用韵答宝叶

作者:胡仲弓 朝代:宋代

用韵答宝叶原文

1一1团出定入玄微,尽是山间林下诗。
安得远公陪一笑,朗吟同过虎溪时。

诗词问答

问:用韵答宝叶的作者是谁?答:胡仲弓
问:用韵答宝叶写于哪个朝代?答:宋代
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胡仲弓用韵答宝叶书法欣赏

胡仲弓用韵答宝叶书法作品欣赏
用韵答宝叶书法作品

参考注释

出定

佛家以静心打坐为入定,打坐完毕为出定。《观无量寿经》:“出定入定,恒闻妙法;行者所闻,出定之时,忆持不捨。” 唐 秦系 《题僧明惠房》诗:“入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。” 元 范康 《竹叶舟》第一折:“今日无甚事,待 惠安长老 出定来,要他指引我到什么古蹟去处,游翫游翫,消遣我旅况咱。” 清 曹寅 《十六日夜登虎丘作》诗:“ 虎丘 深夜上,寒月似晴花。出定无僧看,同游有客夸。”

入玄

谓达到玄妙的境界。《二刻拍案惊奇》卷二:“緑窗相对无餘事,演谱推敲思入玄。”

尽是

到处是,很多很多

这儿尽是石头

林下

幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处

独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》

远公

晋 高僧 慧远 ,居 庐山 东林寺 ,世人称为 远公 。 唐 孟浩然 《晚泊浔阳望庐山》诗:“尝读 远公 传,永怀尘外踪。” 宋 梅尧臣 《访矿坑老僧》诗:“莫貰 远公 酒,余非 陶令 贤。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》四一:“ 远公 置酒, 佛印 烧猪,真正名士,佛亦当少恕。”

朗吟

高声吟诵。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》:“﹝女﹞执红笺题诗一首,笑授 暇 , 暇 因朗吟之。” 宋 张炎 《台城路·送周方山之吴》词:“朗吟未了 西湖 酒,惊心又歌南浦。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“朗吟数百言,句句手自击节。” 郭沫若 《<戏的念词与诗的朗诵>序》:“ 中国 旧时对于诗歌本来有朗吟的办法。” 清 朱焘 《北窗呓语》:“始则一蝉朗吟,渐而羣蝉竞和。”

虎溪

溪名。在 江西省 九江市 南 庐山 东林寺 前。相传 晋 慧远法师 居此,送客不过溪,过此,虎辄号鸣,故名 虎溪 。 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗:“霜清 东林 鐘,水白 虎溪 月。” 唐 王维 《过感化寺昙兴上人山院》诗:“暮持筇竹杖,相待 虎溪 头。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》:“ 香炉 日照,秀色氤氲; 芙蓉 縹緲, 虎溪 旧约难寻, 莲社 从谁讨。”

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