送归使绝句七首原文
百年诗礼训，惟彝仲容贤。慎勿如痴叔，膏明适自煎。
诗词问答
问：送归使绝句七首的作者是谁？答：罗公升
问：送归使绝句七首写于哪个朝代？答：宋代
问：罗公升的名句有哪些？答：罗公升名句大全
罗公升送归使绝句七首书法欣赏
送归使绝句七首书法作品
参考注释
百年诗
亦称“ 百年歌 ”。乐府诗的一种。 晋 陆机 所创，记述从幼小到耄老的状况。 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷下：“《百年诗》，起总角至百年，歷述其幼小、丁壮、耆耄之状，十岁为一首。 陆士衡 至百二十时也。” 唐 冯贽 《云仙杂记·百年歌》：“ 李观 作《百年歌》， 王湜 请其法。”《新五代史·唐庄宗纪下》：“ 克用 （ 李克用 ）破 孟方立 于 邢州 ，还军 上党 ，置酒 三垂岗 ，伶人奏《百年歌》，至于衰老之际，声甚悲，坐上皆悽愴。”
礼训
有关礼仪的教育训导。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“年始志学，家门礼训，皆折衷於公。”《隋书·列女传·郑善果母》：“汝既年小而孤，吾寡妇耳，有慈无威，使汝不知礼训，何可负荷忠臣之业乎？”
仲容
(1).古代相传 高阳氏 八个有才德的人之一。《左传·文公十八年》：“昔 高阳氏 有才子八人： 苍舒 、 隤敳 、 檮戭 、 大临 、 尨降 、 庭坚 、 仲容 、 叔达 ，齐圣广渊，明允篤诚，天下之民，谓之八愷。” 南朝 梁 刘峻 《辩命论》：“是使 浑敦 、 檮杌 ，踵武於 云臺 之上； 仲容 、 庭坚 ，耕耘於巖石之下。”参见“ 八愷 ”。
(2). 晋 阮咸 的字。“竹林七贤”之一。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮始平》：“ 仲容 青云器，实禀生民秀。” 唐 杜甫 《示侄佐》诗：“ 嗣宗 诸子姪，早觉 仲容 贤。” 仇兆鳌 注引《晋书》：“ 阮咸 ，字 仲容 ， 籍 之姪。” 明 何景明 《送范以载之南京》诗：“曾陪竹林醉，今识 仲容 才。”
痴叔
晋 王湛 兄弟，宗族皆以为痴。 武帝 ( 司马炎 )每见 湛 兄子 王济 ，常调之曰：“卿家痴叔死未？”后 济 渐得 湛 实，因答曰：“臣叔不痴。”并推其才在 山涛 以下， 魏舒 以上。 湛 于是显名。见《晋书·王湛传》。后用以为典。 唐 杜牧 《使回枉唐州崔司马诗兼寄四韵因和》：“痴叔去时还读《易》， 仲容 多兴索衔杯。”参阅 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》。
膏明
膏火照明。语出《汉书·龚胜传》：“薰以香 * ，膏以明自销。”谓薰草因有香气而招致焚烧，膏火因能照明而招致销毁。后多以“膏明”喻人因有所为而自招其祸。 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗之五：“血誓竟讹繆，膏明易煎蒸。” 唐 白居易 《岁暮》诗：“膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。” 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“木直终难怨，膏明只自煎。”参见“ 膏火自煎 ”。
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