喜侯舍人蜀中新命三首

喜侯舍人蜀中新命三首原文

八都词客漫喧然，谁解飞扬诰誓间。
五色彩毫裁凤诏，九重天子豁龙颜。
巴山月在趋朝去，锦水烟生入阁还。
谋及中兴多少事，莫愁明月不收关。
却搜文学起吾唐，暂失都城亦未妨。
锦里幸为丹凤阙，幕宾征出紫微郎。
来时走马随中使，到日援毫定外方。
若以掌言看谏猎，相如从此病辉光。
贾谊才承宣室召，左思唯预秘书流。
赋家达者无过此，翰苑今朝是独游。
立被御炉烟气逼，吟经栈阁雨声秋。
内人未识江淹笔，竟问当时不早求。

诗词问答

问：喜侯舍人蜀中新命三首的作者是谁？答：黄滔
问：喜侯舍人蜀中新命三首写于哪个朝代？答：唐代
问：喜侯舍人蜀中新命三首是什么体裁？答：七律
问：黄滔的名句有哪些？答：黄滔名句大全

全唐诗：卷705-12

参考注释

八都

犹八方。《文选·张衡＜西京赋＞》：“取殊裁於八都，岂啟度於往旧。” 薛综 注：“八都，犹八方也。” 唐 吕岩 《绝句》：“独上高峯望八都，黑云散后月还孤。”

词客

擅长文词的人。 唐 王维 《偶然作》诗之六：“宿世谬词客，前身应画师。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武臣好文》：“时 世宗 方喜祥瑞，争以表疏称贺博宠，收取词客充翘馆。” 蔡寅 《＜变雅楼三十年诗徵＞序》：“此三十年中，新旧递嬗，思潮消长，骚人词客，项背相望；顾有当於著作之林者，能有几人哉？”

喧然

(1).热闹；喧哗。 唐 杜甫 《成都府》诗：“喧然名都会，吹簫间笙簧。”《新五代史·杂传·朱守殷》：“ 明宗 詔幸 汴州 ，议者喧然。” 清 葆光子 《物妖志·介类·白蛇》：“见此少年与妇同席饮酌，笑语喧然。”

(2).犹喧赫，显赫。 宋 晁仲之 《以承宴墨赠僧法一》诗：“后来 承宴 復秀出，喧然父子名相齐。” 清 田茂遇 《孤儿行》：“鸣騶吹角，大吏巡边，前导到部势喧然。”

声大而杂貌。《太平广记》卷三四六引 唐 薛用弱 《集异记·刘惟清》：“俄有輜重皷角，部队纷紜，或歌或语，諠然竞进。”《旧唐书·薛登传》：“故选司补署，諠然於礼闈；州贡宾王，争讼於阶闥。”《新五代史·前蜀世家·王衍》：“尝以九日宴 宣华苑 ， 嘉王 宗寿 以社稷为言，言发泣涕， 韩昭 等曰：‘ 嘉王 酒悲尔！’诸狎客共以慢言謔嘲之，坐上諠然。”

飞扬

飞舞;飘扬

尘土飞扬

纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣。——清· 袁枚《祭妹文》

诰誓

(1).古代君王训诫勉励民众的文告。《穀梁传·隐公八年》：“誥誓不及五帝，盟诅不及三王。” 范宁 注：“誥誓，《尚书》六誓七誥是其遗文。五帝之世道化淳备，不须誥誓而信自著。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“ 唐 虞 流于典謨， 商 夏 被于誥誓。” 范文澜 注：“《尚书》所载皆典謨训誥誓命之文。”《新唐书·柳浑传》：“ 浑 跪曰：‘五帝无誥誓，三王无盟诅，盖盟诅之兴皆在季末。’”

(2).借指《尚书》。《文选·班固＜典引＞》：“帝者之上仪，誥誓所不及已。” 蔡邕 注：“本事曰誥，戎事曰誓。” 吕延济 注：“誥誓谓《尚书》也。言 汉 帝之仪则，《尚书》所载亦不及也。”

五色

指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩

五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》

彩毫

画笔；彩笔。亦指绚丽的文笔。 唐 温庭筠 《塞寒行》：“彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。” 宋 晏殊 《胡捣练》词：“谁把彩毫描得，免恁轻抛掷。” 清 袁于令 《西楼记·私契》：“研朱露，蘸彩毫。这新词全费敲。”参见“ 彩笔 ”。

犹綵笔。 唐 黄滔 《喜侯舍人蜀中新命》诗之一：“五色綵毫裁凤詔，九重天子豁龙颜。”参见“ 綵笔 ”。

凤诏

即诏书。 晋 陆翽 《邺中记》：“ 石季龙 与皇后在观上，为詔书五色纸，著凤口中，凤既衔詔，侍人放数百丈緋绳，轆轤回转，凤凰飞下，谓之凤詔。凤凰以木作之，五色漆画，脚皆用金。” 唐 李商隐 《梦令狐学士》诗：“右 银臺 路雪三尺，凤詔裁成当直归。” 元 陈樵 《送李仲积北上》诗：“峩峩 黄金臺 ，凤詔求贤材。”参见“ 詔书 ”。

九重天

(1).古人认为天有九层，因泛言天为“九重天”。《淮南子·天文训》：“天有九重。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六引 宋善威 诗：“月落三株树，日映九重天。”《封神演义》第二回：“愁云直上九重天，一派败兵随地拥。” 李瑛 《我们的飞机》诗：“等信号，一步跨上九重天，回头看，全国人民望着你！”

(2).指帝王或朝廷。 唐 韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“一封朝奏九重天，夕贬 潮阳 路八千。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“可惜异香珠箔外，不辞清唱玉尊前。使星归覲九重天。” 元 吴昌龄 《张天师》第一折：“稳请受着九重天雨露恩和宠。” 清 李渔 《风筝误·请兵》：“羽书飞上九重天，佇望旌旗自日边。”

龙颜

(1).谓眉骨圆起。《史记·高祖本纪》：“ 高祖 为人，隆準而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。” 晋 潘岳 《西征赋》：“造长山而慷慨，伟龙颜之英主。”后因用以指帝王的容貌。《南史·褚彦回传》：“陛下不得言臣不早识龙颜。” 唐 黄滔 《喜侯舍人蜀中新命》诗之一：“五色綵毫裁凤詔，九重天子豁龙颜。” 鲁迅 《热风·智识即罪恶》：“他只穿一件极俭朴的爱国布的龙袍，但那龙颜却比活的时候胖得多了。”

(2).借指帝王。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“夫未遇 伯乐 ，则千载无一驥；时值龙颜，则当年控三杰。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“值龙颜之鬱起，乃凭风而矫翼。” 明 王宠 《送饯太常元抑祠祭显陵》诗：“龙颜授玉册，殿上亲祗领。” 端木蕻良 《浑河的急流》：“龙颜一听大怒，因此就降旨灭他九族。”

(3).谓鱼头如龙。

巴山

(1) 大巴山

巴山夜雨涨秋池

(2) 这里的“巴山”泛指巴蜀一带

趋朝

亦作“趍朝”。上朝。 宋 沉作喆 《寓简》卷八：“宰相趋朝，騶唱过门。” 宋 孟元老 《东京梦华录·天晓诸人入市》：“每日交五更，诸寺院行者打铁牌子或木鱼循门报晓……诸趍朝入市之人，闻此而起。”

锦水

即 锦江 。 唐 杜甫 《短歌行赠王郎司直》：“西得诸侯棹 锦水 ，欲向何门趿珠履。” 唐 温庭筠 《赠蜀将》诗：“十年分散 剑关 秋，万事皆随 锦水 流。” 闽 徐夤 《蜀葵》诗：“ 锦水 饶花艳， 岷山 带叶青。”参见“ 锦江 ”。

入阁

明 代罢宰相之名，仿 宋 置殿阁大学士，以阁在宫内，谓之内阁。大学士入直 文渊阁 ，称为入阁预机务。省称“入阁”。 清 代因之，唯入阁办事的，专属大学士，而以尚书为协办。 清 李渔 《玉搔头·呼嵩》：“寡人即位以来，见他正色立朝，敢言直諫，真是个社稷之臣，目下就要取他入阁。” 清 严有禧 《漱华随笔·内阁》：“ 成化 弘治 多由侍郎陞尚书，若先陞尚书，则无入阁之命。” 吴晗 《况钟和周忱》：“ 明成祖 在打到 南京 ，作了皇帝以后，任命七个官员替他管理机密事务，叫作‘入阁’，后来叫作‘拜相’。”

中兴

通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

多少

(1) 指量度或数量大小

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

你有多少钱

(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)

按多少钱一里收费

(3) 稍微

天气多少有些变化

(4) 疑问代词

(5) 问数量

正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》

(6) 表示不定的数量

最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道

莫愁

古乐府中传说的女子。一说为 洛阳 人，为 卢 家少妇。 南朝 梁武帝 《河中之水歌》：“ 河 中之水向东流， 洛阳 女儿名 莫愁 ……十五嫁为 卢 家妇，十六生儿字 阿侯 。”另一说为 石城 人(在今 湖北省 锺祥县 )。《旧唐书·音乐志二》：“ 石城 有女子名 莫愁 ，善歌謡，《石城乐》和中復有‘莫愁’声，故歌云：‘ 莫愁 在何处？ 莫愁 石城 西，艇子打两桨，催送 莫愁 来。’” 宋 周邦彦 《西河·大石金陵》词：“断崖树，犹倒倚， 莫愁 艇子曾繫。” 清 孙枝蔚 《无题次彭骏孙王贻上韵》之十一：“刻工不善雕 秦史 ，画手安能写 莫愁 。” 郁达夫 《春江感旧》诗之一：“泥落可怜双燕子，低飞犹傍 莫愁 家。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

文学

(1) 用语言文字形象化地反映客观现实的艺术,包括小说、散文、戏剧、诗歌等

文学之趣味。——蔡元培《图画》

(2) 学问

胸中又没文学

都城

古代诸侯封给卿大夫的采邑;首都;国都

未妨

不妨。表示可以这样做。 宋 陆游 《夜闻雨声》诗：“未妨剩拥寒衾卧，赢取孤吟入断编。”

锦里

即 锦官城 。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“州夺郡文学为州学，郡更於 夷里桥 南岸道东边起起文学，有女墙，其道西城，故 锦宫 也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰 锦里 也。”后即以 锦里 为 成都 之代称。 唐 李商隐 《筹笔驿》诗：“他年 锦里 经祠庙，《梁父吟》成恨有餘。” 明 何景明 《送杨太常归省》诗之二：“ 锦里 趋庭日，声华冠 蜀 都。”参见“ 锦官城 ”。

丹凤阙

帝阙；京城。《水浒传》第七一回：“正是猛虎直临丹凤闕，杀星夜犯卧牛城。”

幕宾

官员手下的谋士和食客

紫微郎

亦作“ 紫薇郎 ”。 唐 代中书舍人的别称。 唐 白居易 《紫薇花》诗：“独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎。” 前蜀 韦庄 《寄右省李起居》诗：“已向鸳行接雁行，便应双拜紫薇郎。” 清 赵翼 《述庵司寇新刻大集见贻》诗：“紫微郎剩白衣身，万里从戎歷重译。”参见“ 紫微 ”。

走马

(1) 骑着马跑

平原走马

(2) 善跑的马

团长有一匹棕色马,是匹好走马

中使

宫中派出的使者。多指宦官。《后汉书·宦者传·张让》：“凡詔所徵求，皆令 西园 騶密约勑，号曰‘中使’。”《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“勉膳禁哭，中使相望。” 张铣 注：“天子私使曰中使。” 唐 白居易 《缭绫》诗：“去年中使宣口敕，天上取样人间织。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“忽见有二中使，齎天子手詔，召 曾太师 决国计。”

顶用，好用。 元 武汉臣 《老生儿》楔子：“好孩儿也，这钱直恁般中使！” 元 秦简夫 《东堂老》第三折：“您孩儿往常不听叔叔的教训，今日受穷，纔知道这钱中使，我省的了也。”

援毫

执笔。 唐 方干 《李侍御上虞别业》诗：“真为援毫方掩卷，常因按曲便开尊。” 宋 苏轼 《次韵刘贡父所和韩康公忆持国》之一：“援毫欲作衣冠表，盛事终当继八 萧 。” 明 刘基 《题仲山和尚群鱼图》诗：“上人安知身非鱼，援毫貌出态更殊。”

外方

(1).山名。即 嵩高 。五岳之一。《书·禹贡》：“ 熊耳 外方 桐柏 ，至于 陪尾 。” 孔颖达 疏：“ 嵩高 山在 颖川 嵩高县 ，古文以为 外方山 。”

(2).外地；远方。《南齐书·王琨传》：“外方小郡，当乞寒贱。” 唐 黄滔 《喜侯舍人蜀中新命》诗之二：“来时走马随中使，到日援毫定外方。”《三国演义》第五回：“ 沛国 譙 人 夏侯惇 ，字 元让 ，乃 夏侯婴 之后；自小习枪棒；年十四从师学武，有人辱駡其师， 惇 杀之，逃于外方。”

(3).指向门外。《云笈七籤》卷十一：“列位次坐向外方。”

谏猎

(1).指对天子迷恋游猎，不务政事，予以规讽。事本《汉书·司马相如传下》：“﹝ 相如 ﹞尝从上至 长杨 猎，是时天子方好自击熊豕，驰逐壄兽， 相如 因上疏諫。” 唐 贾至 《咏冯昭仪当熊》：“逐兽长廊静，呼鹰御苑空。王孙莫諫猎，贱妾解当熊。” 清 陈梦雷 《秋兴》诗之七：“争夸鸣鏑催红雨，喜控归鞍数锦毛。諫猎有书谁入告，三年讲武圣躬劳。”后用以指谏止帝王的穷于武事。 唐 戴叔伦 《客舍秋怀呈骆正字士则》诗：“买山犹未得，諫猎又非时。” 唐 李端 《长安感事呈卢纶》诗：“諫猎一朝寝，论边素未工。”

(2).泛指谏诤。 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗：“解龟生碧草，諫猎阻青霄。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“ 王 盖先以御史罢官。” 浦起龙 心解：“先官侍御，故用諫猎字。”

相如

相同；相类。《墨子·备城门》：“﹝门﹞广八尺，为之两相如。” 孙诒让 间诂：“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“厥土之膏，亩价一金，田田相如。” 李贤 注：“相如，言地皆沃美相类也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“总祗道，男和女，不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。”

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

辉光

(1) 辉光放电管中,由于电极间产生稀薄气体放电现象而在阴极附近产生的光

(2) 光辉华采

承宣

继承发扬。《汉书·匡衡传》：“继体之君心存於承宣先王之德而褒大其功。”

左思

(约250—约305) 中国西晋文学家。字太冲,齐国临淄(今属山东)人。其诗《咏史》八篇为其代表作。曾构思十年写成《三都赋》(《蜀都赋》、《吴都赋》、《魏都赋》),当时豪富人家竞相传抄,以致“洛阳纸贵”。后人辑有《左太冲集》

秘书

(1) 受雇为上级处理通讯及日常事务和杂务的人

(2) 秘密的书,如宫禁藏书、谶纬图篆、朝廷机要文书等

无过

(1).没有过失。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”《史记·蒙恬列传》：“我何罪於天，无过而死乎？”《文献通考·经籍五》：“诗发乎情者也，而情之所发，其辞不能无过。”

(2).没有超过。《史记·苏秦列传》：“夫挟彊 秦 之势以内劫其主，罪无过此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦无过婬欲。”《金史·乐志上》：“所以承天，无过乎质。天其祐之，惟精惟一。”

(3).不外乎，只不过。 唐 白居易 《白发》诗：“不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。” 元 无名氏 《冯玉兰》第一折：“你把那行装整顿，无过是一琴一鹤紧随身。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 陈德甫 ﹞无过在解舖里上些帐目，管些收钱举债的勾当。”

(4).犹不如，比不上。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“俺天生的快手贼无过。衙舍里消消没的睃，扛酒去前坡。”

翰苑

(1).文苑。文翰荟萃之处。 唐 王勃 《上武侍极启》：“攀翰苑而思齐，傃文风而立志。”

(2).翰林院的别称。《宋史·萧服传》：“文辞劲丽，宜居翰苑。” 清 钮琇 《觚賸续编·得树》：“二甲第二入翰苑，非其志也。”

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

独游

见“ 独游 ”。

亦作“ 独游 ”。1.独自游玩。《后汉书·桥玄传》：“ 玄 少子十岁，独游门次，卒有三人持杖执之……就 玄 求货， 玄 不与。” 唐 杜牧 《秋晚与人期游樊川不至》诗：“邀侣以官解，泛然成独游。”

(2).指独自出游者。 南唐 李中 《秋雨》诗：“疏篷谁断梦，荒径独游稀。”

(3).指隐逸避世，寄情山林。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“跨世凌时，远蹈独游，瞻望往代，爰想遐踪。” 唐 皎然 《别山》诗：“自许战胜心，弥高独游步，如何区中事，奈我林栖趣。”

炉烟

见“ 炉烟 ”。

亦作“ 炉烟 ”。1.熏炉或香炉中的烟。 南朝 梁简文帝 《晓思诗》：“炉烟入斗帐，屏风隐镜臺。” 宋 苏轼 《青牛岭高绝处有小寺人迹罕到》诗：“暮归走马沙河塘，炉烟裊裊十里香。” 清 支机生 《珠江名花小传》：“炉烟暗递浩歌声。”

(2). 庐山 香炉峰 的云气。借指 香炉峰 。 宋 梅尧臣 《寄王江州》诗：“何尝闻堠火，唯是对炉烟。潮到 盆城 否？犹期信可传。”

(3).旧时宫殿前丹墀设焚香炉，后因以指代宫廷、朝官。 唐 无名氏 《元日观上公献寿赋》：“趋云陛以陈词，向炉烟而稽首。” 唐 韦应物 《燕李录事》诗：“与君十五侍皇闈，晓拂炉烟上赤墀。” 唐 方干 《送杭州李员外》诗：“必恐驻班留立位，前程一步是炉烟。”

(4).指炉火。 宋 周邦彦 《满庭芳·夏日溧水无想山作》词：“地卑山近，衣润费炉烟。”炉，一本作“ 罏 ”。

栈阁

(1).栈道。《后汉书·隗嚣传》：“ 白水 险阻，栈阁絶败。” 李贤 注：“栈阁者，山路悬险，栈木为阁道。” 唐 顾非熊 《行经褒城寄兴元姚从事》诗：“栈阁危初尽， 褒 川路忽平。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·黔县山水记》：“凿石为门，开一径，仅通人，石絶处，横贯木，置板以行，曰栈阁。”参见“ 栈道 ”。

(2).存放东西的屋子。 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“律令尘蠹於栈阁，吏不能徧覩，而况於愚民乎！” 唐 白居易 《论刑法之弊》：“矧又律令尘蠹於栈阁，制勅堆盈於桉几，官不徧覩，法无定科。”

内人

(1).指本家族的人。《荀子·法行》：“ 曾子 曰：无内人之疏而外人之亲。”

(2).古代泛指妻妾。《礼记·檀弓下》：“今及其死也，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声。” 郑玄 注：“内人，妻妾。”《孔丛子·记义》：“今死而内人从死者二人焉，若此於长者薄，於妇人厚也。” 清 孙枝蔚 《燕子楼》诗：“不见 鲁文伯 ，内人行哭时。”

(3).用以称自己的妻子。 清 赵翼 《观家人腌菜戏成四十韵》：“茹蔬贫宦惯，蓄旨内人工。” 杨沫 《青春之歌》第二部第七章：“这是内人。她身体不太好。”

(4).宫中女官。亦指宫女。《周礼·天官·寺人》：“掌王之内人及女宫之戒令。” 郑玄 注：“内人，女御也。”《后汉书·和熹邓皇后纪》：“ 康 以太后久临朝政，心怀畏惧，託病不朝。太后使内人问之。” 清 吴伟业 《永和宫词》：“勑使惟追 阳羡 茶，内人数减 昭阳 膳。”

(5).宫中的女伎。《隋书·房陵王勇传》：“太子左庶子 唐令则 ……諂曲取容，音技自进，躬执乐器，亲教内人，赞成骄侈，导引非法。” 唐 张祜 《青莺啭》诗：“内人已唱《春鶯囀》，花下傞傞软舞来。” 唐 崔令钦 《教坊记》：“伎女入 宜春院 ，谓之‘内人’，亦曰‘前头人’，常在上前头也。”

(6).指官僚贵族家的女伎。《南史·袁昂传》：“ 勉 （ 徐勉 ）求 昂 出内人传盃， 昂 良久不出， 勉 苦求之， 昂 不获已，命出五六人。” 清 钱谦益 《丙戌南还赠别故侯家妓人冬哥》诗之一：“綉岭灰飞 金谷 残，内人红袖泪阑干。”

江淹笔

传说 南朝 梁 江淹 少时，梦人授以五色笔，故文采俊发。见《太平广记》卷二七七引《南史。梁江淹》。后以“江淹笔”比喻杰出的文才或文才出众者。 唐 黄滔 《喜侯舍人蜀中新命》诗之三：“内人未识 江淹 笔，竟问当时不早求。” 明 杨珽 《龙膏记·下狱》：“白日无光，况復当昏黯。 江淹 笔可传， 邹阳 才可攀，嘆谁人能解今朝难？”亦省作“ 江笔 ”。 唐 罗邺 《闻友人入越幕因以诗赠》：“正哭 阮 途归未得，更闻 江 笔赴嘉招。” 唐 黄滔 《与薛推先辈启》：“今者先辈提 江 笔以云飞，掷 孙 金而羽化，贤愚塞望，远近腾声。”

问当

问。当，语助词。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“ 维摩 卧疾於方丈，仏勑 文殊 专问当。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“没留没乱，不言不语，儘夫人问当。” 元 武汉臣 《生金阁》第二折：“岂敢行唐，大走向庭前去问当。”