挽薛艮斋原文
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。
湖外严兵戍，神畿析使符。
恍然成昨梦，一吊束徐刍。
诗词问答
问：挽薛艮斋的作者是谁？答：陈枢才
问：挽薛艮斋写于哪个朝代？答：宋代
问：陈枢才的名句有哪些？答：陈枢才名句大全
参考注释
晁董
汉 代 晁错 和 董仲舒 的并称。《宋史·王十朋传》：“学者争传诵其策，以拟 晁 董 。” 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》：“文章过 晁 董 ，对丹墀已膺天宠。”
科名
科举考中而取得的功名
利禄
(1).财利荣禄。《礼记·坊记》：“利禄先死者而后生者， * 不偝。” 孔颖达 疏：“谓财利荣禄之事。” 宋 柳永 《凤归云》词：“蝇头利禄，蜗角功名。”《红楼梦》第五六回：“登利禄之场，处运筹之界者；穷 尧 舜 之词，背 孔 孟 之道。” 陈毅 《湖海诗社开征引》诗：“一生营营者，个人利禄累。”
(2).贪图爵禄。《礼记·表记》：“事君三违而不出竟，则利禄也。” 郑玄 注：“违，犹去也。利禄，言为贪禄留也。臣以道去君，至於三而不遂去，是贪禄。”
洛学
指 宋 儒 程颢 、 程颐 的学说。因其是 洛阳 人，故名。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“ 淳熙 中尚 苏 氏文多宏放， 绍熙 尚 程 氏曰洛学。” 元 袁桷 《过扬州忆昔》诗之三：“高视 汉 庭无出右，清谈洛学竟成真。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·宋儒议论之偏》：“ 朱文公 意尊洛学，故於 苏 氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。”
处世
待人接物,应付世情;与世人相处交往
为人处世
齐竽
(1).犹滥竽。指不学无术的人。 唐 刘禹锡 《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公赠答十韵》：“銓材秉 秦 镜，典乐去 齐 竽。” 唐 黄滔 《省试一一吹竽》诗：“ 齐 竽今歷试，真伪不难知；欲使声声别，须令箇箇吹。” 明 高启 《感旧酬宋军咨见寄》诗：“知音竟为谁？四海嗟惸惸。 齐 竽不解奏， 楚 璞何由呈！”
(2).用为自谦之词。 唐 权德舆 《奉送韦起居老舅百日假满归嵩阳旧居》诗：“ 齐 竽终自退，心寄 嵩 峰巔。” 唐 韩偓 《安贫》诗：“举世可能无默识，未知谁拟试 齐 竽？”参见“ 滥竽充数 ”。
严兵
犹陈兵；部署军队。《魏书·封敕文传》：“ 敕文 先严兵於壍外拒鬭，从夜至旦。”《新唐书·杜伏威传》：“ 伏威 引亲将十人操牛酒謁，勒 公祏 严兵待变。” 宋 叶适 《终论六》：“虏以得中原为守而不以备我为守，其战妄进而已，其守严兵而已。”
使符
天子使者所持的符信。《汉书·文帝纪》：“﹝ 文帝 二年﹞九月，初与郡守为铜虎符、竹使符。” 颜师古 注引 应劭 曰：“竹使符皆以竹箭五枚，长五寸，鐫刻篆书，第一至第五。”又 颜师古 注：“与郡守为符者，谓各分其半，右留京师，左以与之。” 宋 曾巩 《代宋敏求知绛州谢到任表》：“进闻邦计，出假使符。”
恍然
(1).犹忽然。 三国 魏 阮籍 《达庄论》：“恍然而止，忽然而休。”
(2).猛然领悟貌。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“一旦恍然，似有以得其要领者。” 清 戴名世 《＜汪武曹稿＞序》：“天下之从事於举业者，乃恍然悔悟嚮者之非，而思改其所为。” 鲁迅 《彷徨·肥皂》：“‘哦！今天十六？’ 四铭 恍然的说。”
(3).模糊不清；茫然。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 达 既昇之，意识恍然，不復见家人屋及所乘轝。” 宋 陈师道 《次韵寄答晁无咎》：“往事不回如过雨，醉梦恍然忘恶语。” 明 邵璨 《香囊记·赶散》：“心酸痛，念我姑，神魂茫然失举措。”
(4).仿佛。 宋 韩驹 《题画太一真人》诗：“恍然坐我水仙府，苍烟万顷波粼粼。” 明 归有光 《詹仰之墓志铭》：“予与之谈 秀甫 之为人，恍然如生，相与为泪下。” 明 方孝孺 《书＜黄鹤楼卷＞后》：“展卷而卧閲之，恍然如乘扁舟出入 洞庭 彭蠡 之上。”
公众号
0
纠错
