僧怀素自叙真迹卷·其二原文
云中龙爪不模糊，妙法曾经悟担夫。
豪宕精神枯淡志，恍看李氏醉僧图。
诗词问答
问：僧怀素自叙真迹卷·其二的作者是谁？答：乾隆
问：僧怀素自叙真迹卷·其二写于哪个朝代？答：清代
问：僧怀素自叙真迹卷·其二是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押虞韵 出处：御制诗二集卷九
参考注释
云中
(1).云霄之中，高空。常用指传说中的仙境。《楚辞·九歌·云中君》：“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。” 王逸 注：“云中，云神所居也。”《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》：“ 王子乔 ，参驾白鹿云中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词：“云中鼓吹，游徧 蓬莱 。”
(2).高耸入云的山上。喻尘世外。 宋 严参 《沁园春·自适》词：“吾应有，云中旧隐，竹里柴扉。”
(3).比喻朝廷。 明 高启 《寓感》诗之十六：“ 蜀 琴有奇纹，本是枯桐枝……曾持荐 黄帝 ，云中奏《咸池》。”
(4).古郡名。原为 战国 赵 地， 秦 时置郡，治所在 云中县 (今 内蒙古 托克托 东北)。 汉 代辖境较小。有时泛指边关。《韩非子·喻老》：“故虽有 代 、 云中 之乐，超然已无 赵 矣。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王＜白马篇＞》：“要途问边急，杂虏入 云中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶备兵大同》诗之二：“知有 冯唐 论将略，不令 魏尚 久 云中 。”
(5).古 云梦泽 。《左传·定公四年》：“ 楚子 涉 雎 济 江 ，入于 云中 。” 杜预 注：“入 云梦泽 中。” 杨伯峻 注：“传説 云梦泽 跨 江 南北，此 江 南之 云梦 。”
龙爪
(1).龙的爪。喻指天子的手。 元 张宪 《太真明皇并笛图》诗：“风生龙爪玉星香，露溼樱脣金缕长。”
(2).书体名。 唐 封演 《封氏闻见记·文字》：“ 南齐 萧子良 撰古文之书五十二种，鵠头、蚊脚、悬针、垂露、龙爪……皆状其体势而为之名，虽义涉浮浅，亦书家之前流也。”参见“ 龙爪书 ”。
(3).挖泥用的工具。《宋书·河渠志二》：“有选人 李公义 者，献铁龙爪扬泥车法以濬河。”
模糊
(1) 轮廓模糊不清
模糊人影
(2) 强调难以辨认
字迹已经模糊了
妙法
(1) 巧妙的办法或权宜之计
一种特别的妙法使他父亲的房子有了电灯而不用花钱
(2) 佛教指义理深远的佛法
曾经
——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”
我曾经做过小学教师
我曾经到过北京
担夫
旧时以挑运货物行李为职业的人。 宋 叶适 《朝议大夫秘书少监王公墓志铭》：“ 韩侘胄 死，缘坐窜流 衢 信 道中不絶，至无担夫可雇。” 金 秦略 《穀靡靡》诗：“请君沿路看担夫，汗颗多於所担米。”
豪宕
见“ 豪荡 ”。
精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
枯淡
(1).指朴素淡泊的生活。 宋 黄庭坚 《谢荣绪割獐见贻》诗之二：“二十餘年枯淡过，病来筯下剧甘肥。”《宋史·儒林传六·郑樵》：“平生甘枯淡，乐施与。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“他今在空门枯淡，必有恨我之意。” 郁达夫 《和刘大杰＜秋兴＞》：“旧梦豪华已化烟，渐趋枯淡入中年。”
(2).质朴平淡。多指诗文风格。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·五柳先生下》：“予观古今诗人，惟 韦苏州 得其清闲，尚不得其枯淡。” 清 黄宗羲 《＜吕胜千诗集＞题辞》：“古者才人逸士，或寄傲於山川，或移情於花鸟。向使逐物而流，中藏汨然，其诗必中边枯淡。” 林纾 《国朝文序》：“经生之文朴，往往流入於枯淡；史家之文，则又隳突恣肆，无復规检：二者均不足以明道。”
醉僧
指 唐 代书法家 怀素 。 唐 苏涣 《赠零陵僧》诗：“琅诵□句三百字，何似 醉僧 颠復狂。” 宋 陆游 《草书歌》：“心空万象提寸毫，睥睨 醉僧 窥长史。” 钱仲联 校注：“醉僧指 唐 怀素 。”
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