丑奴儿（庆邓彦鳞生子）

丑奴儿（庆邓彦鳞生子）原文

一春底事多佳气，非雾非云。
郁郁氲氲。
端为君家诞阿兴。
庆源衮衮由高密，福有多根。
百子千孙。
此是元侯嫡耳孙。

诗词问答

问：丑奴儿（庆邓彦鳞生子）的作者是谁？答：廖行之
问：丑奴儿（庆邓彦鳞生子）写于哪个朝代？答：宋代
问：丑奴儿（庆邓彦鳞生子）是什么体裁？答：词
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参考注释

底事

(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注？” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》：“ 江 南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。”

(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。”

佳气

(1).美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。 汉 班固 《 * 通·封禅》：“德至八方则祥风至，佳气时喜。” 唐 李白 《明堂赋》：“含佳气之青葱，吐祥烟之鬱嵂。” 宋 王安石 《南乡子》词之二：“自古帝王州，鬱鬱葱葱佳气浮。” 明 高启 《登金陵雨花台望大江》诗：“ 秦皇 空此瘞黄金，佳气葱葱至今王。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“远望宫殿嵯峨，满山翠柏，丽日阳春，佳气腾腾。”

(2).泛指美好的风光。 唐 储光羲 《洛阳道五首献吕四郎中》之三：“大道直如髮，春日佳气多。”

(3).清雅的气味。 唐 杜甫 《枯楠》诗：“涷雨落流胶，衝风夺佳气。” 宋 王安石 《朱朝议移法云兰》诗：“幽兰有佳气，千载閟山阿。”

非云

指庆云。 南朝 齐 萧颖胄 《移檄京邑》：“非云如醴之祥，白质黑章之瑞。”参见“ 非烟 ”。

郁郁

(1) 生长茂盛

郁郁葱葱

(2) 形容忧伤苦闷

郁郁不乐

氲氲

(1).气盛貌。 唐 孟郊 《寒溪》诗之六：“皎皎何皎皎，氲氲復氲氲。瑞晴刷日月，高碧开星辰。” 宋 林逋 《寄玉梁施道士》诗：“氲氲顥气朝胎息，熠熠辰辉夜步纲。” 元 关汉卿 《玉镜台》第三折：“则见他无发付氲氲恶气，急节里不能勾步步相随。”

(2).指弥漫充满貌。 唐 韩偓 《春闺》诗之二：“氲氲帐里香，薄薄睡时粧。”《全元散曲·醉太平·嘲友人游春不至》：“方尘衮衮，香雾氲氲，东风何处不精神。” 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》：“石泉淅淅将风叶，山靄氲氲共雨花。”

(3).沉郁貌。 唐 李白 《惜馀春赋》：“恨无极兮心氲氲，目眇眇兮夏纷纷。” 王琦 注：“氲氲，聚而不散之意。” 清 龚自珍 《哀忍之华》：“有植焉，在天地间，不能以名，强名之曰忍。是能华而香不外出，氲氲沉沉，以返乎其根。”

君家

(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”

衮衮

(1) 大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。同“滚滚”

不尽长江衮衮来

(2) 说话滔滔不绝的样子

裴頠论前言往行,衮衮可听。——《晋书·王戎传》

(3) 神龙卷曲的样子

高密

(1).高大。 三国 魏 应璩 《与尚书诸郎书》：“陋巷之居，无高密之宇；壁立之室，无旬朔之资。”

(2).借指富贵之家、高门望族。 宋 苏轼 《坤成节功德疏文》之一：“伏以功存社稷，庆钟高密之门；泽及本枝，天胙大任之德。”

(3).指 汉 代 郑玄 。 郑玄 是 山东 高密 人。 清 江藩 《汉学师承记·钱大昕》：“以 汉 儒拟之，在 高密 之下。”

(4).指 汉 代 邓禹 。 邓禹 以功封 高密侯 。 清 吴伟业 《投赠督府马公》诗之一：“上相 始兴 开北府，通侯 高密 镇 西京 。”

百子

(1).指儿子多。《诗·大雅·思齐》“ 大姒 嗣徽音，则百斯男” 毛 传：“ 大姒 十子，众妾则宜百子也。”

(2).指花果多子实。 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》：“素莲者，一房百子，凌冬而茂。” 宋 孙觌 《洞庭善庆堂置酒小诗寄之》：“莲房駢百子，橘圃聚千奴。”

(3).言诸子百家。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 曾巩 《亡弟湘潭县主簿子翊墓志铭》：“ 子翊 少力学六艺、百子。”

元侯

(1).诸侯之长。《左传·襄公四年》：“三《夏》，天子所以享元侯也，使臣弗敢与闻。” 杜预 注：“元侯，牧伯。” 孔颖达 疏：“牧是州长，伯是二伯，虽命数不同，俱是诸侯之长也。”《国语·鲁语下》：“元侯作师，卿帅之，以承天子。” 韦昭 注：“元侯，大国之君。”

(2).指重臣大吏。 唐 羊士谔 《送张郎中赴凤翔府幕》诗：“仙郎佐氏谋，廷议宠元侯。” 唐 杜牧 《中丞业深韬略志在功名》诗：“八部元侯非不贵，万人师长岂无权。”

耳孙

《汉书·惠帝纪》：“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者，皆耐为鬼薪白粲。” 颜师古 注引 应劭 曰：“耳孙者，玄孙之子也。言去其曾高益远，但耳闻之也。”又引 李斐 曰：“耳孙，曾孙也。”又引 晋灼 曰：“耳孙，玄孙之曾孙也。” 颜师古 注：“耳孙，诸説不同。据《平纪》及《诸侯王表》，説 梁孝王 玄孙之耳孙。耳音仍……据《尔雅》：‘曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为昆孙，昆孙之子为仍孙。’从己而数，是为八叶，则与 晋 説相同。仍、耳声相近，盖一号也。”按，《类篇·耳部》：“昆孙之子为耳孙。”后多以“耳孙”泛指远代子孙。 金 段成己 《题梁氏静乐堂》诗：“ 叔敬 有耳孙，犖犖与时异。” 明 唐寅 《世寿堂》诗：“鷄窠小儿是鼻祖，鳩枝老子为耳孙。” 清 沉涛 《交翠轩笔记》卷四：“ 林霽山 《孤山》诗：‘耳孙今白髮，酹酒满寒芜。’” 章炳麟 《秦政记》：“ 明 制贵其宗室孽子，诸王虽不与政柄，而公卿为伏謁；耳孙疏属，皆气稟於县官。”