将出关宿层峰驿却寄李谏议

作者:杜牧 朝代:唐代

将出关宿层峰驿却寄李谏议原文

孤驿在重阻,云根掩柴扉。
数声暮禽切,万壑秋意归。
心驰碧泉涧,目断青琐闱。
明日武关外,梦魂劳远飞。

诗词问答

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参考注释

孤驿

孤寂的驿站。 宋 严仁 《贺新郎》词:“一江红叶,水程孤驛。” 宋 林景熙 《道中》诗:“乱山愁外笛,孤驛梦中家。”

重阻

重重险阻。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“流飘万里,崎嶇重阻。” 晋 左思 《蜀都赋》:“带二江之双流,抗 峨眉 之重阻。” 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》:“ 沂州 山谷重阻,为逋逃渊藪,盗贼每入 徐州 界中。”

云根

(1).深山云起之处。 晋 张协 《杂诗》之十:“云根临八极,雨足洒四溟。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗:“ 忠州 三峡内,井邑聚云根。” 仇兆鳌 注:“ 张协 诗‘云根临八极’注:五岳之云触石出者,云之根也。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折:“醉归去松阴满身,泠然风韵,铁笛声吹断云根。”

(2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》:“山工日斵器,殊匪事樵牧。掘地取云根,剖坚如剖玉。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗:“墨痕斑驳蘚花溼,云根割取如人立。”

(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处,故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“愒曾臺兮陟云根,坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一:“云根禪客居,皆説旧吾庐。”

柴扉

柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗:“还闻稚子説,有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二:“城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回:“长老欣然促马,至庄门外下马,只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》:“乱后归来桑柘稀,牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本:“ 方蛟 叫门,柴扉半启,走出一个庄客。”

暮禽

日暮的归鸟。古代诗文常用以抒发怀旧思乡的情怀。 唐 王维 《归嵩山作》诗:“流水如有意,暮禽相与还。” 唐 韩愈 《枯树》诗:“寄託惟朝菌,依投絶暮禽。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·眉生侄诗》:“生偏耐冷怜秋菊,倦即知还愧暮禽。”

秋意

(1).秋季凄清萧瑟的景观和气象。 唐 颜真卿 《赠僧皎然》诗:“秋意 西山 多,别岑縈左次。” 宋 晏殊 《点绛唇》词:“露下风高,井梧宫簟生秋意。” 清 龚自珍 《水龙吟·题家绣山停琴听箫图》词:“有相思两字,呼之欲出,秋意裂,冰纹断。” 许地山 《黄昏后》:“满山底岩石、树林、泉水,受着这妙光底赏赐,越觉得秋意阑珊了。”

(2).态度冷淡。 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》:“﹝ 杭 人﹞有讳本语而巧为俏语者……冷淡曰秋意,无言默坐曰出神。”

碧泉

(1).形容清澈的泉水。 唐 施肩吾 《惜花词》:“千树繁红遶碧泉,正宜尊酒对芳年。” 唐 姚合 《和李补阙曲江看莲花》:“穠彩烧晴雾,殷姿纈碧泉。”

(2).泉名。在今 湖南省 湘潭县 西南七十里。澄碧如染,故名。

目断

犹望断。一直望到看不见。 唐 丘为 《登润州城》诗:“乡山何处是,目断 广陵 西。” 宋 晏殊 《诉衷情》词:“凭高目断,鸿雁来时,无限思量。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“无语凭阑干,目断行云。” 王季思 校注:“目断,犹云望断。” 清 陈维崧 《望湘人·寓楼微雪咏隔垣所见》词:“枉目断瑶堦,难递 飞琼 音信。”

青琐闱

亦作“ 青锁闈 ”。借指朝廷;皇宫。 唐 徐彦伯 《赠刘舍人古意》诗:“巢君碧梧树,舞君青琐闈。” 唐 韦应物 《送褚校书归山歌》:“朝朝待詔青锁闈,中有万年之树 蓬莱池 。” 唐 李颀 《东京寄万楚》诗:“优游 * 殿 ,偃息青琐闈。”

明日

明天

明日复明日

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

明日徐公来。——《战国策·齐策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

关外

指山海关以东或嘉峪关以西一带地区

梦魂

古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗:“頽想卧瑶席,梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“春悄悄,夜迢迢,碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词:“ 楚 歌八千兵散,料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“自别 沧浪 ,梦魂常绕。”

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