酌别世弼

酌别世弼原文

王郎婚友平生期，学问文章过吾党。
一见悬知白璧奇，三年未负青云赏。
苏秦六印自多金，陶朱再相宜藏镪。
贫贱相知乃为贵，功名所在何须枉。
邺王城下倒清樽，子云书中幂蛛网。
樽前惜别语万千，门外催发人三两。
自从相见开青眼，无处会面如天上。
倾壶倒树驻车马，岂但呼灯照甖瓬。
平生相从忘岁月，手足割裂诚迷惘。
譬如旁人看疥癞，未易能去肤发痒。
但愿自思恩爱闲，勿以眼前剧愁想。

诗词问答

问：酌别世弼的作者是谁？答：黄庭坚
问：酌别世弼写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚名句大全

参考注释

婚友

有婚姻关系的亲戚、朋友。《书·盘庚上》：“汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友。” 孔 传：“施实德于民，至于婚姻僚友。” 宋 黄庭坚 《寄上高李令怀道》诗：“ 李侯 湖海士，瓜葛附婚友。” 明 宋濂 《曾府君石表辞》：“一旦遘疾，预告终期，召婚友入榻前与之言别，意甚恳恳。”

生期

生日。 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“生期理行役，欢绪絶难承；寄书惟在频，无吝简与繒。”

学问

(1)

(2) 系统知识

(3) 泛指知识

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

吾党

(1).我的同乡。《论语·子路》：“ 叶公 语 孔子 曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’” 邢昺 疏：“言吾乡党中有直身而行者。”

(2).犹吾辈，吾俦。 唐 贾岛 《石门陂留辞从叔謩》诗：“何时临涧柳，吾党共来攀？” 严复 《论世变之亟》：“究吾党之所为，盖不至於灭四千年之文物。”

(3).我们的政党。 孙中山 《在梧州对 * 员的演说》：“吾党之三民主义，即民族、民权、民生三种。”

悬知

料想；预知。 北周 庾信 《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏 周郎 。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋 秦观 《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明 吴承恩 《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。”

白璧

平圆形而中有孔的白玉。《管子·轻重甲》：“ 禺氏 不朝，请以白璧为币乎？”《史记·滑稽列传》：“于是 齐威王 乃益齎黄金千溢，白璧十双，车马百駟。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“ 北平 徐氏 有女， 雍伯 求之，要以白璧一双。” 宋 刘过 《念奴桥·留别辛稼轩》词：“白璧追欢，黄金买笑，付与君为主。”

青云

(1) 比喻高官显爵

平步青云

(2) 旧时比喻道德高尚有威望

青云之士

(3) 比喻隐居

形入紫闼,而意在青云

(4) 天空

苏秦

战国时期纵横家。字季子，东周洛阳(今河南洛阳东)人。主张合纵攻秦。先奉燕昭王命入齐，进行反间活动，使齐疲于对外战争。齐b167王末年任齐相。与赵国李兑一起约五国合纵攻秦，迫使秦归还部分侵占的魏、赵之地。齐亦乘机攻灭宋国。后来燕将乐毅联合五国大举攻齐，他的反间活动暴露，被车裂处死。

六印

(1).谓六国相印。《史记·苏秦列传》：“且使我有 雒阳 负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“六印磊落以佩，五都隐賑而封。” 唐 李白 《魏郡别苏明府因北游》诗：“ 洛阳 苏季子 ，剑戟森词锋。六印虽未佩，轩车若飞龙。” 金 元好问 《天门引》：“丈夫何意作 苏秦 ，六印才堪警儿女。”

(2).六将军印。《史记·封禅书》：“是时上方忧 河 决，而黄金不就，乃拜 大 （ 欒大 ）为五利将军。居月餘，得四印，佩天士将军、地士将军、大通将军印…… 大 见数月，佩六印，贵震天下。” 司马贞 索隐：“谓五利将军、天士将军、地士将军、大通将军为四也。更加乐通侯及天道将军印，为六印也。”

(3). 唐 时官马身上的六种印记。 唐 杜甫 《瘦马行》：“细看六印带官字，众道三军遗路旁。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺二》：“ 杜 《瘦马行》：‘细看六印带官字。’考《唐六典》：凡在牧马，以小官字印印右膊，以年辰印印右髀，以监名印印尾侧。二岁以飞字印印左髀膊。细马次马以龙形印印项左。送尚乘者，印三花及飞字印，外又有风字印。官马赐人者，以赐字印。配诸军及充传送驛者，以出字印。印凡八，此云六印，意赐、配者不在数耳。”

多金

多钱财；很多财物。《战国策·秦策一》：“ 苏秦 曰：‘嫂何前倨而后卑也？’嫂曰：‘以 季子 之位尊而多金。’” 元 郭钰 《秋望》诗：“ 燕 马关山远， 吴 船岁月深。归来 苏季子 ，何用苦多金？” 明 沉德符 《野获编·礼部一·褐盖》：“其人拥多金，负小慧，学诗画，以此得交士大夫。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“法师受妒妇多金，锻鍊周内，以酷济贪耳，吾岂服耶？”

陶朱

即 陶朱公 。后泛指大富者。《韩非子·解老》：“夫弃道理而忘举动者，虽上有天子诸侯之势尊，而下有 猗顿 、 陶朱 、 卜祝 之富，犹失其民人而亡其财资也。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“然不可以 黔娄 、 原宪 之贫，而谓古者无 陶朱 、 猗顿 之富。” 明 王錂 《寻亲记·告借》：“富足堪并于 陶朱 ，机谋不下于 黄石 。” 郁达夫 《题友人郑泗水半闲居》诗：“难道半閒还治产，五湖大业比 陶朱 。”参见“ 陶朱公 ”。

相宜

合适,符合

在那个场合你说这样的话是不相宜的

贱相

令人鄙薄的言谈举止。 宋 王直方 《直方诗话·少游和参寥诗》：“ 参寥 言旧有一诗寄 少游 。 少游 和云：‘…… 平康 何处是？十里带垂杨。’ 孙莘老 读诗至末句，云：‘这小子又贱相发也。’” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“我大贱相，茶非 惠泉 水，不可沾脣；饭非四糙冬舂米，不可入口。” 许地山 《萤灯》：“看你这样贱相，配做菜给公主尝吗？”

功名

功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位

丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》

但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》

所在

(1)

(2) 处所;地方

在背山面水这样一个所在,静穆的自然和弥满着生命力的人,就织成了美的图画。——《风景谈》

(3) 指存在的地方,强调不在别处

太行、碣石之间,宫阙山陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》

(4) 到处;处处

所在多有

石之铿然有声者,所在皆是也。——宋· 苏轼《石钟山记》

何须

犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

王城

(1).都城。《后汉书·赵温传》：“公前託为 董公 报讎，然实屠陷王城，杀戮大臣，天下不可家见而户説也。” 唐 戴叔伦 《送少微山人入蜀》诗：“世俗多离别，王城几日还？” 宋 苏轼 《病中闻子由得告不赴商州》诗之一：“惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。” 明 袁宏道 《显灵宫集诸公以城市山林为韵》之一：“仙人杰阁俯王城，西山见雨北山晴。”

(2).地名。即 洛邑 。今 河南省 洛阳市 西北。《春秋·昭公二十二年》：“秋， 刘子 、 单子 以 王猛 入于 王城 。” 杨伯峻 注：“ 王城 ，在今 洛阳市 西北偶。”

(3).地名。 春秋 时 大荔戎都 故址，在今 陕西省 大荔县 东。《左传·僖公十五年》：“ 晋 阴飴甥 会 秦伯 ，盟于 王城 。” 杨伯峻 注：“ 王城 当在今 陕西省 大荔县 东。”

清樽

见“ 清尊 ”。

云书

(1).称佛道的典籍。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“琅笈云书，金绳玉检。”《云笈七籤》卷七：“云书谓之云篆。”

(2).篆字。篆字笔画如云，故称。 唐 皎然 《同颜使君真卿岘山送李法曹阳冰西上献书时会有诏征赴京》诗：“云书捧日去，鹤版下天来。” 唐 王炎 《葬西施挽歌》：“西望 吴王 国，云书凤字牌。”

蛛网

蜘蛛所织成的丝网,系由腹部腺体分泌粘液,通过纺织器小孔排出,暴露在空气中变硬

别语

(1).惜别之语。 唐 韩愈 《送灵师》诗：“别语不许出，行裾动遭牵。” 宋 洪咨夔 《清平乐》词：“烟浦花桥如梦里，犹记倚楼别语。”

(2).其他的话语。 明 袁凯 《京师得家书》诗：“行行无别语，只道早还乡。”

万千

(1) 形容事物所显现的方面多

气象万千。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

尚有万千。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 形容数量多

思绪万千

催发

催促出发。 宋 柳永 《雨霖铃》词：“都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。” 明 徐渭 《雌木兰》第一出：“俺们也是从征的。俺本官説这坊厢里，有箇 花弧 ，教俺们来催发他，一同去路。快着些。”

三两

约数，表示少量。《汉书·萧何传》：“诸君独以身从我，多者三两人， 萧何 举宗数十人皆随我，功不可忘也。” 唐 白居易 《琵琶行》：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。” 宋 苏轼 《惠崇春江晚景》诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第三折：“三两下打死了呵，你就做的箇死无招对。” 马烽 《三年早知道》：“他三两步就跑到我跟前，热情地和我握手。”

自从

介词,表示过去的某段时间的起点

自从去年秋天到现在

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

青眼

黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重(跟“白眼”相对)

无处

(1).无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》：“若於 齐 ，则未有处也。无处而餽之，是货之也。” 赵岐 注：“我在 齐 无事，於义未有所处也。义无所处而餽之，是以货财取我。”

(2).犹无为，无常。《吕氏春秋·圜道》：“帝无常处也，有处者乃无处也。” 高诱 注：“有处，有为也。有为则不能化，乃无处为也。”

(1).没有处所；没有地方。《楚辞·九辩》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》：“汝为将而弃军， 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注：“言见诛灭，无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一：“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。”

(2).无一处，没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗：“远近常时皆药气，高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五：“漫山遍野，无处不到，并无一些下落。”

会面

见面

我约定了星期天和他会面

天上

天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。

倾壶

谓以酒壶注酒。亦借指饮酒。 晋 陶潜 《咏贫士》之二：“倾壶絶餘沥，闚灶不见烟。” 唐 杜甫 《春归》诗：“倚杖看孤石，倾壶就浅沙。”

驻车

停车。 北齐 刘逖 《秋朝望野》诗：“驻车凭险岸，飞盖歷平湖。” 唐 白居易 《和春深诗》之八：“破柱行持斧，埋轮立驻车。” 元 耶律楚材 《旦日示从同仍简忘忧》诗：“昔我驰星軺，驻车 归化城 。”

岂但

用反问的语气表示“不仅”

岂但喜爱足球,他样样都喜爱

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

相从

(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”

(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”

岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

手足

(1) 指兄弟

亲如手足

(2) 指举动、动作

手足无措

(3) 指党羽,爪牙

广有手足

(4) 手和脚

割裂

从整体中分割出若干部分;割开

不能把它与当时的环境割裂开来

割裂州国,分王子弟。——三国魏· 曹元首《六代论》

迷惘

(1).迷惑失措。 清 蒲松龄 《聊斋志异·三仙》：“及醒，红日已高，四顾并无院宇，主僕卧山谷中，大骇。见傍有一洞，水涓涓流。自讶迷惘。” 徐特立 《科学化民族化大众化的文化教育》：“真正的科学就能够提高人民的自觉，非科学的东西就会加深人民的迷惘。” 碧野 《大海风涛》一：“我初次踏上人生的征途，人海茫茫，哪里是指引航向的灯塔？我感到迷惘。”

(2).指蛊惑，使迷惑。《二十年目睹之怪现状》第二四回：“他无意中把狐仙得罪了，那狐仙便迷惘了他。”

(3).谓神经错乱失常。 清 吴下阿蒙 《断袖篇·吕子敬秀才》：“ 吉安 吕子敬 秀才，嬖一美男 韦国秀 ， 国秀 死， 吕 哭之慟，遂至迷惘，浪游弃业。”《清史稿·后妃传·太宗敏惠恭和元妃》：“上慟甚，一日忽迷惘，自午至酉始瘥。”

譬如

(1) 举个例子,打个比方;例如

(2) 比如,好比

天下之势譬如一身。——宋· 苏轼《教战守策》

旁人

(1) 称除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人

(2) 旁边的人

疥癞

皮肤病名。俗谓头癣。亦用以喻丑陋，表示鄙视之意。《三国演义》第七四回：“吾奉 魏王 旨，来取汝父之首，汝乃疥癩小儿，吾不杀汝，快唤汝父来！”

未易

不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。”

发痒

引起痒的感觉

但愿

只希望;只愿

但愿我重新变得年轻

恩爱

亲热,夫妻之间的亲热和情爱,也指深厚的感情

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题