会稽颂越王

会稽颂越王原文

睇禹陵兮岿然，邃珍馆兮蟺蜎。
敞别室兮遗象，崇英霸兮千年。
谂越民兮非黩祀，推世家兮自迁史。
肇无余兮开国，传后裔兮奋起。
痛夫椒兮深衄，崭人兮劳佚。
采蕺兮食何味，尝胆兮志密笃。
封以内兮兮睨东海，矩天门兮模地户。
惜规图兮不弘，几弓藏兮犬烹。
蹇七术兮遗恨，怅五湖兮遐征。
尚蝉嫣兮复续，终与享於鼻祖之庭。

诗词问答

问：会稽颂越王的作者是谁？答：诸葛兴
问：会稽颂越王写于哪个朝代？答：宋代
问：诸葛兴的名句有哪些？答：诸葛兴名句大全

参考注释

岿然

高高挺立而显得稳固的样子

岿然不动

岿然独存

蟺蜎

宫殿中刻镂之状。一说，宫观深邃貌。《宋史·乐志十四》：“熛闕蟺蜎，璧门云龙，烈文维辅，翊奉有容。”参见“ 蟺蜎蠖濩 ”。

别室

(1).正室以外的房间。《后汉书·明帝纪》：“遗詔无起寑庙，藏主於 光烈皇后 更衣别室。”《新五代史·杂传·刘守光》：“跃马而擒之，又囚之於别室。”《东周列国志》第四九回：“ 昭姬 痛其子死於非命，日夜悲啼， 懿公 恶之，乃囚於别室。”

(2).妾；侧室。《北史·后妃传下·彭城太妃》：“ 彭城太妃 尒朱氏 ， 荣 之女， 魏孝庄后 也， 神武 纳为别室。”《新五代史·唐明宗家人传·淑妃王氏》：“ 明宗 夏夫人 已卒，方求别室，有言 王氏 於 安重诲 者， 重诲 以告 明宗 而纳之。”

遗象

见“ 遗像 ”。

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

黩祀

犹黩祭。《穀梁传·桓公八年》：“夏，五月，丁丑，烝。烝，冬事也，春夏兴之，黷祀也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“ 春秋 已下，黷祀諂祭，祝币史辞，靡神不至。”

世家

(1) 旧指门第高贵、世代为官的人家

仲子,齐之世家也。——《孟子·滕文公》

出身世家

(2) 《史记》中诸侯的传记。如:《晋世家》《陈涉世家》《留侯世家》

迁史

《史记》之别称。 宋 刘克庄 《代楮知白谢表》：“新智无穷，岂必谓 蔡侯 所造；旧闻可辑，或能补《迁史》之亡。” 清 姚文栋 《答东洋近出古书问》：“《迁史》言： 始皇 遣 徐巿 发男女数千人，入海求僊人。”亦以指其作者 司马迁 。 康有为 《读＜史记·刺客传＞》诗：“ 迁史 愤心尊 聂政 ， 泉明 诗咏慕 荆軻 。”

无余

没有剩下的

一览无余

开国

创建国家

开国元勋

后裔

已死去的人的子孙。后代子孙

大卫王的后裔

一个贵族的后裔

奋起

奋发跃起

奋起反击

尝胆

比喻刻苦自励，发愤图强。 唐 王维 《燕支行》：“报讎只是闻尝胆，饮酒不曾妨刮骨。” 郑观应 《盛世危言·传教》：“朝廷大度优容，小忿必忍；百姓天良尚在，尝胆知仇。” 李云夔 《赠阮鼎南》诗：“沼 吴 有志频尝胆，兴 楚 无人敢息肩。”参见“ 尝胆卧薪 ”。

以内

界于一定的时间、范围、数量之中

十天以内

东海

(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场

(2) 泛指东方的大海

天门

(1) 神话传说中天宫的门

(2) 帝王宫殿大门

(3) 指人额头的中间

(4) 人的心(道士用语)

地户

(1).地的门户。古代传说天有门，地有户，天门在西北，地户在东南。因称地之东南为“地户”。 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“天运歷纪，千岁一至， 黄帝 之元，执辰破巳，霸王之气，见於地户。” 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“ 吴 越 二邦，同气同俗，地户之位，非 吴 则 越 ，乃入 越 。”《河图括地象》：“天不足西北，地不足东南。西北为天门，东南为地户；天门无上，地户无下。”原注：“天不足西北，是天门；地不足东南，是地户。” 唐 杨炯 《益州新都县学先圣庙堂碑文序》：“银衡用九，天门厌西北之荒；铜盖虚三，地户坼东南之野。” 清 钱大昕 《廿二史考异·史记四·越王勾践世家》：“ 春秋 时，能病 楚 者 吴 ，能病 吴 者 越 ，以其当地户也。”

(2).泛指大地。 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》：“粤若真无混沌，抱一气於天门；象化童蒙，构三灵於地户。”

(3).土地的所有者。 清 严如熤 《三省边防备览·艺文下》：“地户有荒地一段，招佃常数十家。”

(4).租种他人土地的人家。犹佃户。 萧军 《八月的乡村》七：“好歹我们是地东、地户多年了，平常谁对谁不对……全是有个担待的。” 萧红 《生死场》四：“我们是地东、地户，哪有看着过去的？”

(5).道教称人的鼻子。《黄庭内景经·若得》：“日月飞行六合间，帝乡天中地户端。” 梁丘子 注：“鼻为上部之地户。”

规图

犹谋求。 汉 徐干 《中论·谴交》：“至乎怀丈夫之容，而袭婢妾之态，或奉货而行赂，以自固结，求志属託，规图仕进。” 宋 陈亮 《酌古论·曹公》：“ 孙权 尝告 刘备 ，以 巴 汉 为 曹公 耳目，规图 益州 ，得之则 荆州 危。”《明史·沉鍊传》：“当主忧臣辱之时，不闻延访贤豪，咨询方略，惟与子 世蕃 规图自便。”

弓藏

《史记·淮阴侯列传》：“上令武士缚 信 ，载后车。 信 曰：‘果若人言，狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当亨！’”后因以“弓藏”指功成被弃。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“ 李太师 建定难之勋，怀弓藏之虑，武寧保境，止务图存。” 清 吴伟业 《戏题士女图·一舸》诗：“霸 越 亡 吴 计已行，论功何物赏倾城， 西施 亦有弓藏惧，不独 鴟夷 变姓名。”

七术

(1).指国君驾驭群臣的七种方法。《韩非子·内储说上》：“主之所用也七术，所察也六微。七术：一曰众端参观，二曰必罚明威，三曰信赏尽能，四曰一听责下，五曰疑詔诡使，六曰挟知而问，七曰倒言反事。”

(2).指 越 大夫 文种 教 句践 伐 吴 的七种策略。《史记·越王句践世家》：“人或谗 种 且作乱， 越王 乃赐 种 剑曰：‘子教寡人伐 吴 七术，寡人用其三而败 吴 ，其四在子，子为我从先王试之。’ 种 遂 * 。” 张守节 正义：“《越絶》云：‘九术：一曰尊天事鬼；二曰重财币以遗其君；三曰贵糴粟藁以空其邦；四曰遗之好美以荧其志；五曰遗之巧匠，使起宫室高臺，以尽其财，以疲其力；六曰贵其諛臣，使之易伐；七曰彊其諫臣，使之 * ；八曰邦家富而备器利；九曰坚甲利兵以承其弊。’”

(3).指 鬼谷子 用兵七法。即威神、养志、实意、分威、散势、转圆、损兑。 宋 王应麟 《小学绀珠·腾文·七术》：“威神法，五龙；养志法，灵龟；实意法，腾蛇；分威法，伏熊；散势法，鷙鸟；转圆法，猛兽；损兑法，灵蓍。”参阅《鬼谷子·本经阴符》。

遗恨

未尽的心愿,未完成的理想,遗憾

吾遗恨也。——明· 归有光《项脊轩志》

五湖

(1).古代 吴 越 地区湖泊。其说不一：(1) 吴县 南部的湖泽。《周礼·夏官·职方氏》：“东南曰 扬州 ……其泽藪曰 具区 ，其川三江，其浸五湖。” 郑玄 注：“ 具区 、五湖在 吴 南。浸，可以为陂灌溉者。” 具区 ，即 太湖 。(2)即 太湖 。《国语·越语下》：“果兴师而伐 吴 ，战於 五湖 。” 韦昭 注：“ 五湖 ，今 太湖 。”《文选·郭璞〈江赋〉》：“注 五湖 以漫漭，灌三江而漰沛。” 李善 注引 张勃 《吴录》：“ 五湖 者， 太湖 之别名也。”(3) 太湖 及附近四湖。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“入五湖之中。” 徐天祐 注引 韦昭 曰：“ 胥湖 、 蠡湖 、 洮湖 、 滆湖 ，就 太湖 而五。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“南江东注於 具区 ，谓之五湖口。五湖谓 长荡湖 、 太湖 、 射湖 、 贵湖 、 滆湖 也。”(4) 太湖 附近的五个湖。《史记·夏本纪》“ 震泽 致定” 唐 张守节 正义：“五湖者， 菱湖 、 游湖 、 莫湖 、 贡湖 、 胥湖 ，皆 太湖 东岸五湾为五湖，盖古时应别，今并相连。”

(2). 江 南五大湖的总称。《史记·三王世家》：“ 大江 之南，五湖之间，其人轻心。” 司马贞 索隐：“五湖者， 具区 、 洮滆 、 彭蠡 、 青草 、 洞庭 是也。” 明 杨慎 《丹铅总录·地理》：“ 王勃 文‘襟三江而带五湖’，则总言南方之湖。 洞庭 一也， 青草 二也， 鄱阳 三也， 彭蠡 四也， 太湖 五也。” 洮滆 ，今 江苏 长荡湖 、 西滆湖 。 彭蠡 ，今 鄱阳湖 。 青草 ，今 洞庭湖 东南部。

(3).指 洞庭湖 。 唐 杜甫 《归雁》诗：“年年霜露隔，不过 五湖 秋。” 朱鹤龄 注：“雁至 衡阳 则回。此五湖当指 洞庭湖 言。”

(4).近代称 华中 、 华东 五大著名湖泊。即 洞庭湖 、 鄱阳湖 、 巢湖 、 洪泽湖 和 太湖 。

(5). 春秋 末 越国 大夫 范蠡 ，辅佐 越王 勾践 ，灭亡 吴国 ，功成身退，乘轻舟以隐於五湖。见《国语·越语下》。后因以“五湖”指隐遁之所。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“法当仰隮 商 洛 ，俯泛五湖，追 巢父 於峻岭，寻渔父於沧浪。” 唐 李白 《书情赠蔡舍人雄》诗：“我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。” 清 李渔 《巧团圆·闻诏》：“从今后呵，纔知道隐 三湘 泛五湖，这仙缘没福难图。”

遐征

(1).远行；远游。 汉 繁钦 《与魏文帝笺》：“咏北 狄 之遐征，奏胡马之长思。” 宋 陆游 《夜闻湖中渔歌》：“峡猿失侣方独宿，沙雁垂翅犹遐征。” 明 刘基 《述志赋》：“清都不可以久留兮，忽乘云而遐征。” 清 吴敏树 《吴云台哀辞》：“谓君之必速飞兮，翔天路以遐征。”

(2).远道出征或长途行军。 三国 魏 曹丕 《黎阳作》诗：“奉辞罸罪遐征，晨过 黎山 巉峥。” 唐 王勃 《乾元殿颂》序：“吞九皇而上运，控八圣而遐征。” 明 冯梦龙 《双雄记·兄弟从军》：“从此去渡 鸭緑 ，万里遐征，秋蒿满目。”

遐徵：谓对远处或以往的事物加以考察。 唐 周鍼 《登吴岳赋》：“遐徵众岳，式并嶐崇。” 唐 张叔良 《五星同色赋》：“逖览传记，遐徵休咎。”

蝉嫣

(1).连续不断。《汉书·扬雄传上》：“有 周氏 之蝉嫣兮，或鼻祖於 汾 隅。” 颜师古 注引 应劭 曰：“蝉嫣，连也，言与 周氏 亲连也。” 宋 黄庭坚 《次以道韵寄范子夷子默》：“蝉嫣世有人，风壑啸两虎。” 清 许赓扬 《祭业师冯桂芬文》：“呜呼！在山之泉，公固能淡；门业蝉嫣，公更无憾。” 王国维 《观堂集林·商三句兵跋》：“ 商 句兵三，出 保定 清苑 之南乡……三器之文，蝉嫣相承，盖一时所铸。” 章炳麟 《顶羯罗君颂》：“家世蝉嫣，牒有闕文。”

(2).见“ 蝉焉 ”。

鼻祖

始祖,比喻创始人

有周氏之 蝉嫣兮,或鼻祖于 汾隅。——《汉书·扬雄传》