游栖霞四首

作者:周文璞 朝代:宋代

游栖霞四首原文

优尼制铜觉,欲住女主龄。
主称金轮王,录在华严经。
而捨觉富贵,爱慕涂椒馨。
月黯回心院,妖魂啼窈冥。
僧人弗知此,独受一峰青。
分减傥及我,终岁栖林垌。

诗词问答

问:游栖霞四首的作者是谁?答:周文璞
问:游栖霞四首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

女主

(1).主妇。《礼记·丧大记》:“其无女主,则男主拜女宾于寝门内。”

(2).王后或太后。《荀子·强国》:“相国舍是而不为……则女主乱之宫,诈臣乱之朝,贪吏乱之官。”《汉书·翟方进传》:“太皇太后肇有 元城 沙鹿 之右, * 女主圣明之祥。”

(3).多指临朝执政的女统治者。《史记·吕太后本纪》:“太后女主,欲王 吕 氏。”《后汉书·皇后纪序》:“ 东京 皇统屡絶,权归女主,外立者四帝,临朝者六后。” 唐 李濬 《松窗杂录·狄仁杰》:“相自贵尔,有一子不欲令其事女主。”《花月痕》第四七回:“这 倭 夷,远隔重洋,国王是个女主,先前嗣位,年纪尚轻。”

轮王

佛教语。“转轮王”的略称。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》:“帝释轮王,既被付属。菩萨声闻,得扬大化。” 唐 宋之问 《游法华》诗:“果渐轮王族,缘起梵帝家。” 前蜀 贯休 《送卢舍人》诗之三:“轮王释梵作何因,祗是弘隆大乘福。”

华严

(1).《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗:“敢书细字注鱼虫,要传《华严》八千偈。”

(2).佛教语。天台宗所说“五时”教之一。指 释迦牟尼 成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深,解悟者少。 清 龚自珍 《<妙法莲华经>四十二问》:“ 隋 以来判教诸师,皆曰‘华严’日出时,‘法华’日中时,‘涅槃’日入时。”

(3).指华严宗所说的大乘境界。 康有为 《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》诗之二:“华严帝网重重现,广乐钧天窃窃听。”

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

爱慕

喜欢羡慕

相互爱慕

爱慕虚荣

椒馨

椒的芳香。语出《诗·周颂·载芟》:“有飶其香,邦家之光。有椒其馨,胡考之寧。” 唐 柳宗元 《湘源二妃庙碑》:“毛牷既疈,椒馨爰糈。”《宋史·乐志十》:“肆予醴齐,椒馨飶香。”

回心院

(1). 唐 宫院名。 高宗 王皇后 及 萧良娣 被囚之所。《新唐书·后妃传上·王皇后》:“﹝ 王皇后 ﹞又曰:‘陛下幸念畴日,使妾死更生,復见日月,乞署此为 回心院 。’”按,《旧唐书·后妃传上·高宗废后王氏》作“ 迴心院 ”。

(2).词牌名, 辽 萧后 作。 清 叶申芗 《本事词》:“ 辽 萧后 小字 观音 ,工书,能歌词,善弹筝琶。 天祐帝 甚宠之……后疎之,后乃作《回心院》词十首,寓望幸之意也。”

窈冥

(1) 〈方〉

(2) 幽暗;昏暗

(3) 深奥。也作“杳冥”

僧人

和尚,出家人

分减

(1).减少自己所有之物分送他人。《东观汉记·孔奋传》:“ 奋 篤於骨肉,弟 奇 在 雒阳 为诸生……每有所食甘美,輒分减以遗 奇 。” 唐 杜甫 《秋野》诗之一:“盘飱老夫食,分减及溪鱼。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“矧僕所求不多,公乃曰亦不易致,即当分减;然必若易致,则已自致矣,安能烦於公?”

(2).指从中拿出一部分来。 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政》:“茶盐商税之入,但分减商贾之利耳,行於商贾,未甚有害也。”

终岁

一年到头

终岁不闻丝竹声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

终岁勤苦。——宋· 苏轼《教战守》

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