挽宋大卿

作者:陈宓 朝代:宋代

挽宋大卿原文

蚤岁收科耀里闾,家传祖训是诗书。
棠阴尚使民思惠,典计能令国有储。
九列簉班嗟已晚,十连奏最召方初。
輀车想过桐乡道,几许鳏嫠泪洒裾。

诗词问答

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参考注释

蚤岁

早年。指年少之时。蚤,通“ 早 ”。 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“ 熹 自蚤岁,即尝受读而窃疑之。沉潜反復,盖亦有年。” 明 董其昌 《画禅室随笔·杂言上》:“ 嘉兴 有 济舟和尚 ,蚤岁不曾识字,因口授礼观音文。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》:“ 淄川 孙先生 名 若羣 ,学赡品端,言动有则,乡里咸称小圣人,蚤岁成进士。”

收科

收场;圆场。 元 石德玉 《曲江池》第四折:“想你来迎新送旧多胡做,到今日穷身泼命怎收科。” 欧阳山 《三家巷》十三:“两家都做得绝了,这戏就成了真事,没有别的法儿收科了!”

里闾

(1).里巷;乡里。《古诗十九首·去者日以疏》:“思还故里閭,欲归道无因。” 南朝 梁武帝 《东飞伯劳歌》:“谁家女儿对门居,开颜发艷照里閭。” 叶圣陶 《穷愁·倚闾之思》:“厥后道出 齐 鲁 ,瞻拜 泰岱 、 孔 林,迄於前日始返里閭。”

(2).指乡里友人。 唐 李绅 《忆登栖霞寺峰》诗:“却数共游者,凋落非里閭。”《元典章新集·刑部·诸盗》:“里閭相劝,族党相规。”

(3).泛指民间。 唐 韩愈 《钱重物轻状》:“所贵緡货通行,里閭宽息。” 宋 苏轼 《谢贾朝奉启》:“首隆学校之师儒,次访里閭之耆旧。” 清 龚自珍 《语录》:“小篆相传,沿譌日久,大抵由 汉 时里閭书师所见隶书,传授其徒。”

家传

(1) 叙述家人事迹以传示其子孙的传记

(2) 另见 jiāchuán

祖训

(1).祖先的遗训。语本《书·五子之歌》:“皇祖有训,民可近,不可下。” 孔 传:“皇,君也。君祖 禹 有训戒。” 明 刘基 《次韵和石末公开读有感》:“庙謨可使归权倖,祖训由来重变更。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第六三回:“ 顺治 后颇谨遵祖训,传到 咸丰 时候,已是年深月久,把祖训渐渐忘怀。”

(2).祖父的训戒。 清 曾国藩 《日记·问学》:“余之不信僧巫,不信地仙,颇能谨遵祖训父训,而不能不信药。”《儿女英雄传》第二九回:“到了孙述祖训,笔之於书,想要垂教万世。”

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

棠阴

(1).棠树树荫。 唐 戴叔伦 《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》诗:“石壁转棠阴, 鄱阳 寄茅室。”

(2).喻惠政或良吏的惠行。 南朝 梁简文帝 《罢丹阳郡往与吏民别》诗:“柳栽今尚在,棠阴君詎怜。” 唐 刘长卿 《馀干夜宴奉饯前苏州韦使君新除婺州作》诗:“幸容栖託分,犹恋旧棠阴。” 宋 王禹偁 《暴富送孙何入史馆》诗:“二年佐棠阴,眼黑怕文簿。跃身入三舘,烂目閲四库。” 清 钱谦益 《南京吏部验封清吏司主事谭性教授承德郎》:“棠阴遍 陈 汝 之间,尸祝在 黄 韩 之后。”参见“ 棠树 ”。

(3).《淮南子·览冥训》:“日入 落棠 。” 高诱 注:“ 落棠 ,山名,日所入也。”后因以“棠阴”指光阴。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“凡我僚旧,均哀共戚。怨天德之无厚,痛棠阴之不留。” 吕向 注:“言其光阴不復留也。”

使民

(1).统治人民,使其服从自己。《管子·权修》:“故曰察能授官,班禄赐予,使民之机也。”《国语·周语上》:“然则长众使民之道,非精不和,非忠不立,非礼不顺,非信不行。”

(2).使用民力。《论语·学而》:“子曰:‘道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。’”

典计

谓主管家计财物。《宋书·王弘传》:“有奴客者,类多使役,东西分散,住家者少。其有停者,左右驱驰,动止所须,出门甚寡,典计者,在家十无其一。” 清 俞樾 《茶香室三钞·吴中陆叟》:“ 吴 有 陆叟 ,富甲 江 左, 沉万三 出其门,为运筹典计。”

国有

为国家政府所拥有

国有化

土地国有

铁路国有

国有企业

九列

(1).九卿的职位。《汉书·韦玄成传》:“明明天子,俊德烈烈,不遂我遗,恤我九列。” 颜师古 注:“九列,卿之位,谓少府。”《晋书·儒林传·韦謏》:“前后四登九列,六在尚书,二为侍中,再为太子太傅,封 京兆公 。” 唐 张说 《祈国公碑》:“﹝ 祈公 ﹞贵踰九列,荣并三台。” 章炳麟 《学变》:“法家之教,任贤考功,期于九列,皆得其人。”

(2).九星。《逸周书·成开》:“天有九列,别时阴阳。” 卢文弨 校引 惠栋 云:“九列即九星。” 朱右曾 校释:“苍龙、朱鸟、岁星、荧惑、填星,阳也;咸池、元武、太白、辰星,阴也。”

十连

(1).犹言十个州郡。十,约数。 唐 刘禹锡 《代谢濠泗两州割属淮南表》:“臣谬承宠光,作镇 淮 海 ,位均九伯,权总十连。”

(2).泛指州郡地方长官。《旧唐书·哀帝纪论》:“五侯九伯,无非问鼎之徒;四岳十连,皆畜无君之迹。”

奏最

考绩列为优等,以此向朝廷上报。 唐 苏颋 《赠彭州权别驾》诗:“莫愴分飞岐路别,还当奏最掖垣来。” 明 徐渭 《女状元》第五出:“朕嘉悦其奇,且念伊三载奏最,可封夫人。”

輀车

亦作“輭车”。亦作“轜车”。载运棺柩的车子。《汉书·王莽传下》:“百官窃言‘此似輭车,非僊物也’。” 颜师古 注:“輭车,载丧车,音而。”《北史·文苑传·樊逊》:“居七八日,行遇轜车,嚬眉下泪。” 唐 白居易 《相和歌辞·挽歌》:“晨光照閭巷,輀车儼欲行。”一本作“轜车”。 明 徐霖 《绣襦记·歌郎竞技》:“休教乐道輀车,歌出哀声为贵。” 清 刘岩 《哭家西谷侍御》诗:“君魂游 泰 岱 ,輀车返西 秦 。”

桐乡

古地名。在今 安徽省 桐城县 北。 春秋 时为 桐国 , 汉 改 桐乡 。《汉书·循吏传·朱邑》:“﹝ 朱邑 ﹞少时为 舒桐乡 嗇夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人,存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初 邑 病且死,属其子曰:‘我故为 桐乡 吏,其民爱我,必葬我 桐乡 。后世子孙奉尝我,不如 桐乡 民。’及死,其子葬之 桐乡 西郭外,民果共为 邑 起冢立祠,岁时祠祭。”后因以为官吏在任行惠政、有遗爱之典。 晋 潘岳 《河阳县作》诗之一:“ 齐 都无遗声, 桐乡 有餘謡。” 宋 梅尧臣 《卫尉邵少卿挽词》诗之一:“ 桐乡 归葬日,棠树去思人。” 清 唐孙华 《哭曹九咸明府》诗之二:“ 桐乡 遗惠在,尚説长官清。”

几许

多少

不知经历几许风波

几许心中言。——清· 袁枚《祭妹文》

鳏嫠

犹鳏寡。 唐 柳宗元 《碑阴文》:“抚字惠厚柔仁博爱之道,洽于鰥嫠。”

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