渔父词一十八首灿烂原文
四象分明八卦周，乾坤男女论绸缪。交会处，更娇羞，转觉情深玉体柔。
诗词问答
问：渔父词一十八首灿烂的作者是谁？答：吕岩
问：渔父词一十八首灿烂写于哪个朝代？答：唐代
问：渔父词一十八首灿烂是什么体裁？答：词
问：吕岩的名句有哪些？答：吕岩名句大全
吕岩渔父词一十八首灿烂书法欣赏
渔父词一十八首灿烂书法作品
全唐诗：卷859-21
参考注释
四象
(1).指春、夏、秋、冬四时。体现于卦上，则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。《易·繫辞上》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 虞翻 注：“四象，四时也。” 高亨 注：“四象，四时也。四时各有其象，故谓之四象，天地生四时，故曰：‘两仪生四象。’”又《繫辞上》：“《易》有四象，所以示也。” 高亨 注：“四象：少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象也。” 唐 吕岩 《忆江南》词：“八卦九宫看掌上，五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。”一说指金、木、水、火。体现于卦上，则为实象、假象、义象、用象。见《易·繫辞上》 孔颖达 疏。
(2).古代用来表示天空东、北、西、南四个方向的星象。即东方苍龙，北方玄武，西方 * ，南方朱雀。
(3).指日、月、星、辰。《西游记》第一回：“日、月、星、辰，谓之四象。”
(4).指阴、阳、刚、柔或吉、凶、悔、吝。 清 王夫之 《张子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，阴、阳、刚、柔也。《易》之四象，则吉、凶、悔、吝也。”
(5).指暇、顺、雍、嘉四种治政要求。 清 龚自珍 《五经大义终始论》：“圣人之以能有名号者，有四象焉：曰暇、曰顺、曰雍、曰嘉。”
(6).指六书的象形、象事、象意、象声四体。 清 方以智 《通雅·六书形声转假说》：“ 用脩 曰：六书当分六体。 班固 云象形、象事、象意、象声、假借、转注是也。四象为经，假借、转注为纬。”
分明
(1) 清楚(明白)状
此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 简单明了地
这分明不对
(3) 清楚地划开界限
八卦
远古中国的一套象征性符号,由三条长画或断画组成的八种图式,在中国和日本用于占卜和象征
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
男女
(1) 男女性的统称
男女老幼
(2) 〈方〉∶儿女的统称
绸缪
(1) 紧密缠缚
绸缪束薪。——《诗·唐风·绸缪》
(2) * ;情意深厚
发函伸纸,是何文采之巨丽,而慰喻之绸缪乎!——吴质《答东阿王书》
绸缪之旨,有同骨肉。——卢湛《赠刘琨一首并书》
交会
(1)
(2) 指交通路线交叉
三条铁路在此交会
(3) 对开的车辆相遇
(4) 指 *
娇羞
妩媚含羞
娇羞不胜
玉体
(1) 敬辞,尊贵的身体
玉体欠安
(2) 美女的身体
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