游陆浑南山自歇马岭到枫香林以诗代书答李舍

原文

晨登歇马岭，遥望伏牛山。
孤出群峰首，熊熊元气间。
太和亦崔嵬，石扇横闪倏。
细岑互攒倚，浮巘竞奔蹙。
白云遥入怀，青霭近可掬。
徒寻灵异迹，周顾惬心目。
晨拂鸟路行，暮投人烟宿。
粳稻远弥秀，栗芋秋新熟。
石髓非一岩，药苗乃万族。
间关踏云雨，缭绕缘水木。
西见商山芝，南到楚乡竹。
楚竹幽且深，半杂枫香林。
浩歌清潭曲，寄尔桃源心。

诗词问答

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全唐诗：卷51_22

参考注释

歇马

(1) 下马休息

离城还有五十余里,是个大镇,权歇马上店,打中水。——《警世通言》

(2) 停止工作

遥望

向远处看;看远方

遥望山头的苍松

伏牛山

河南省西部山脉,为秦岭东段支脉,西北—东南走向,长400公里,为淮河、汉水分水岭。主峰老君山高2192米

出群

犹言出众。《尹文子·大道上》：“今世之人，行欲独贤，事欲独能，辩欲出羣，勇欲絶众。” 唐 杜甫 《海棕行》：“自是众木乱纷纷，海棕焉知身出羣。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》：“只为我才貌出羣，声名播远，京中多少王孙公子，骚人墨客，户外之履常满，笥中之句频投。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“某家有小儿，甫六龄，清秀在骨，器宇不凡，性亦矫矫出羣。”

熊熊

(1).光焰旺盛貌。《山海经·西山经》：“南望 昆仑 ，其光熊熊，其气魂魂。” 郭璞 注：“皆光气炎盛相焜燿之貌。”《史记·天官书》：“﹝跰踵﹞熊熊赤色，有光。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“于是她又恼火又慷慨地一下子把这小褂子填入了正在熊熊燃烧着的洋火炉里。”

(2).气势壮盛貌。《史记·廉颇蔺相如列传》 唐 司马贞 述赞：“清飇凛凛，壮气熊熊。” 唐 王光庭 《奉和圣制送张说巡边》：“虎貔纷儗儗， 河 洛 振熊熊。”

元气

(1) 指天地未分前的混沌之气

(2) 精神;精气

(3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量

元气大伤

太和

见“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地间冲和之气。《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“ 太 ”。 朱熹 本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太龢”。 唐 元稹 《竞渡》诗：“数极鬭心息，大和蒸混元。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”

(2).人的精神、元气；平和的心理状态。 唐 刘长卿 《同姜濬题裴式微余干东斋》诗：“藜杖全吾道，榴花养太和。” 宋 司马光 《论燕饮状》：“伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气……无益奉养者，皆不宜数御以伤大和。” 宋 陆游 《蓬户》诗：“白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。”

(3).谓太平。 三国 魏 曹植 《七启》：“吾子为太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎。”《文选·颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收华委世。” 李善 注：“太和，谓太平也。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“思与海内同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“天下太和，兵革不兴。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“昔闻有 明 全盛日，长养宇宙登太和。”

(4).和睦。 清 恽敬 《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”

(5). 魏 鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言 明帝 继体承统， 太和 改元，德泽流布也。”

(6).雅乐名。 唐 段安节 《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”

崔嵬

(1) 有石头的土山

慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高耸

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》

仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》

闪倏

亦作“ 闪倐 ”。1.指光亮忽明忽灭。 唐 皮日休 《九讽·纪祀》：“波闪倏兮 湘君 ，竹萧疏兮帝子。” 元 黄溍 《晓行湖上》：“夤缘际餘景，闪倏多遗玩。” 清 杜濬 《初闻灯船鼓吹歌》：“东船西舫更交加，下视何繇覩寸澜。偶然闪倐透水处，如金在鎔风掣电。”

(2).指物体忽隐忽现。 唐 宋之问 《游陆浑南山答李舍人适》诗：“ 太和 亦崔嵬， 石扇 横闪倐。”

(3).指事情变化不定。 明 陈继儒 《读书镜》卷三：“夫一人之身，而乍贤乍佞，乍炎乍凉，人情闪倏，一至於此。”

细岑

小山。 唐 宋之问 《游陆浑南山以诗代书答李舍人适》：“细岑互攒倚，浮巘竞奔蹙。” 唐 杜甫 《西枝邨寻置草堂地夜宿赞公土室》诗：“出郭眄细岑，披榛得微路。”

攒倚

密集紧靠。 唐 宋之问 《游陆浑南山自歇马岭到枫香林》诗：“细岑互攒倚，浮巘竞奔蹙。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年正月十四日》：“﹝ 香港 ﹞初祇一荒岛耳，周围仅数十里， 英 人招徠垦闢，尽力经营，遂成巨埠，洋楼攒倚，山岭如蜂窝。”

奔蹙

(1).犹奔迫。《宋书·礼志四》：“而山川大神，更为简闕，礼俗頽紊，人神杂扰，公私奔蹙，渐以滋繁。” 唐 元稹 《雉媒》诗：“敛翮远投君，飞驰势奔蹙。”

(2).奔跑践踏。

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

青霭

指云气。因其色紫，故称。 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“左右青靄，表里紫霄。” 唐 王昌龄 《东溪玩月》诗：“谷静秋泉响，巖深青靄藏。” 明 袁宗道 《报谒》诗：“如入山里山，散髮坐青靄。” 清 厉鹗 《晓登韬光绝顶》诗：“坐深香出院，青靄落池上。”

可掬

可以用手捧住。形容情状明显。 唐 韩愈 《春雪》诗：“徧阶怜可掬，满树戯成摇。” 明 无名氏 《玉环记·范张别皋》：“哥哥，你为何愁容可掬？” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“尔日猝为 春涧 所中，窘迫之状可掬。” 茅盾 《子夜》七：“一种过惯了吃租放债生活的乡下财主的神气满面可掬。”

异迹

(1).不同的行为、行迹。 晋 慧远 《沙门袒服论》：“於是服膺圣门者，咸履正思顺，异迹同轨，缅素风而怀古，背华俗以洗心。”

(2).优异的政绩。《汉书·路温舒传》：“迁 临淮 太守，治有异迹，卒於官。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》：“ 鸿 官至 琅邪 太守，所在有异迹。” 宋 王安石 《答戚郎中启》：“民无隐情，治有异迹。”

(3).反叛的形迹。《南史·刘季连传》：“ 季连 有憾於 遥欣 ，乃密表 明帝 言其有异迹。”《资治通鉴·齐明帝建武四年》引此文， 胡三省 注曰：“包藏祸心者，谓之异志。形见於事为，谓之异迹。”

(4).奇异的事迹。 宋 苏轼 《赵先生舍利记》：“ 盎 与先生异迹极多， 张道安 作先生墓誌，具载其事。”

周顾

(1).环视。 唐 宋之问 《题张老松树》诗：“岁晚东巖下，周顾何悽惻。”

(2).周济照顾。 清 蒲松龄 《聊斋志异·王六郎》：“余乡有 林下 者，家綦贫，有童稚交，任肥秩，计投之必相周顾。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“我姑母受儿媳的供养已是很为难，何尝能好好周顾到他呢？”

惬心

称心;快意

天下莫不惬心

鸟路

鸟道。《晋书·郤詵阮种等传赞》：“鸟路层飞，龙津派泳。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“ 阳山 鸟路出 临武 ，驛马拒地驱频隤。” 明 唐顺之 《普济寺同孟中丞作》诗：“宛转云峯合，微茫鸟路通。”

人烟

住户的炊烟,借指人家,住户

没有人烟

粳稻

稻的一种( Oryza saliva subsp keng ),茎杆较矮,叶子较窄,深绿色,米粒短而粗,其米粒不粘

栗芋

芋之一种。 唐 宋之问 《游陆浑南山答李舍人适》诗：“粳稻远弥秀，栗芋秋新熟。”

新熟

(1).酒新酿成。 晋 陶潜 《归园田居》诗之五：“漉我新熟酒，隻鸡招近局。” 隋 江总 《姬人怨》诗：“金丹欲成犹百鍊，玉酒新熟几千年。” 唐 贾岛 《夏日寄高洗马》诗：“花发应耽新熟酒，草颠还写早朝诗。”

(2).谷物新成熟。 唐 元稹 《范季睦授尚书仓部员外郎制》：“而况於戎车未息，飞輓犹勤，新熟之时，岂宜无备？”

石髓

即石钟乳。古人用于服食。也可入药。《晋书·嵇康传》：“ 康 又遇 王烈 ，共入山， 烈 尝得石髓如飴，即自服半，餘半与 康 ，皆凝而为石。” 南朝 梁 沉约 《游沉道士馆》诗：“朋来握石髓，宾至驾轻鸿。” 清 魏源 《黄山》诗之四：“老松生空山，一物无可恃。得天惟云液，得地惟石髓。”参见“ 石鐘乳 ”。

万族

犹万类。 晋 陶潜 《咏贫士》：“万族各有託，孤云独无依。” 唐 白居易 《夏旱》诗：“嗸嗸万族中，唯农最辛苦。” 明 高攀龙 《水居》诗：“万族有乐，吾心何忧。” 章炳麟 《訄书·原变》：“且万族之相轧，非直寒暑燥溼之比者也。”

间关

象声词。形容宛转的鸟鸣声

间关莺语。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

踏云

亦作“蹋云”。腾云，驾云。 唐 李商隐 《无愁果有愁曲北齐歌》：“騏驎踏云天马狞， 牛山 撼碎珊瑚声。”《西游记》第七九回：“将白鹿一声喝起，飞跨背上，踏云而去。” 清 惠周惕 《从赤城至国清寺》诗：“斜阳林外送微风，布袜萧然蹋云去。” 清 凌廷堪 《里巫行》：“巫鼓一击灵旗开，踏云天马从天来。”

缭绕

(1) 一圈圈向上飘起

炊烟缭绕

(2) 事情结束后延续存在

余音缭绕

商山

山名。在今 陕西 商县 东。亦名 商岭 、 商阪 、 地肺山 、 楚山 。地形险阻，景色幽胜。 秦 末 汉 初四皓曾在此隐居。 晋 陶潜 《桃花源诗》：“ 黄 綺 之 商山 ，伊人亦云逝。” 唐 王湋 《送王闰》诗：“ 江 芜连 梦泽 ， 楚 雪入 商山 。” 章炳麟 《訄书·相宅》：“奉駠驹黄牛以郊天於土中。 鄠杜 竹林， 商山 甘木， 汧 濒牧马，不膴於 关中 ，不可以居。”参见“ 商山四皓 ”。

楚乡

楚 地。 唐 戴叔伦 《夜发袁江寄李颍川刘侍御》诗：“半夜回舟入 楚 乡，月明山水共苍苍。” 唐 温庭筠 《南湖》诗：“飘然篷艇东归客，尽日相看忆 楚 乡。” 宋 苏轼 《竹枝歌》：“故国凄凉人事改， 楚 乡千古为悲歌。”

楚竹

(1).指湘妃竹。也称斑竹。 唐 宋之问 《游陆浑南山自歇马岭到枫香林》诗：“ 楚 竹幽且深，半杂枫香林。” 宋 张孝祥 《浣溪沙·洧刘恭父别酒》词：“粉泪但能添 楚 竹，罗巾谁解繫 吴 舡，捧盃犹愿小留连。” 清 谭嗣同 《画兰》诗：“雁声吹梦下江皋， 楚 竹 湘 舲起暮涛。”

(2).借指 楚 竹制的管乐器。亦借指用其吹奏之曲。 唐 孟郊 《楚竹吟酬卢虔端公见和＜湘弦怨＞》：“握中有新声， 楚 竹人未闻。识音者谓谁？清夜吹赠君。” 宋 晏殊 《殢人娇》词：“ 楚 竹惊鸞， 秦 筝起雁。”

香林

(1).花木林。 南朝 宋 沉怀远 《南越志》：“ 盆元县 利山 上多香林。”

(2).禅林。 唐 储光羲 《题眄上人禅居》诗：“江流映朱户，山鸟鸣香林。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“徘徊龙象侧，始见香林花。” 刘开扬 笺注：“香林称佛寺。” 宋 苏轼 《赠诗僧道通》诗：“香林乍喜闻薝卜，古井惟愁断轆轤。”

浩歌

放声高歌，大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“忧来藉草坐，浩歌泪盈把。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二九：“ 陶潜 诗喜説 荆軻 ，想见《停云》发浩歌。” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。”

清潭

清澈的深渊。 南朝 宋 谢灵运 《归途赋》：“漾百里之清潭，见千仞之孤石。” 南朝 宋 鲍照 《三日游南苑》诗：“清潭圆翠会，花薄缘綺纹。”

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》：“桃源惊往客，鹤嶠断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗：“缅思桃源内，益嘆身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗：“ 并州 正有来苏望，忍説桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八：“他们缺乏相当的娱乐， * 也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗：“仙路迷人应有术， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲：“ 桃源 水流清似玉，长恨因缘误。”参见“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ，夹山多桃花，中有流水，人称 桃源 ，为都人游集之地。 苏轼 《介亭饯杨杰次公》诗“丹青明灭 风篁岭 ，环佩空响 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潜说友 《咸淳临安志》：“ 泠水峪 在 嘉会门 外，夹山多桃花，中有流水，为城南胜概，旧呼 桃源 ，游人多集焉。”