 ”。

(3).指别处山上的石头。比喻磨砺自己,帮助自己成就的外力。《群书治要》卷四五引 汉 仲长统 《昌言》:“可令王侯子弟,悉入大学,广之以他山,肃之以二物,则腥臊之污可除,而芬芳之风可发矣。” 三国 魏 曹丕 《以郑称为武德傅令》:“龙渊太阿,出 昆吾 之金, 和氏 之璧,由 井里 之田。礱之以砥礪,错之以他山,故能致连城之价,为命世之宝。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲部》:“类我者,我友之,亦不媿为攻玉之他山。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》:“幸相知爱,故极力为‘他山’之攻,生平未酬之愿,实欲借良朋一快耳!”详“ 他山之石 ”。

(4). 清 查慎行 的别称。 清 袁枚 《仿元遗山论诗》诗之五:“ 他山 书史腹便便,每到吟诗尽弃捐。”

饮羽

箭深没羽。形容射箭的力量极强

养由基射兕中石,矢乃饮羽。——《吕氏春秋·精通》

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