送赴省诸友林德遇

送赴省诸友林德遇原文

原夫辇岂敢追攀，每叹君文似左班。
不许犬鸡舐丹鼎，肯为鼷鼠发黄间。
主司一洗冬烘谤，老子前知昼锦还。
空诵子虚不能荐，送行未免有惭颜。

诗词问答

问：送赴省诸友林德遇的作者是谁？答：刘克庄
问：送赴省诸友林德遇写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

岂敢

(1) 怎么敢;不敢。表示谦逊或讥讽的意思

我岂敢单独行动

(2) 怎敢

他岂敢欺骗她

(3) 我不值得如此称赞。谦辞

岂敢,岂敢!

追攀

(1).追随牵挽。形容惜别。 汉 王粲 《七哀诗》之一：“亲戚对我悲，朋友相追攀。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之三：“昔在 洛阳 时，亲友相追攀。” 明 何景明 《送王梦弼之高邮》诗：“閭阎犹涕泪，道路復追攀。”

(2).追随牵挽。表示哀悼。 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》之三：“追攀万国来，警衞百神陪。” 唐 孟郊 《吊卢殷》诗：“君归新鬼乡，我面古玉颜。羞见入地时，无人叫追攀。”

(3).追随攀登。 南朝 宋 何承天 《上陵者篇》：“上陵者，相追攀，被服纤丽振綺紈；携童幼，升崇峦，南望城闕鬱盘桓。” 宋 苏轼 《次韵马元宾》：“塞鸿正欲摩天去，垂老追攀岂可期。” 陈毅 《过旭角》诗：“ 旭角 山高拔海五千三，汽车行驶难追攀。”

(4).指赶上，超过。 金 王若虚 《文辨三》：“ 楚 词自是文章一絶，后人固难追攀，然得其近似可矣。”

(5).追随，跟随。 唐 韩愈 《八月十五夜赠张功曹》诗：“同时辈流多上道，天路幽险难追攀。” 宋 苏轼 《用前韵答西掖诸公见和》：“岂惟蹇步困追攀，已觉侍史疲犇送。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·艺文赏鉴一》：“有感慨弔惜之怀，无追攀壮浪之想。”

(6).催逼攀折。 宋 王安石 《四月果》诗：“一春强半勒花风，几日园林几树红。汲汲追攀常恨晚，纷纷吹洗忽成空。”

不许

(1)

不允许,不让

不许说慌

(2)

不能——用于反问句,强调其否定性

何必一定要等我,你就不许自己去吗?

(3)

禁止;阻止某事的完成或进行

不许儿童在人行道上骑自行车

犬鸡

(1).狗和鸡。《左传·隐公十一年》：“ 郑伯 使卒出豭，行出犬鸡，以诅射 潁考叔 者。”

(2).指鸡鸣狗盗之技。 唐 韩愈 《朝归》诗：“进乏犬鸡效，又不勇自退。”参见“ 鸡鸣狗盗 ”。

丹鼎

炼丹用的鼎。 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗：“圆洞开丹鼎，方坛聚絳云。” 金 元好问 《游天坛杂诗》之五：“同向燕家舐丹鼎，不随鸡犬上青云。” 明 谢谠 《四喜记·椿庭庆寿》：“期鹤算谩吞石髓，保童颜何烦丹鼎。”

鼷鼠

(1).鼠类最小的一种。古人以为有毒，啮人畜至死不觉痛，故又称甘口鼠。《春秋·成公七年》：“七年春，王正月，鼷鼠食郊牛角，改卜牛。鼷鼠又食其角，乃免牛。”《三国志·魏志·杜袭传》：“臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机；万石之钟不以莛撞起音。” 明 李时珍 《本草纲目·兽三·鼷鼠》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“鼷鼠极细，卒不可见，食 * 牛马等皮肤成疮，至死不觉。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“男儿胆大如鼷鼠，一何可哂。”

(2).传说中的一种大兽。《太平御览》卷九一一引 汉 东方朔 《神异经》：“北方有冰万里，厚百丈，有鼷鼠在冰下出焉，其形如鼠，食草木，肉重千斤，可以作脯，食之已热。”

黄间

见“ 黄閒 ”。

主司

(1).主管。《山海经·西山经》：“ 长留 之山，其神白帝 少昊 居之……是神也，主司反景。” 郭璞 注：“日西入，则景反东照，主司察之。”《西游记》第四一回：“ 行者 道：‘你是四海龙王，主司雨泽，不来问你，却去问谁？’”

(2).主管某项工作的官员或部门。《魏书·释老志》：“但主司冒利，规取赢息……侵蠹贫下，莫知纪极。”《唐律疏议·卫禁·宫内外行夜》：“诸宫内外行夜，若有犯法，行夜主司不觉，减守衞者罪二等。” 宋 欧阳修 《论葬荆王札子》：“皆为主司措置之失，致人因缘以为姦尔。”

(3).科举的主试官。 唐 李白 《送杨少府赴选》诗：“天子有盛才，主司得球琳。”《新唐书·选举志上》：“举人既及第，缀行通名，诣主司第谢。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷二：“ 康熙 丁卯科， 江 南主司乃 北平 米汉雯 也。”

冬烘

糊涂懵懂;迂腐浅陋。含讽刺意

主司头脑冬烘,错认颜标作 鲁公。——《因话录》

冬烘先生

老子

(1) 父亲

(2) 老年男子的自称。即老夫

老子不吃你这一套

前知

预知；有预见；事先知道。《礼记·中庸》：“至诚之道，可以前知。国家将兴，必有禎祥；国家将亡，必有妖孽。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 胥 （ 伍子胥 ）为人少好於文，长习於武，文治拜国，武定天下，执纲守戾，蒙垢受耻，虽寃不争，能成大事。此前知之士，安可致耶？” 宋 赵与时 《宾退录》卷一：“《序》称 天祐 元年， 金城 冯贄 取九世典籍，撮其膏髓，别为一书，庶兵火煨烬之后来者不至束手。今百书遂无存者，则 贄 可谓前知矣。”《红楼梦》第一一四回：“他背地里合我説， 妙玉 怎么前知，怎么参禪悟道，如今他遭此大难，如何自己都不知道？”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·中国驻日代办致柏林外部之电》：“ 德国 私人之参与战事，当为 德国 政府所前知。”

锦还

“衣锦还乡”之略语。 清 周亮工 《送王将军还里暂迟湖上》诗：“一曲《临江仙》自好，锦还未必胜生还。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“先生奋蹟云霄，锦还为快。”

子虚

汉司马相如所著《子虚赋》中的虚构代言人之一,他与另两位代言人乌有和亡是公以问答形式叙述全书内容。后来以此形容虚无或毫无根据的事

子虚乌有。——《汉书·叙传下》

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

送行

(1) 送人启程远行

到机场送行

(2) 饯行

设宴为他送行

未免

(1) 实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) 不免

初次见面,未免有些拘束

惭颜

亦作“慙顏”。1.愧色；面有愧色。 南朝 齐 王融 《秋胡行》之七：“彼美復来仪，慙颜变欣瞩。” 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“ 恪 既被责，惭颜惕虑。” 明 李东阳 《屠兵来》诗：“死兵易，立孤难，九原下报无惭颜。”

(2).指被人羞辱的脸皮。《类说》卷二一引 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·惭颜厚如甲》：“进士 杨光远 干索权豪无厌，或遭挞，略无改悔。时人云： 杨光远 慙颜厚如十重铁甲。”