和过打造部落原文
奚夷居落瞰重林，背倚苍崖面曲浔。涧水逢春犹积冻，山云无雨亦常阴。
田塍开垦随高下，樵路攀缘极险深。
汉节经过人兑看，忻忻如有慕华心。
诗词问答
问：和过打造部落的作者是谁？答：苏颂
问：和过打造部落写于哪个朝代？答：宋代
问：苏颂的名句有哪些？答：苏颂名句大全
参考注释
夷居
犹箕踞。形容倨傲无礼。《书·泰誓上》：“惟 受 罔有悛心，乃夷居弗事上帝神祇，遗厥先宗庙弗祀。”《墨子·天志中》：“曰 紂 越厥夷居，不肎事上帝，弃厥先神祇不祀。” 孙诒让 间诂：“ 江声 云：夷居，倨嫚也。《説文·尸部》云：居，蹲也。”参见“ 夷俟 ”。
重林
犹层林。常指远望中众多的树木。 南朝 梁 江淹 《望荆山》诗：“悲风挠重林，云霞肃川涨。”
常阴
谓天气长期阴晦。《尚书大传》卷三：“厥罚常阴。”《汉书·五行志下之上》：“云起於山，而弥於天，天气乱，故其罚常阴也。”《后汉书·儒林传下·谢该》：“ 雋不疑 定北闕之前， 夏侯胜 辩常阴之验，然后朝士益重儒术。”
田塍
见“ 田畻 ”。
开垦
把荒地垦植成农田
高下
指高低、优劣(用于比较双方的水平)
两个人的技术不分高下
樵路
打柴人走的小路。 唐 李白 《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》：“ 鸣皋 微茫在何处？ 五崖 峡水横樵路。” 清 夏锡祚 《自紫蜺涧至旋螺顶》诗：“荒蹊尠人踪，樵路仅可辨。” 应修人 《山里去》诗：“这里有樵路，就迷了也只迷在此山中。”
攀缘
(1) 援引他物而上,攀拉援引
(2) 比喻投靠有钱有势的人往上爬
(3) 蔓延地生长
(4) 牵挽
汉节
(1). 汉 天子所授予的符节。《史记·吴王濞列传》：“臣非敢求有所将，愿得王一 汉 节，必有以报王。” 宋 曾巩 《庭桧呈蒋颖叔》诗：“ 汉 节从来纵真赏， 谢 庭兰玉载芳音。” 明 陈汝元 《金莲记·赐环》：“指日归来持 汉 节，天道何曾亏俊杰。”
(2).指持节的使者。 明 谢榛 《送谢给事封蜀》诗：“使星 巴 蜀 外， 汉 节 夜郎 西。”
经过
(1) 通过
到现在大约经过六、七人之手
(2) 经历的过程
事情的全部经过
(3) 从某处过
这汽车经过北海公园吗?
忻忻
(1).欣喜得意貌。《淮南子·览冥训》：“斩艾百姓，殫尽大半，而忻忻然常自以为治。” 高诱 注：“忻忻，犹自喜得意之貌也。” 唐 薛用弱 《集异记·卫庭训》：“儿女忻忻，令亦喜，奉钱留宴饮。”《儒林外史》第三十回：“那些小旦取在十名前的，他相与的大老官来看了榜，都忻忻得意。”
(2).兴旺貌；兴盛貌。 汉 焦赣 《易林·损之节》：“春阳成长，万物华实，福利所钟，忻忻过日。” 宋 范仲淹 《水车赋》：“苗忻忻兮，初如律暖。” 宋 苏轼 《集＜归去来诗＞》：“命驾欲何往，忻忻春木荣。”
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