送朱庆余及第后归越

作者:姚合 朝代:唐代

送朱庆余及第后归越原文

劝君缓上车,乡里有吾庐。
未得同归去,空令相见疏。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。
此庆将谁比,献亲冬集书。

诗词问答

问:送朱庆余及第后归越的作者是谁?答:姚合
问:送朱庆余及第后归越写于哪个朝代?答:唐代
问:送朱庆余及第后归越是什么体裁?答:五律
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姚合送朱庆余及第后归越书法欣赏

姚合送朱庆余及第后归越书法作品欣赏
送朱庆余及第后归越书法作品

全唐诗:卷496-56

参考注释

上车

登车。《史记·外戚世家》:“ 子夫 上车, 平阳主 拊其背曰:‘行矣,彊饭,勉之!即贵,无相忘。’”《三国志·吴志·骆统传》:“﹝ 统 ﹞与亲客归 会稽 ,其母送之,拜辞上车,面而不顾,其母泣涕於后。”《隋书·经籍志二》:“自史官废絶久矣…… 南 、 董 之位,以禄贵游, 政 、 骏 之司,罕因才授。故 梁 世谚曰:‘上车不落则著作,体中何如则祕书。’”

乡里

(1) 家乡(指小城镇或农村)

(2) 同一城镇或乡村的人

为乡里所患。——《世说新语·自新》

(3) 又

乡里皆谓已死。

吾庐

我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一:“众鸟欣有託,吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗:“吾庐不独贮妻儿,自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲:“不如归去, 香炉峰 下,吾爱吾庐。”

归去

回去

离家已久,今当归去

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

栖鹤

(1).栖息的鹤。 唐 元稹 《清都夜境》诗:“栖鹤露微影,枯松多怪形。” 唐 白居易 《立秋夕有怀梦得》诗:“迴灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。”

(2). 舒州 潜山 景色奇绝, 南朝 梁 宝志禅师 与 白鹤道人 争欲居住, 梁武帝 命两人比法,以物志地,先得者居住。道人以鹤为记, 宝志 以锡杖为记。结果锡杖先着山麓,于是鹤飞它处。因以“栖鹤”指道人的止息。 清 蒲松龄 《聊斋志异·道士》:“何日栖鹤东观,竟不闻之,殊缺地主之礼。”参阅《神僧传·宝志》。

落潮

(1) 退潮;潮汐的倒流

(2) 指从落潮到涨潮或从涨潮到落潮的转变

你应该在落潮前半个小时出航

冬集

职事官员任满后,按规定冬季集于京师参加铨选,谓之冬集。始于 唐 代。《新唐书·选举志下》:“六品以下始集而试,观其书、判。已试而銓,察其身、言;已銓而注,询其便利而拟;已注而唱,不厌者得反通其辞,三唱而不厌,听冬集。” 唐 封演 《封氏闻见记·铨曹》:“ 高宗 龙朔 之后,以不堪任职者众,遂出长牓放之冬集,俗谓之‘长名’。” 唐 段成式 《剑侠传·贾人妻》:“公授官之期尚未,出游之资且无,脱不见鄙,但同处以须冬集可矣。”

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