谪守睦州作

作者:范仲淹 朝代:宋代

谪守睦州作原文

重父必重母,正邦先正家。
一心回主意,十口向天涯。
铜虎思犹厚,鲈鱼味复佳。
圣明何以报,殁齿愿无邪。

诗词问答

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范仲淹谪守睦州作书法欣赏

范仲淹谪守睦州作书法作品欣赏
谪守睦州作书法作品

参考注释

正家

谓使家庭关系正常有序。《易·家人》:“父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家遂正,正家而天下定矣。” 孔颖达 疏:“入不失父道,乃至妇不失妇道,尊卑有序,上下不失,而后为家道之正。” 宋 苏轼 《皇太后殿内人为神宗皇帝忌辰朝永裕陵表本》:“道盖始于正家,谋方貽于燕翼。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》:“﹝先夫﹞当初不能正家,致有出妻之事,人称其薄德。”

一心

(1) 全心全意地;专心;一心一意

一心为革命

(2) 齐心;同心

万众一心

主意

(1) 主见

这个人有主意

(2) 办法

好主意

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

铜虎

见“ 铜虎符 ”。

圣明

英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞

这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得 * 毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

殁齿

没齿,终生。 宋 范仲淹 《谪守睦州作》诗:“圣明何以报?殁齿愿无邪。” 明 王世贞 《说部·左逸》:“抑先王之不获正始也,殁齿有隐憾焉。”

无邪

没有 * 的想法

无邪的儿童

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