谢兄编言仁求诗

谢兄编言仁求诗原文

孟子言仁惟一字，曾子言仁惟一唯。
风霆霜露天何言，吾夫子言非得已。
六经在天如北斗，尚多不经圣人手。
杏花零落晓坛荒，各自蜂房开户牖。
屋下架屋楼上楼，不三万言渠不休。
夜寒一灯供掉头，泓颖何罪云烟愁。
阿连梦中春草碧，更向那边添一笔。
吾衰甚矣将奈何，欲共君谈口荆棘。

诗词问答

问：谢兄编言仁求诗的作者是谁？答：方岳
问：谢兄编言仁求诗写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳名句大全

参考注释

孟子

(1). 春秋 时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如 宋国 子 姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜预 注：“ 子 ， 宋 姓。” 孔颖达 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓，故称 孟子 。”又讳言同姓通婚，亦称与国君同姓的夫人为“孟子”。《左传·哀公十二年》：“夏五月， 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吴 ，故不书姓。” 杜预 注：“讳娶同姓，故谓之 孟子 ，若 宋 女。” 杨伯峻 注：“国君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若称‘ 吴姬 ’或‘ 孟姬 ’，显然违‘同姓不婚’之礼，故改称‘ 吴孟子 ’。”

(2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ，字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。

惟一

只有一个;仅仅一个

这是我惟一的选择

一唯

(1).语出《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’ 曾子 曰：‘唯。’”后因以“一唯”谓应诺迅速，全无疑问。《朱子语类》卷四一：“ 颜子 问目，却是初学时； 曾子 一唯，年老成熟时也。” 明 李贽 《寄焦弱侯书》：“观自言 回 死则亡，未闻有好学者，则 参 虽一唯，亦不得谓之好学矣。”

(2).谓完全听从。 明 沉德符 《野获编·内阁三·相公投刺司礼》：“ 冯保 势虽张，然一唯 江陵 指麾。”《初刻拍案惊奇》卷十：“何消如此多疑！使得，使得。一唯尊命，只求快些。”

风霆

(1).狂风和暴雷。《礼记·孔子闲居》：“地载神气，神气风霆，风霆流形，庶物露生，无非教也。” 唐 韩愈 《原鬼》：“有声而无形者，物有之矣，风霆是也。” 明 刘基 《为韩克名题石鼎联句图》诗：“不知风霆掣墙籓，江腾海跃乔岳翻。”

(2).比喻威势。 唐 刘禹锡 《唐故相国赠司空令狐公集纪》：“在藩耸万夫之观望，立朝賁羣寮之颊舌，居内成大政之风霆。”

霜露

霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件

思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

得已

(1).谓得以了结。《史记·项羽本纪》：“ 项梁 尝有 櫟阳 逮，乃请 蘄 狱掾 曹咎 书抵 櫟阳 狱掾 司马欣 ，以故事得已。”

(2).谓出于自己的意愿。 唐 王昌龄 《箜篌引》：“何用 班超 定远侯 ，史臣书之得已不？” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今者欲奉亲数千里而归先生，会须就州学，欲入太学，则日已迫，遂弃而不顾，则望以充父母养者，无所勉从，此岂得已哉？”《元典章·兵部一·逃亡》：“随路民户，或困於公役，或逼於私债，逃窜失业，谅非得已。”

六经

六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。

北斗

大熊星座的一部分恒星,七颗亮星在北天排列成斗(或勺)形。七颗星名是天枢、天璇、天玑、 * 、玉衡、开阳和摇光。前四颗称“斗魁”,又名“璇玑”;后三颗称“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其余六颗都是二等星。北斗七星常被当作指示方向和认识星座的重要标志

不经

(1).不合常法。《书·大禹谟》：“与其杀不辜，寧失不经。” 蔡沉 集传：“圣人之法有尽而心则无穷，故其用刑行赏，或有所疑，则常屈法以申恩。”

(2).谓不见於经典，没有根据。《汉书·司马迁传赞》：“ 唐 、 虞 以前虽有遗文，其语不经，故言 黄帝 、 顓頊 之事未可明也。” 颜师古 注：“非经典所説。”《魏书·礼志四》：“尚书以礼式不经，请访议事，奉敕付臣，令加考决。” 清 周亮工 《书影》卷五：“或谓《礼记》皆 汉 儒傅会之説，语多不经，不必深辩。”

(3).谓近乎荒诞，不合常理。《史记·孟子荀卿列传》：“﹝ 騶衍 ﹞乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》《大圣》之篇十餘万言，其语閎大不经。”《后汉书·郭太传》：“后之好事，或附益增张，故多华词不经，又类卜相之书。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》：“今祭器中画雷，有作鬼神伐鼓之象，此甚不经。” 清 和邦额 《夜谭随录·段公子》：“女好饮善谈，称神语怪，言多不经。” 孙犁 《秀露集·画的梦》：“我听来，他这些说法，有些不经，也就没有去尝试。”

(4).不禁；禁受不起。《二刻拍案惊奇》卷十：“这人家不经折的。” 谌容 《独自怎生得黑》：“为什么这么早就生暖气？而且把温度搞得这么高？怕我们这些老头子不经冻。”

人手

(1) 可动用的人力;可动员的人员;人力资源

(2) 专门做某种工作的人

人手太少

(3) 每人的手里

人手一册

零落

(1) 不景气;衰落

家事零落

(2) 散乱

零落的枪声

(3) 散落;好像散乱安排

零落的村庄

(4) 树木枯凋

草木零落

各自

(1) 各人自己

他们各自的家

各自解决食宿问题

各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》

(2) 各方中的每一方

各自多做自我批评

蜂房

(1) 饲养蜜蜂的场所;尤指蜂群或蜜蜂种群储存蜂蜜的蜂巢

(2) 蜜蜂用分泌的蜂蜡造成的六角形的巢;像蜂一样的

蜂房水涡,矗不知其几千万落。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

开户

企业、机关或个人与银行建立信贷、储蓄等业务关系

屋下架屋

(1) 指物体结构或机关的机构繁冗复杂

(2) 也比喻不必要的重复

楼上

房屋中在底层之上的部分

不休

不停止，不罢休。《史记·秦始皇本纪》：“天下共苦战鬦不休，以有侯王。” 清 周亮工 《书影》卷三：“即如《大风》、《垓下》、《易水》、《秋风》，古人已臻极至，无容更赘一词，乃尚剌剌不休，用心无用之地，何其不自量也！” 浩然 《艳阳天》第二二章：“﹝ 哑吧 ﹞嘴里边‘啊吗吗，啊吗吗’地叫个不休。”

掉头

回头,泛指转成相反方向

船能在自身长度范围内掉头

泓颖

陶泓 、 毛颖 为 唐 韩愈 《毛颖传》中虚拟的人物，暗指砚与笔。后遂以“泓颖”借指笔砚。 宋 陆游 《书巢五咏·砚滴》：“天禄与辟邪，乃復参泓颖。” 钱锺书 选注：“按： 毛颖 为笔， 陶泓 为砚。” 明 章懋 《与谢木斋阁老书》：“聊凭泓颖，以道区区。”

云烟

烟气和云雾,形容虚无飘远的东西或事物

云烟沸涌。——唐· 李朝威《柳毅传》

出没于云烟。——明· 顾炎武《复庵记》

阿连

指 南朝 宋 诗人 谢灵运 从弟 谢惠连 。《宋书·谢灵运传》：“ 惠连 幼有奇才，不为父 方明 所知……﹝ 灵运 ﹞谓 方明 曰：‘ 阿连 才悟如此，而尊作常儿遇之。’” 宋 王安石 《寄四侄旊》诗之一：“‘春草已生’无好句， 阿连 空復梦中来。”按，“春草”指 谢灵运 名句“池塘生春草”。后因以为兄弟的代称。 唐 白居易 《将归渭村先寄舍弟》诗：“为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。” 宋 梅尧臣 《寄公异弟》诗：“无由梦阿连，诗句何能好。” 郁达夫 《寄曼兄》诗：“记取当时灯下语，阿连有力争訶纷。”

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”

春草

(1).春天的草。 晋 潘岳 《内顾》诗之一：“春草鬱青青，桑柘何奕奕。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗：“池塘生春草，园柳变鸣禽。” 宋 陆游 《试院春晚》诗：“漫漫晚花吹瀼岸，离离春草上宫垣。” 明 何景明 《过君采次韵》之一：“昔牵春草梦，今并玉珂游。”

(2).喻卑微。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗：“此生任春草，垂老独漂萍。” 仇兆鳌 注：“春草，嘆卑微。”

(3).药草名。又名莽草。《尔雅·释草》：“葞，春草。” 邢昺 疏：“药草也……莽草一名葞，一名春草。”一说，“春草”为白微的别名。参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·白微》。

那边

1. 在那里;(不在说话人这里而在别处)。如：站到那边去,等我叫你。

奈何

(1) 怎么办

无可奈何

(2) 如何

奈何不礼

不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》

为之奈何。——《史记·项羽本纪》

(3) 又

且为之奈何。

奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》

(4) 惩治;对付

等我慢慢的奈何他

荆棘

荆:荆条,无刺;棘,酸枣,有刺。两者常丛生为从莽。也泛指丛生于山野间的带棘小灌木

斩荆棘。——宋· 苏洵《权书·六国论》