登延庆佛阁用出郊韵三首

登延庆佛阁用出郊韵三首原文

远峰近嶂似环连，拥翠排青到面前。
可圣可贤桑落酒，不寒不暖菊花天。
吐吞湖海酎金兕，批判烟云挥玉蝉。
此客坐中应不欠，逢场何惜一跫然。

诗词问答

问：登延庆佛阁用出郊韵三首的作者是谁？答：吴潜
问：登延庆佛阁用出郊韵三首写于哪个朝代？答：宋代
问：吴潜的名句有哪些？答：吴潜名句大全

参考注释

环连

如环相连。形容络绎不绝。 唐 柳宗元 《晋问》：“《春秋》之事，公侯大夫，策文马，驰轩车，出入环连，贯於国都。”

面前

跟前;面对着的地方

他来到国王面前

摆在我们面前的任务很艰巨

桑落酒

古代美酒名。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“﹝ 河东郡 ﹞民有姓 刘 名 堕 者，宿擅工酿，採挹 河 流，酿成芳酎，悬食同枯枝之年，排於桑落之辰，故酒得其名矣。” 唐 杜甫 《九日杨奉先会白水崔明府》诗：“坐开桑落酒，来把菊花枝。” 元 张可久 《清江引·独酌》曲：“明月黄昏后，独醉一樽桑落酒。” 清 吴伟业 《梅村》诗：“桑落酒香卢橘美，钓船斜繫草堂开。”

菊花

多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药

吐吞

吞吐。常用以形容山水争雄之势。 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩。” 宋 王安石 《昆山慧聚寺》诗之二：“峰岭互出没，江湖相吐吞。” 明 张羽 《金川门》诗：“利石侔剑戟，风涛相吐吞。” 清 顾梦游 《焦山纪游》诗：“直上转苍翠，云际犹吐吞。”

湖海

(1).湖泊与海洋。《南齐书·王敬则传》：“ 会 土边带湖海，民丁无士庶皆保塘役。” 唐 韦应物 《登重玄寺阁》诗：“山川表明丽，湖海吞大荒。”

(2).指湖泊。《明一统志·应天府·形胜》：“ 长江 千里，险过汤池，外连 江 淮 ，内控湖海。”

(3).泛指四方各地。 唐 李颀 《送綦毋三谒房给事》诗：“惜哉湖海上，曾校 蓬莱 书。”《二刻拍案惊奇》卷二：“小人虽在湖海飘零，自信有此絶艺，不甘轻配凡女。” 郁达夫 《乘车赴东京过天龙川桥》诗：“十年湖海题诗客，依旧青衫过此桥。”

(4).指浪迹江湖，不与朝政。 清 陈济生 《怀友》诗：“颇忆 元龙 久湖海，近来风雅復何如？”

酎金

汉 代诸侯献给朝廷供祭祀之用的贡金。《史记·平準书》：“至酎，少府省金，而列侯坐酎金失侯者百餘人。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“《汉仪注》：王子为侯，侯岁以户口酎黄金於 汉 庙，皇帝临受献金以助祭。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗：“酎金光照耀，奠璧綵璘玢。” 清 龚自珍 《汉朝儒生行》：“酎金失侯亦有命，人生那用多苦辛。”

批判

(1) 批示审断

批判案件

(2) 评论;对于是非的判断

批判罪恶

(3) 对被认为是错误的思想或言行批驳否定

批判错误言行

烟云

烟气和云

烟云缭绕

玉蝉

(1).蝉鬓的美称。 唐 孟简 《咏欧阳行周事》：“高髻若黄鸝，危鬢如玉蝉。” 五代 和凝 《宫词》之十八：“香云双颭玉蝉轻，侍从君王苑里行。” 前蜀 张蠙 《边将》诗：“战骨沙中金鏃在，贺筵花畔玉蝉新。”参见“ 蝉鬢 ”。

(2).首饰。 唐 王建 《宫词》之六二：“玉蝉金雀三层插，翠髻高丛緑鬢虚。” 前蜀 韦庄 《怨王孙》词：“玉蝉金雀宝髻，花簇鸣璫，绣衣裳。”

(3).指冠饰。即貂蝉。 宋 陆游 《闲中富贵》诗：“箇中得意君知否，不换金貂与玉蝉。”

(4).植物名。即石蝉花。以其花似蝉，故名。 唐 谭用之 《送僧中孚南归》诗：“苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。” 明 杨慎 《雁来红赋》：“ 蜀 城之花，与玉蝉而同房； 汉 宫之菊，配黄鵠以分裳。”参阅 宋 宋祁 《益部方物略记》。

坐中

(1).座席之中。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 项羽 既饗军士，中酒， 亚父 谋欲杀 沛公 ，令 项庄 拔剑舞坐中，欲击 沛公 ， 项伯 常屏蔽之。”

(2).旧时京剧班社在演出进行中，后台设有“帐桌”，由“文武总管”坐守桌旁，指挥全班业务，叫做“坐中”。目前剧团管理后台工作已不采取此种形式。

逢场

(1).遇到某场合；到达某场所。 宋 杨万里 《上元夜里俗粉米为茧丝书吉语置其中以占一岁之祸福谓之茧卜因戏作长句》：“先生平生笑儿痴，逢场亦復作儿嬉。” 清 江昱 《桂枝香》词：“诗仙写韵吹冰雪，肯逢场，剪红裁碧。” 林学衡 《徐园同镇潮》诗：“开怀渐觉逢场减，负手真成避世喧。”

(2).遇到有集市。 沙汀 《淘金记》十：“刚才还在这里，恐怕到粮食市上去了。逢场天，他要下午才有空啊。”

跫然

(1).形容脚步声。《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之逕，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。” 成玄英 疏：“跫，行声也。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎篇末多以见及以既见君子云胡不喜为韵》：“北寺锁斋房，尘钥时一启。 晁 张 跫然来，连璧照书几。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四相公》：“劳君枉驾，可谓跫然足音矣，请坐赐教。” 何垠 注：“跫然，蹋声。” 叶圣陶 《穷愁》：“ 松 母方坐户侧，曝日光取暖，其弗聪之耳忽闻足音跫然至，审为 金荣 ，曰：‘ 荣哥 何来？’”

(2).喜貌。 宋 沉遘 《谢人投书》：“辱书及文编，辞高义丰，读之跫然。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四：“某夙附末光，雅烦善庇，伏藩城而待罪，隐若自安；佔宿邸之移文，跫然滋喜，依归之素，有过等夷。”

(3).空无所有或稀少的样子。 唐 陆龟蒙 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》诗：“饵薄鉤不曲，跫然守空坻。” 明 汤显祖 《读陈匡左＜元史本末＞有感》诗：“跫然寒谷少人声， 玉茗 书归雪夜明。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录六·感遇诗》：“夫《感遇》在 唐 ，未为絶出；而《感兴》在 宋 ，实自跫然。谓不当并论则有之耳。”