宿朝宗驿游洞天游洞天四首原文
清泉流急响珊珊，丹灶无烟玉石寒。指石坐来心卢息，气清冰在玉精盘。
诗词问答
问：宿朝宗驿游洞天游洞天四首的作者是谁？答：王越石
问：宿朝宗驿游洞天游洞天四首写于哪个朝代？答：宋代
问：王越石的名句有哪些？答：王越石名句大全
王越石宿朝宗驿游洞天游洞天四首书法欣赏
宿朝宗驿游洞天游洞天四首书法作品
参考注释
泉流
泉水流出形成的水流
响珊珊
形容沙沙的轻响声。 元 李好古 《张生煮海》第一折：“香馥馥丹桂秋风送，响珊珊翠竹秋风弄。”
丹灶
炼丹用的炉灶。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。” 清 赵翼 《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。” 郁达夫 《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。”
无烟
见“ 无烟 ”。
亦作“ 无烟 ”。1.没有烟火。 南朝 梁元帝 《咏萤火》：“著人疑不热，集草讶无烟。”
(2).没有炊烟。指未做饭。 唐 元稹 《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店舍无烟宫树緑。”一本作“ 无烟 ”。 宋 范成大 《暮春上塘道中》诗：“店舍无烟野水寒，竞船人醉鼓阑珊。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二：“﹝ 杨貽德 ﹞閭巷僦居，不露行止，旅舍无烟，藜藿不给，未尝陨穫。”
玉石
(1) 玉与石。比喻好与坏、贤与愚
玉石俱焚
(2) 未经雕琢之玉
纵饶玉石何人攻
(3) 美石
坐来
(1).犹本来；向来。 唐 马戴 《汧上劝旧友》诗：“坐来生白髮，况復久从戎。” 宋 王安石 《和宋太博服除还朝简诸朋旧》诗：“谈论坐来能慰我，篇章传出亦惊人。” 宋 陈亮 《贺新郎》词：“脩竹更深处，映帘櫳，清阴障日，坐来无暑。”
(2).犹适才；正当。 唐 李白 《单父东楼秋夜送族弟沉之秦》诗：“坐来黄叶落四五，北斗已掛西城楼。” 宋 张元干 《点绛唇》词：“小雨忻晴，坐来池上荷珠碎。掉眉浓翠，怎不教人醉？”
(3).移时；顷刻。 唐 韩愈 《春雪间早梅》诗：“玲瓏开已徧，点缀坐来频。” 宋 黄庭坚 《次韵雨丝云鹤》之二：“坐来改变如苍狗，试欲挥毫意自迷。” 宋 陈与义 《登城楼》诗：“百年几凭栏，亦有似我不？城阴坐来失，白水光不流。”
玉精
(1).玉的精英。《汉书·礼乐志》：“璧玉精，垂华光。” 颜师古 注：“言礼神之璧乃玉之精英，故有光华也。” 南朝 梁简文帝 《七励》：“蝉鸣秋稻，鷰頷玉精。”
(2).道教传说的玉的 * 。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·甄命授》：“君曰：仙道有徊水玉精，服之化而为日。”《黄庭内景经·肝部》“摄魂还魄永无倾” 唐 梁丘子 注：“若有飢渴，得饮玄水玉精。”
(3).道教称人的 * 。《黄庭内景经·隐藏》“溉益八液肾受精” 务成子 注：“咽液流下入肾宫，化为玉精也。”
(4).人参之别名。《太平御览》卷九九一引《吴氏本草》：“人参，一名土精，一名神草，一名黄参，一名血参，一名久微，一名玉精。”
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