酬周少隐赠行之什原文
我老无知独梦鱼，清风一枕午钟余。忽惊珠玉情相厚，便觉山林计不疏。
酒熟会看延客醉，诗成还复遣儿书。
何人竟得閒中趣，只恐无聊叹索居。
诗词问答
问：酬周少隐赠行之什的作者是谁？答：王之道
问：酬周少隐赠行之什写于哪个朝代？答：宋代
问：王之道的名句有哪些？答：王之道名句大全
王之道酬周少隐赠行之什书法欣赏
酬周少隐赠行之什书法作品
参考注释
老无知
年老糊涂的人。亦用为詈词。 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折：“小孩儿每将俺欺，待捉弄俺这老无知，多敢是放牛的牧童无道理。” 元 张国宾 《罗李郎》第四折：“这老子，他是你甚么亲眷？老无知，这里是甚么所在！”《初刻拍案惊奇》卷二：“老无知！这样説话，须是公道上去不得。”
清风
清凉的风
清风徐来
清风明月
一枕
犹言一卧。卧必以枕，故称。 唐 丁仙芝 《和荐福寺英公新搆禅堂》诗：“一枕西山外，虚舟常浩然。” 宋 陆游 《感秋》诗：“一枕凄凉眠不得，呼灯起作感秋诗。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲：“蛩吟罢一枕纔寧贴，鸡鸣后万事无休歇，算名利何年是彻！” 清 宋维籓 《台城路·蝉》词：“午餘一枕游仙梦，几番被伊惊醒。”
珠玉
(1) 珠和玉;泛指珠宝
(2) 比喻妙语或美好的诗文
(3) 比喻丰姿俊秀的人;亦喻俊杰,英才
相厚
彼此交情深厚。《后汉书·刘顺传》：“ 顺 与 光武 同里閈，少相厚。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“老爷这二年，与何人相厚？央他来与我説个人情。”《红楼梦》第六六回：“况且我又素日不甚和他相厚，也关切不至於此。”
山林
有山和树木的地方
山林地区
熟会
熟悉；熟练。《旧唐书·裴度传》：“且陛下左右前后，忠良至多，亦有熟会典章，亦有饱諳师旅，足得任使，何独斯人？”《元典章·吏部二·军官承袭例》：“承袭承替须要闲习弓马，武艺熟会，諳晓事务。”
还复
(1).返回，复归。《汉书·赵充国传》：“豪 靡忘 使人来言：‘愿得还復故地。’”《后汉书·光武帝纪下》：“今国有众军，并多精勇，宜且罢轻车、骑士、材官、楼船士及军假吏，令还復民伍。”《左传·昭公二十五年》“ 楚子 使 薳射 城 州屈 ，復 茄 人焉” 晋 杜预 注：“还復 茄 人於 州屈 。”
(2).回复；恢复。《后汉书·献帝纪》：“詔除 光熹 、 昭寧 、 永汉 三号，还復 中平 六年。” 晋 王嘉 《拾遗记·周》：“使发其国之时并童稚，至京师鬚皆白。及还至 燃丘 ，容貌还復少壮。” 唐 玄奘 《大唐西域记·蓝摩国》：“太子解其上服，授与猎人。猎人得已，还復天身，持所得衣，凌虚而去。”
(3).反复，接连。《荀子·宥坐》：“ 子贡 观於 鲁 庙之北堂，出而问於 孔子 曰：‘乡者， 赐 观於太庙之北堂，吾亦未輟，还復瞻被，九盖皆继；被有説邪？匠过絶邪？’”《后汉书·光武帝纪上》：“所过发奔命兵，移檄边部，共击 邯郸 ，郡县还復响应。”
(4).仍然。《宋书·隐逸传·陶潜》：“郡将候 潜， ，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还復著之。” 隋 薛道衡 《豫章行》：“偏讶思君无限极，欲罢欲忘还復忆。” 明 刘基 《遣兴》诗之四：“飞蚊何营营，绕鬢鸣相煎。拍之不胜多，挥去还復前。”
(5).用在问句里，表示选择。犹还是。《朱子语类》卷三：“不知 魏公 是有此梦，还復一时用兵托为此説？”
无聊
(1) 因精神空虚而烦闷
他一闲下来,就感到十分无聊
(2) 言行等庸俗或没有意义而使人生厌
(3) 生活穷困,无所依赖
穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》
卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》
索居
孤身独居
吾离群而索居,亦已久矣。——《礼记·檀弓上》
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