荷叶

荷叶原文

爱莲尽爱花，而我独爱叶。
水仙翦圆碧，万柄相倚叠。
风掀翠釜举，露浥鲛珠晔。
不必满川红，香气自薰浃。
龟鱼荫凉影，鹭鸥憩别业。
洁可包龙城贾客之饭，清可制三闾修士之衣。
大可载太乙真人之卧，高可盖桐江神女之归。
醉仙卷作碧玉盏，歌妓攜来绿云扇。
有时听雨隔窗眠，湖声十里钱塘晚。

诗词问答

问：荷叶的作者是谁？答：艾性夫
问：荷叶写于哪个朝代？答：宋代
问：荷叶是什么体裁？答：杂言
问：艾性夫的名句有哪些？答：艾性夫名句大全

艾性夫荷叶书法欣赏

参考注释

尽爱

竭尽敬爱之心。《礼记·檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也。节哀，顺变也。君子念始之者也。復，尽爱之道也。”

水仙

见“ 水仙 ”。

亦作“ 水僊 ”。1.传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 冯夷 ， 华阴 ， 潼乡 隄伯 人也。服八石，得水仙，是为 河伯 。”按， 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙； 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江； 屈原 自投 汨罗江 以死，故后人传说为水仙。

(2).谓水葬者。 北齐 刘昼 《新论·风俗》：“胡之北有 射姑 之国，其亲死，则弃尸於江中，谓之‘水仙’。”

(3).称遍游江湖乐而忘返之人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田业，择家人不欺而了事者，悉付之，身则汎艚江湖，遍游烟水，往往数岁不归…… 吴 越 之士，号为水仙。”

(4).琴曲名。《水仙操》的简称。 宋 陈亮 《诉衷情》词：“数声《渔父》，一曲《水仙》，歌断还愁。” 明 夏完淳 《夜宿山馆》诗：“《水仙》未成调，《广陵》已絶散。” 康有为 《出都留别诸公》诗：“一曲苍茫奏《水仙》，灵飞鬼啸一千年。”

(5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形，叶子条形，伞形花序，花白色，中心黄色，有香味。供观赏，鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“ 杨诚斋 云：世以水仙为金琖银臺。盖单叶者，其中真有一酒琖，深黄而金色。” 清 黄宗羲 《小园记》：“买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“种水仙无 灵璧 石，余尝以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·别后》：“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·水仙》。

倚叠

积累

倚叠如山。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

翠釜

指精美的炊器。 唐 杜甫 《丽人行》：“紫駞之峯出翠釜，水精之盘行素鳞。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“络绎八珍送，无非翠釜驼峰。”《剪灯新话·龙堂灵会录》：“忙呼玉女捧牙盘，催唤神娥调翠釜。”

鲛珠

(1).神话传说中鲛人泪珠所化的珍珠。 清 刘大櫆 《山中与诸昆及王设参谢师其夜酌》诗：“日落沉鮫珠，月昇荐 和 璧。”

(2).比喻泪珠。 宋 刘辰翁 《宝鼎现·丁酉元夕》词：“灯前拥髻，暗滴鮫珠坠。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·摧落》：“空怀 楚 玉，浪泣鮫珠，前程渐迫，后事难摹。” 清 陈维崧 《石州慢·题家别驾亦人孝感册并感旧游》词：“詎知别后，使君风木衔悽，书来双袖鮫珠惹。”

(3).比喻雨珠、水珠。 明 唐顺之 《送程翰林松溪谪居朝阳》诗之三：“ 朝阳 何所似？云水日氤氲。白昼鮫珠落，青天蜃阁分。” 清 曹寅 《钱塘晓潮》诗：“须臾庙中白马出，鮫珠四洒腥瑟瑟。”

不必

无须,不一定,没有必要

是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》

川红

海棠的别名。 宋 吴中复 《江左谓海裳为川红》诗：“靓粧浓淡蘂蒙茸，高下池臺细细风，却恨韶华遍 蜀 土，更无颜色似川红。”

香气

芬香的气味

荫凉

由于太阳晒不着而凉爽

夏天,地铁车站比地面公共汽车站荫凉得多

别业

别墅

依依西山下,别业桑林边。——唐· 高适《淇上别业》

龙城

(1). 汉 时 匈奴 地名。为 匈奴 祭天之处。《汉书·匈奴传上》：“岁正月，诸长小会单于庭，祠。五月，大会 龙城 ，祭其先、天地、鬼神。”

(2).借指 匈奴 。 南朝 梁简文帝 《陇西行》之一：“ 乌孙 涂更阻， 康居 路犹澁。月晕抱 龙城 ，星流照 马邑 。” 唐 张籍 《妾薄命》诗：“君爱 龙城 征战功，妾愿青楼歌乐同。”

(3).帝都，京城。 唐 骆宾王 《秋云》诗：“盖阴连凤闕，阵影翼龙城。” 宋 吴自牧 《梦粱录·孟冬行朝飨礼遇明禋岁行恭谢礼》：“凤阁祥烟，龙城佳气，明禋恭谢时丰。”

(4).地名。指今 广西 柳州 。 唐 柳宗元 《种木檞花》诗：“上苑年年重物华，飘零今日在天涯。祗应长作 龙城 守，剩种庭前木檞花。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·广西四·柳州府》：“ 贞观 八年，改曰 柳州 。 天宝 初，曰 龙城郡 。 乾元 初，復曰 柳州 。”

贾客

商人。《后汉书·班超传》：“六年秋， 超 遂发 龟兹 、 鄯善 等八国兵合七万人，及吏士贾客千四百人讨 焉耆 。” 唐 张籍 《野老歌》：“ 西江 贾客珠成斛，船中养犬长食肉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·夜明》：“有贾客泛於 南海 。”

三闾

指 屈原 。《后汉书·孔融传》：“忠非 三閭 ，智非 鼂错 ，窃位为过，免罪为幸。” 李贤 注：“即 屈原 也，掌王族三姓，曰 昭 、 屈 、 景 ，故曰‘三閭’。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“故 夷 、 皓 有安归之叹， 三閭 发已矣之哀。” 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词：“唤起九歌忠愤，拂拭 三閭 文字，还与日争光。” 清 黄遵宪 《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》：“辙乱旗翻屡败车，行吟憔悴比 三閭 。”

修士

有道德修养的人,操行高洁之人;天主教或东正教中出家修道的男子

太乙

见“ 太一 ”。

真人

(1) 亲身和活着的人

在银幕上…但决非真人

(2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号

桐江

富春江 的上游。即 钱塘江 流经 桐庐县 境内一段。 唐 陆龟蒙 《钓车》诗：“ 洛 客见诗如有问，辗烟衝雨过 桐江 。” 宋 杨万里 《甲午出知漳州晚发舩龙山暮宿桐庐》诗之一：“海潮也怯 桐江 浄，不遣涛头过 富春 。” 元 萨都剌 《钓台夜兴》诗：“仙茶旋煮 桐江 水，坐客遥分石壁灯。” 明 张居正 《应制题画渔人》诗之二：“若非 渭水 持竿客，定是 桐江 把钓人。”

神女

(1) 女神

巫山神女

神女应无恙,当惊世界殊。——毛 * 《水调歌头·游泳》

(2) 旧指妓女

碧玉

一种不透明隐晶质石英,常见有几种颜色(如红色、褐色、绿色、黄色)

歌妓

以歌唱为业的妓女。 唐 杜甫 《宴戎州杨使君东楼》诗：“座从歌妓密，乐任主人为。” 明 沉德符 《野获编补遗·畿辅·建酒楼》：“既而又增作五楼……而五楼专以处侑酒歌妓者，盖仿 宋 世故事。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“ 秦淮河 上原有一种歌妓，是以歌为业的。”

绿云

比喻女子黑而长的头发：绿云扰扰，梳晓鬟也。借指年轻女子：雪鬓苍苍配绿云。

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”

钱塘

(1).见“ 钱塘江 ”。

(2).亦作“ 钱唐 ”。古县名。地在今 浙江省 。古诗文中常指今 杭州市 。《史记·秦始皇本纪》：“过 丹阳 ，至 钱唐 。” 张守节 正义：“ 钱唐 ，今 杭州县 。” 唐 李绅 《真娘墓》诗：“还似 钱塘 苏小小 ，祗应迴首是卿卿。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷下：“当 绍兴 中，国家方创都 钱塘 。” 明 皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》：“君王垂衣念西土， 钱塘 老子不足数。”