晚次淮阳

作者:张继 朝代:唐代

晚次淮阳原文

微凉风叶下,楚俗转清闲。
候馆临秋水,郊扉掩暮山。
月明潮渐近,露湿雁初还。
浮客了无定,萍流淮海间。

诗词问答

问:晚次淮阳的作者是谁?答:张继
问:晚次淮阳写于哪个朝代?答:唐代
问:晚次淮阳是什么体裁?答:五律
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张继晚次淮阳书法欣赏

张继晚次淮阳书法作品欣赏
晚次淮阳书法作品

全唐诗:卷242_8

参考注释

凉风

清凉的风

凉风掠面

楚俗

(1). 楚 地的社会风俗。 唐 元稹 《赛神》诗:“ 楚 俗不事事,巫风事妖神。” 清 李必恒 《谒浮山禹庙次昌黎石鼓韵作歌》:“ 楚 俗纷纷竞淫祀,蛇神牛鬼争媕婀。”

(2).引申亦指 楚 地的自然风土。 唐 元稹 《玉泉道中作》诗:“ 楚 俗物候晚,孟冬纔有霜。”

清闲

摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实

候馆

(1).供瞭望用的小楼。《周礼·地官·遗人》:“五十里有市,市有候馆,候馆和积。” 郑玄 注:“候馆,楼可以观望者也。”

(2).泛指接待过往官员或外国使者的驿馆。 唐 钱起 《青泥驿迎献王侍御》诗:“候馆扫清昼,使车出 明光 。” 宋 欧阳修 《踏莎行》词:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征轡。” 宋 苏轼 《赵州赐大辽贺兴龙节使副茶药口宣》:“既渐邇於中邦,方少安於候馆。”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

郊扉

(1).郊外住宅的门户。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“岁华春有酒,初服偃郊扉。” 明 华察 《秋日观稼楼晓望》诗:“流水映郊扉,炊烟散林屋。”

(2).指郊外住宅。 唐 杜甫 《春日江村》诗之四:“郊扉存晚计,幕府愧羣材。”

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗:“见底月明夜,无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》:“小桥夜静人横笛,古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回:“两个教头在月明地上交手。”

(2).指月亮;月光。 唐 李益 《从军北征》诗:“磧里征人三十万,一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出:“白苹红蓼緑簑衣,青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵,满船空载月明归。”

浮客

(1).谓四处漂泊的人。 南朝 宋 鲍照 《吴兴黄浦亭庾中郎别》诗:“旅雁方南过,浮客未西归。” 唐 张继 《晚次淮阳》诗:“浮客了无定,萍流 淮 海 间。” 唐 皇甫冉 《送萧处士》诗:“长 河 隔旅梦,浮客伴孤云。”

(2).指寄居在地主庄园里的外地佃农。《旧五代史·唐书·明宗纪八》:“詔天下营田务,只许耕无主荒田,及召浮客,不得留占属县编户。” 宋 苏洵 《田制》:“富民之家,地大业广,阡陌连接,募召浮客,分耕其中,鞭笞驱役,视以奴僕。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第一节:“ 宋 代地主的庄田,更加普遍地发展,大地主在庄上建房居住,形成庄院。所谓‘浮客’的佃户,寄住在地主的庄上。”

了无

全无;毫无。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“空有疲困之劳,了无錙銖之益也。” 唐 李白 《赠黄山胡公求白鹇》诗序:“自小驯狎,了无惊猜。” 清 袁枚 《新齐谐·山阴风灾》:“二十四日晨起,天气清和,了无变态。”

萍流

(1).犹漂流。 晋 木华 《海赋》:“或乃萍流而浮转,或因归风以自反。” 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》:“萍流仍汲引,樗散尚恩慈。”

(2).比喻处世圆滑。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“傲兀不检丸转萍流者谓之弘伟大量,苛碎峭嶮怀螫挟毒者谓之公方正直。”

淮海

指以徐州为中心的淮河以北及海州(现在的连云港市西南)一带的地区

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