原文
一眼异青白，口语来啾喧。酌一不酌一，用意何其偏。
谁似子孙子，高栖苏门山。
时随岭云出，又与林鸟还。
平生但长啸，独为嵇生言。
诗词问答
问：《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明五》的作者是谁？答：晁补之
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：晁补之的名句有哪些？答：晁补之名句大全
参考注释
一眼
(1).一只眼睛。特指独存一眼。《陈书·孝行传·张昭》：“兄弟竝因毁成疾， 昭 失一眼。”《资治通鉴·齐武帝永明二年》：“ 益州 大度 獠 持险骄恣，前刺史不能制。及 陈显达 为刺史，遣使责其租賧。 獠 帅曰：‘两眼刺史尚不敢调我，况一眼乎！’” 清 褚人穫 《坚瓠四集·游客酬缣》：“千金 汉 将，感精魄以神交；一眼胡奴，望英风而胆落。”
(2).表数量。用于井、泉。 唐 顾况 《送李山人还玉溪》诗：“若为种得千竿竹，引取君家一眼泉。” 唐 白居易 《题庐山山下汤泉》诗：“一眼汤泉流向东，浸泥浇草煖无功。” 宋 苏轼 《参寥上人初得智果院分韵赋诗》：“遂名 参寥泉 ，可濯幽人襟。相携横岭上，未觉衰年侵。一眼吞江湖，万象涵古今。”如：打一眼井。
(3).方言。很少的一点。《太平天囯民谣·魂灵出送》：“团勇团勇，一眼无用，一听‘长毛’，魂灵出送。”
青白
白而发青,尤指脸没有血色
口语
(1) 日常口头交谈时使用的语言(区别于“书面语”)
(2) 属于或适于日常会话的通俗语言
啾喧
犹喧嚣。 宋 苏轼 《次韵子由柳湖感物》：“嘲吟草木调蛮獠，欲与猿鸟争啾喧。” 宋 王安石 《崇政殿后春晴即事》诗：“山鸟不应知地禁，亦逢春暖即啾喧。” 宋 朱熹 《承事卓丈置酒》诗：“物外祇今成跌荡，人间何处不啾喧。”
用意
居心,动机或意图
你这么说是什么用意
何其
多么(多带有不以为然的口气)
何其壮也。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
何其衰也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
何其糊涂
子孙
(1) 儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) 泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
高栖
指隐居。《宋书·谢灵运传》：“选自然之神丽，尽高栖之意得。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“尝遇至人，话及时事，每有高栖之约。”
指隐居。 晋 陶潜 《饮酒》诗之九：“繿缕茅簷下，未足为高栖。”《南齐书·高逸传·明僧绍》：“ 齐郡 明僧绍 标志高栖，躭情坟素，幽贞之操，宜加賁饰。”
苏门
山名。在 河南省 辉县 西北。又名 苏岭 、 百门山 。 晋 孙登 曾隐居于此。后因用以借指 孙登 。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“ 阮籍 之见 苏门 ，止闻鸞啸。” 唐 庞德公 《与鹿门少年马绍隆冥游》诗：“唯有 峴亭 清夜月，与君长啸学 苏门 。”参见“ 苏门啸 ”。
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
长啸
(1).大声呼叫。 汉 司马相如 《上林赋》：“长啸哀鸣，翩幡互经。” 宋 岳飞 《满江红·写怀》词：“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。” 许地山 《空山灵雨·生》：“它在竹林里长着的时候，许多好鸟歌唱给它听，许多猛兽长啸给它听。”
(2).撮口发出悠长清越的声音。古人常以此述志。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“顾盼遗光采，长啸气若兰。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“向闻长啸月下，韵甚清激，私心奉慕，愿接清论。” 宋 苏轼 《和林子中待制》：“早晚 渊明 赋《归去》，浩歌长啸老 斜川 。”《群音类选·四节记·复游赤壁》：“长啸若轻狂，振山林谷应如璜。”
(3).钟之别名。 唐 冯贽 《南部烟花记·乐器名》：“鐘，一名为长啸。”
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