睡觉

睡觉原文

星河耿耿漏绵绵，月暗灯微欲曙天。
转枕频伸书帐下，披裘箕踞火炉前。
老眠早觉常残夜，病力先衰不待年。
五欲已销诸念息，世间无境可勾牵。

诗词问答

问：睡觉的作者是谁？答：白居易
问：睡觉写于哪个朝代？答：唐代
问：睡觉是什么体裁？答：七律
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全

白居易睡觉书法欣赏

全唐诗

参考注释

星河

指银河

耿耿

(1) 心中挂怀,烦躁不安的样子

夜耿耿而不寐兮,魂茕茕而至曙。——《楚辞·屈原·远游》

耿耿于怀

(2) 明亮;显著;鲜明

秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。——谢眺《夜发新林至京邑》

(3) 诚信守节的样子

忠心耿耿为祖国

进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。——汉· 刘向《九叹·惜贤》

绵绵

微细;连续不断的样子

秋雨绵绵

暗灯

昏暗的灯光。 唐 元稹 《酒醒》诗：“暗灯风焰晓，春席水窗寒。” 后蜀 阎选 《河传》词：“暗灯凉簟怨分离，妖姬，不胜悲。”

曙天

黎明时的天空。 唐 骆宾王 《海曲书情》诗：“白云照春海，青山横曙天。” 唐 戴叔伦 《渐至涪州先寄王员外使君纵》诗：“毒瘴含秋气，阴崖蔽曙天。”

频伸

亦作“ 频呻 ”。欠伸。打呵欠，伸懒腰。《礼记·少仪》“君子欠伸” 汉 郑玄 注：“以此皆解惓之状。伸，频伸也。” 陆德明 释文：“频，本又作嚬。” 唐 白居易 《睡觉》诗：“转枕频伸书帐下，披裘箕踞火炉前。”《新唐书·裴均传》：“入卧内，自谓待己至厚，徐观后榻有频伸者，乃 均 也。” 宋 曾巩 《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“年则大耄，气盖坐人。笑谈待终，曾不频呻。”一本作“ 嚬呻 ”。

帐下

(1).营帐中。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 樊噲 在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止 噲 ， 噲 直撞入，立帐下。” 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 清 严遂成 《三垂冈》诗：“风云帐下奇儿在，鼓角樽前老泪多。”

(2).指将帅的部下。《后汉书·董卓传》：“ 韩遂 走 金城 羌 中，为其帐下所杀。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“﹝ 刘靖 ﹞乃使帐下 丁鸿 督军士千人，以 嘉平 二年立遏于水。” 唐 王维 《献始兴公》诗：“贱子跪自陈，可为帐下不？” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“日暮箭鏃尽，左右刀鋋集，帐下劝之走，叱谓吾死国。”

披裘

(1). 汉 严光 少时与 刘秀 同游学，有高名。及 刘秀 称帝，隐居不出。 刘秀 思其贤，令以物色访之。后 齐国 有人报告：“有一男子，披羊裘钓泽中。” 刘秀 估计他就是 严光 ，三次派人才把他请到京师。见《后汉书·逸民传·严光》。后因以“披裘”指归隐。 宋 欧阳修 《蔡州再乞致仕第二表》：“俾其解组官庭，还车故里，披裘散髮，逍遥垂尽之年；凿井耕田，歌咏太平之乐。” 清 赵翼 《严滩》诗：“披裘跡近衒，加腹气非傲，特恃故人恩，巧立高士操。” 胡怀琛 《海上雪》诗：“披裘独往为何事，赢得诗添 长吉 囊。”

(2).见“ 披裘负薪 ”。

箕踞

两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。箕,名词作状语

箕踞而骂。——《战国策·燕策》

箕踞乾明佛殿。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

火炉

炉子

残夜

夜将尽时。 唐 王湾 《次北固山下》诗：“海日生残夜， 江 春入旧年。” 唐 杜甫 《月》诗：“四更山吐月，残夜水明楼。” 宋 范成大 《虎牙滩》诗：“步头可檥船，安稳睡残夜。”

病力

病重。《汉书·汲黯传》：“臣常有狗马之心，今病力，不能任郡事。”

待年

(1).谓女子待年长而聘。《后汉书·皇后纪下·献穆曹皇后》：“ 操 进三女 宪 、 节 、 华 为夫人，聘以束帛玄纁五万匹，小者待年於国。” 李贤 注：“留住於国，以待年长。”后因以称女子待嫁。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。” 南朝 梁 张缵 《丁贵嫔哀策文》：“爰及待年，含章早穆；声被 洽阳 ，誉宣 中谷 。”

(2).谓等待年老致仕。 宋 曾巩 《祭致仕湛郎中文》：“维公早以郎潜，安於养志；晚而家食，曾不待年。治绩纪於朝廷，行实推於乡里。” 宋 范公偁 《过庭录》：“ 蜀公 表谢曰：‘六十三而告老，盖不待年；七十五而復来，孰云中礼。’”

五欲

(1).指耳、目、鼻、口、心的欲望。《管子·内业》：“节其五欲，去其二凶。”

(2).佛教谓色、声、香、味、触五境生起的 * 。亦谓财欲、 * 、饮食欲、名欲、睡眠欲。《大智度论》卷十七：“哀哉众生，常为五欲所恼，而犹求之不已……世人愚惑，贪着五欲，至死不捨。为之，后世受无量苦。”《法华经·譬喻品》：“凡夫浅识，深著五欲。” 宋 苏轼 《以石易画晋卿难之复次前韵》：“定心无一物，法乐胜五欲。”

(3).道教沿袭其说而稍有不同。谓声、色、香、味、爱憎之欲。《云笈七籤》卷十：“五欲者，谓耳欲声，便迷塞不能止；目欲色，便 * 发狂；鼻欲香，便散其精神；口欲味，便受罪入网罗；心欲爱憎，便偏邪失正平。”

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

勾牵

牵挂；牵连。 唐 白居易 《睡觉》诗：“五欲已销诸念息，世间无境可勾牵。” 唐 杨巨源 《寄江州白司马》诗：“莫谩勾牵雨花社，青云依旧是前途。”《朱子语类》卷六五：“所谓得五成六者，一纔勾牵着五，便是箇六。”