忆李友叔皓三首

作者:陈淳 朝代:宋代

忆李友叔皓三首原文

君资盖清湛,君气亦温暇。
厌渠市利嚣,向我访清洒。
卑渠世学陋,就我咨纯雅。
肺肠无胶轕,襟怀悉倾写。
谈义信即笃,不以吾言野。
箴过听益敬,不以吾为讶。
授之关洛编,昼夜阅不舍。
窃喜得良朋,可与结仁社。
同驱入德车,共策适善马。
胡此会乖违,使我闻陋寡。

诗词问答

问:忆李友叔皓三首的作者是谁?答:陈淳
问:忆李友叔皓三首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

清湛

(1).清明深湛。 唐 王勃 《梓潼南江泛舟序》:“ 梓潼县 令 韦君 ,以清湛幽凝,镇流靖俗,境内无事。”

(2).清华;清澈。 清 黄钧宰 《金壶七墨·盐商》:“花史修花,石人叠石,水木清湛,四时皆春。” 叶圣陶 《倪焕之》一:“他的清湛的眼睛凝视着烛焰,正在想自己的前途。”

市利

(1).贸易之利。《孟子·公孙丑下》:“有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望而罔市利。” 赵岐 注:“罔取市利。”《商君书·外内》:“故为国者,边利尽归于兵,市利尽归于农。” 汉 桓宽 《盐铁论·园池》:“与百姓争荐草,与商贾争市利,非所以明主德而相国家也。”

(2).牟取利益。 三国 魏 潘勗 《拟连珠》:“臣闻媚上以市利者,臣之常情,主之所患。” 宋 周密 《齐东野语·王魁传》:“ 康侯 既死,有妄人託 夏噩 姓名作《王魁传》,实欲市利於少年狎邪辈。”

清洒

(1).清除;涤荡;洒扫。 晋 孙绰 《谏移都洛阳疏》:“荡涤 河 渭 ,清洒旧京。”《宋书·氐胡传·胡大且渠蒙逊》:“芟夷羣暴,清洒区 夏 。” 明 李东阳 《予已邀鸣治既不果至用韵奉答》:“南楼清洒一尘无,恠底高人不待呼。”

(2).清逸洒脱;不俗不拘。《明诗纪事戊籤·吴岳》引《海岳灵秀集》:“冢宰诗儁逸清洒,入盛 唐 蹊径。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宫梦弼》:“词旨清洒, 柳 与寝处时最多。” 清 王韬 《择友说》:“其托业卑贱而神志清洒者则可交。”

世学

犹家学,世代相传的学问。 宋 陈师道 《次韵晁无斁除日述怀》:“世学违从众,名家最近天。”

纯雅

(1).纯正高雅。 宋 范仲淹 《举张讽李厚充青州职官状》:“前御史臺主簿 张讽 文学懿赡,履行纯雅。”

(2).纯正典雅。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌》:“有平淡纯雅者,试摘其古体数篇,与 韦 ( 韦应物 )酷似,而世或未之知也。”

肺肠

比喻内心;心思。《诗·大雅·桑柔》:“自有肺肠,俾民卒狂。” 郑玄 笺:“自有肺肠,行其心中之所欲,乃使民尽迷惑。” 唐 钱珝 《代史馆相公让官第二表》:“且自去秋以来,国步未復,臣每思人事,每揣人情,因激肺肠,有如汤火。” 明 刘基 《送骆起原之新城知县任》诗:“邂逅忽相逢,悲喜交肺肠。”《“五四”爱国运动资料·上海罢市实录》附录《罢市之轶闻》:“ 黄某 甘心作他人奴隶,竟然不避舆论,而该米行徒知牟利,不知爱国,岂别有肺肠耶。”

胶轕

见“ 胶葛 ”。

襟怀

胸襟;胸怀;心胸

襟怀坦白

倾写

见“ 倾泻 ”。

谈义

谈论义理。《南齐书·柳世隆传》:“ 世隆 少立功名,晚专以谈义自业。”《南史·张裕传》:“ 镜 少与光禄大夫 颜延之 邻居, 颜 谈义饮酒,喧呼不絶,而 镜 静默无言声。”

不以

(1).不为,不因。《礼记·表记》:“故君子不以小言受大禄,不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》:“大夫何罪,且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用;不靠。《孟子·离娄上》:“ 离娄 之明, 公输子 之巧,不以规矩,不能成方圆。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》:“故其言无不信听,卒能成 贞观 太平,刑置不以,居 成 康 上。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇:“合作完成演出,而不以自身取胜,不独立吸引注意。”

(3).无论;不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》:“或事应严密,不以其日;或异日听於閤门奏牓子,当尽屏侍臣,於便殿相待。”《元史·刑法志一》:“虽有牙符而无织成圣旨者,不以何人,并勿啟,违者处死。”

过听

(1).错误地听取。《战国策·燕策二》:“将军过听,以与寡人有郄,遂捐 燕 而归 赵 。”《汉书·哀帝纪》:“朕过听 贺良 等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。” 颜师古 注:“过,误也。”《三国演义》第一○一回:“朕因过听宦官之言,一时召回丞相。今日茅塞方开,悔之不及矣。”

(2).用作谦词。《史记·三王世家》:“陛下过听,使臣 去病 待罪行閒。” 唐 骆宾王 《上吏部裴侍郎书》:“不图君侯忽垂过听,礼以弓招之恩,任以书记之事。” 宋 刘挚 《论分析助役》:“臣四海之内,孤立独进,陛下过听,任以风宪。”

关洛

(1). 关中 和 洛阳 一带。泛指北方地区。《晋书·地理志上》:“ 魏武 定霸,三方鼎立,生灵版荡, 关 洛 荒芜。”《文选·王融<永明十一年策秀才文>》:“所以 关 洛 动南望之怀,獯夷遽北归之念。” 吕延济 注:“ 关 , 秦 也。 洛 , 洛阳 。南望,谓乱已平, 齐 都 江 南。”《南史·谢晦传》:“帝深加爱赏,从征 关 洛 ,内外要任悉委之。”

(2).指 宋 代理学的两个主要学派的代表人物: 关中 张载 和 洛阳 二 程 ( 程颢 、 程颐 )。 明 高启 《追挽恭孝先生》诗之一:“ 关 洛 遗风在, 河 汾 旧业传。”

昼夜

(1) 白昼与夜晚

不分昼夜

昼夜营业

死生,昼夜事也。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

昼夜搒讯。——《明史》

(2) 又

昼夜不息

昼夜巡扰。——《广东军务记》

不舍

见“ 不舍 ”。

亦作“ 不捨 ”。1.不停止。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”《荀子·劝学》:“騏驥一跃,不能十步,駑马十驾,功在不舍。” 宋 苏轼 《司马温公行状》:“躬亲庶务,不舍昼夜。”

(2).不放弃;不忍离开。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“ 刘官人 不捨,抢出门来,一径赶到厨房里。” 巴金 《抹布集·第二的母亲》:“她露出不舍的样子,把我送上轿。”

(3).不饶恕。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“嘱付 红娘 ,你管取您姐姐,休教觅生觅死,自推自攧。有些儿好弱,你根柢不捨!”《七国春秋平话》卷下:“ 伯杨 曰:‘ 孙子 欺吾,吾心不捨。’”

喜得

犹幸亏,幸喜。《古今小说·沉小霞相会出师表》:“喜得堂上官是个有主意的人。”《儿女英雄传》第十六回:“喜得先从 褚大娘子 口里得了那 邓九公 的性情,因此顺着他的性情,一见面便合他欢饮雄谈。”

良朋

好友。《诗·小雅·常棣》:“每有良朋,况也永叹。” 唐 李商隐 《漫成》诗之一:“ 沉 宋 裁辞矜变律, 王 杨 落笔得良朋。”《三国演义》第五七回:“弦歌知雅意,杯酒谢良朋。” 续范亭 《登高望林老叶参谋长不至》诗:“闻道 延安 多集会,良朋不至秋风来。”

入德

进入圣人品德修养的境域。《礼记·中庸》:“君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。” 郑玄 注:“入德,入圣人之德。”

善马

良马。《史记·秦本纪》:“初, 繆公 亡善马, 岐下 野人共得而食之者三百餘人。”《汉书·张骞传》:“﹝天子﹞使壮士 车令 等持千金及金马,以请 宛王 贰师城 善马。”

乖违

(1) 错乱反常

寒暑乖违

(2) 违反

(3) 分离

中岁多乖违,由来难具叙。——南朝梁· 何逊《赠江长史别》

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