原文
道閟鹤关，运缠鸠里。门集大命，俾歆嘉祀。
礼亚六瑚，诚殚二簋。有诚颙若，神斯戾止。
诗词问答
问：《郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。诚和》的作者是谁？答：佚名
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
鹤关
(1).太 * 禁之门。 南朝 梁 萧统 《答湘东王求文集及诗苑英华书》：“陟龙楼而静拱，掩鹤关而高卧。”《隋书·元德太子杨昭传》：“蜃綍宵载，鹤关晓闢，肃文物以具陈，儼宾从其如昔。”
(2).边关。 唐 王勃 《秋夜长》诗：“思自伤，征夫万里戍他乡，鹤关音信断，龙门道路长，君在天一方，寒衣徒自香。”
大命
(1) 天命
(2) 帝王的命令
(3) 命脉,要害
夫积贮者,天下之大命也。——汉· 贾谊《论积贮疏》
六瑚
商 代盛黍稷的六祭器。瑚，祭器名。《礼记·明堂位》：“ 有虞氏 之两敦， 夏后氏 之四连， 殷 之六瑚， 周 之八簋。” 郑玄 注：“皆黍稷器，制之异同未闻。”《宋书·乐志二》：“四县既序，簫管既举。堂献六瑚，庭舞八羽。” 唐 褚亮 《祈穀乐章·雍和》：“八簋盈和，六瑚登御。”
二簋
喻祭品之少。簋，古代祭祀宴享盛黍稷之器皿。《易·损》：“元吉，无咎……曷之用二簋，可用享。” 王弼 注：“二簋，质薄之器也。行损以信，虽二簋而可用享。” 孔颖达 疏：“行损之礼，贵夫诚信，不在於丰。既行损以信，何用丰为？二簋至约，可用享祭矣。”《宋史·乐志七》：“馨遗八尊，器空二簋。” 清 曹寅 《题楝亭夜话图》诗：“二簋用享古则然，宾酬主醉今诚少。”
戾止
来到。《诗·鲁颂·泮水》：“ 鲁侯 戾止，言观其旂。” 毛 传：“戾，来；止，至也。” 晋 潘岳 《藉田赋》：“大君戾止，言藉其农。” 唐 任华 《寄李白》诗：“及余戾止，君已 江 东访 元丹 ，邂逅不得见君面。” 严复 《论世变之亟》：“乃一旦有数万里外之荒服岛夷，鸟言夔面，飘然戾止，叩关求通。”
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