和吴御史汴渠

和吴御史汴渠原文

郑国欲弊秦，渠成秦富强。
本始意已陋，末流功更长。
维汴亦如此，浚源在淫荒。
归作万世利，谁能弛其防。
夷门筑天都，横带国之阳。
漕引天下半，岂云独荆扬。
货入空外府，租输陈太仓。
东南一百年，寡老无残粻。
自宜富京师，乃亦窘盖藏。
征求过夙昔，机巧到莛芒。
御史闵其然，志欲穷舟航。
此言信有激，此水存何伤。
救世讵无术，习传自先王。
念非老经纶，岂易识其方。
我懒不足数，君材仍自强。
他日听施设，无乃弃篇章。

诗词问答

问：和吴御史汴渠的作者是谁？答：王安石
问：和吴御史汴渠写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

富强

国家富足而强大

本始

原始，本初。《荀子·礼论》：“性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。”《史记·秦始皇本纪》：“从臣嘉观，原念休烈，追诵本始。” 宋 王安石 《和吴御史汴梁等》：“本始意已陋，末流功更长。” 鲁迅 《＜唐宋传奇集＞稗边小缀》：“凡小説流传，大率渐广渐变，而推究本始，其实一也。”

末流

(1).水流的下游。《后汉书·傅燮传》：“臣之所惧，在於治水不自其源，末流弥增其广耳。”

(2).比喻事物的后来的发展状态。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“昔 周 之人，拘群饮而被之以杀刑者，以为酒之末流生害，有至於死者众矣，故重禁其祸之所自生。”《明史·徐溥传》：“即位以来，未尝有内降。倖门一开，末流安底？” 清 黄宗羲 《明儒学案·师说·罗洪先赵贞吉等》：“按 王 门惟 心斋氏 盛传其説，从不学不虑之旨，转而标之曰‘自然’，曰‘学乐’。末流衍蔓，浸为小人之无忌惮。”

(3).末期，末世。《汉书·叙传上》：“昔 周 立爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大，故其末流有从横之事，其势然也。” 元 曹之谦 《变白头吟》：“梧桐不独老，鸳鸯亦双死……奈何及末流，不知再醮羞。”

(4).指后世。 宋 王安石 《和吴御史汴渠》：“ 郑国 欲弊 秦 ，渠成 秦 富强。本始意已陋，末流功更长。”

(5).馀绪，遗业。《汉书·司马迁传》：“惟 汉 继五帝末流，接三代絶业。” 章炳麟 《辨诗》：“极乎 王粲 、 曹植 、 阮籍 、 左思 、 刘琨 、 郭璞 诸家，其气可以抗浮云，其诚可以比金石…… 谢瞻 承其末流，《张子房诗》本之。”

(6).后辈，后人。亦指已经衰落而失去其原有精神实质的流派。 宋 苏轼 《试馆职策题》：“ 太公 治 齐 ，举贤而上功，而其末流亦有争夺之祸。” 明 宋应星 《天工开物·麴糵》：“自非 炎 黄 作祖，末流聪明，乌能竟其方术哉！” 鲁迅 《三闲集·流氓的变迁》：“惟侠老实，所以墨者的末流，至于以‘死’为终极的目的。”

(7).指颓风弊俗。《史记·游侠列传序》：“此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？”《汉书·游侠传序》：“惜乎不入於道德，苟放纵於末流，杀身亡宗，非不幸也！” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“风成俗习，莫不逐末流，遁遂往，可慨者也。” 唐 王勃 《上吏部裴侍郎启》：“甄明大义，矫正末流。” 清 顾炎武 《朱处士彝尊过余于太原东郊赠之》诗：“词赋雕鐫老，江山骋望频。末流弥宇宙，大雅接新人。”

(8).后列，下等。 汉 班倢伃 《自悼赋》：“奉共养於东宫兮，託 长信 之末流。共洒埽於帷幄兮，永终死以为期。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 杜篤 贾逵 ，亦有声於文，跡其为才， 崔 傅 之末流也。” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“均是儒也，而有君子、小人之辨……皆学之力也，末流或至叛圣人害天下而不顾，非小人而何？” 清 刘大櫆 《东皋先生时文序》：“至於赋诗作文，专以末流自待。言及於 杜甫 韩愈 ，则惭然变色，以为天人，非吾之所企。吾是以悲其志之不立也。”

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

浚源

极深的本源。 唐 张说 《享太庙乐章·光大舞》：“肃肃艺祖，滔滔濬源。有雄玉剑，作镇 金门 。” 唐 权德舆 《祭李处士文》：“居易处厚，中明外宽。发於濬源，激为清澜。”

淫荒

耽于逸乐；纵欲放荡。《淮南子·俶真训》：“各欲行其知伪，以求凿枘於世而错择名利，是故百姓曼衍於淫荒之陂，而失其大宗之本。”《史记·殷本纪》：“ 夏桀 为虐政淫荒，而诸侯 昆吾氏 为乱。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“若上失其道，国丧其纪，男女奔随，淫荒无度，则风以此变，俗以好成。” 明 沉德符 《野获编·评论·袁中郎论诗》：“并其《鄴中怀古》一联云：‘残粉迎新帝，妖魂逐小郎’，用事鎔化，前人未有。但结联：‘ 曹 家兄弟好，无乃太淫荒’，忽讲道理，近於呆腐。”

万世

很多世代;年代久远

万世师表

夷门

战囯时魏囯都城大梁的东门

夷门监者。——《史记.魏公子列传》

夷门侯生。

行过夷门。

夷门抱关者。

天都

(1).天空。《淮南子·泰族训》：“又况登 泰山 ，履石封，以望八荒，视天都若盖，江河若带，又况万物在其间者乎？”

(2).帝王的都城。 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山到海隅；白云迴望合，青靄入看无。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》：“衣冠咸萃於天都，欢欣交通於万国。”

(3).星名。属于南方七星中的星宿。《晋书·天文志上》：“七星……一名天都，主衣裳文绣，又主急兵盗贼。”

(4). 安徽 黄山 高峰名。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“疎木茸茸中，仰见羣峯盘结， 天都 独巍然上挺……上至平冈，则 莲花 、 云门 诸峯，争奇竞秀，若为 天都 拥卫者。” 清 王士禛 《送孙无言归黄山》诗之三：“更问 黄山 奇絶处， 天都 瀑布胜 匡庐 。”参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南十·黄山》。

横带

谓系于腰上。《战国策·齐策六》：“当今将军东有 夜邑 之奉，西有 菑上 之虞，黄金横带，而驰乎 淄澠 之间。”

漕引

犹漕运。《新唐书·王播传》：“南方旱歉，人相食， 播 掊歛不少衰，民皆怨之。然浚 七里港 以便漕引，后赖其利。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠诗》：“漕引天下半，岂云独 荆 杨 。”

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

空外

野外；天外。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“积雪晨飞，途间失地；惊沙夕起，空外迷天。” 前蜀 韦庄 《夏口行》：“谁道我随 张博望 ，悠悠空外泛仙槎。” 宋 赵若愚 《柳梢青》词：“空外笙簫，人间笑语，身在 蓬莱 。” 元 曾允元 《月下笛》词：“柔条折尽成轻别，向空外瑶簪一掷。”

租输

上缴的田赋。 宋 叶适 《林伯和墓志铭》：“在 定海郡 令受租输， 伯和 纵民自概量。”

太仓

(1).古代京师储谷的大仓。《史记·平準书》：“太仓之粟，陈陈相因。”《清史稿·食货志一》：“天府太仓之蓄，一旦荡然。”

(2).胃的别名。本以太仓喻胃，后径称胃为太仓。《灵枢经·胀论》：“胃者，太仓也。”《黄庭内景经·脾长》：“脾长一尺掩太仓。” 梁丘子 注：“太仓，胃也。”

东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

寡老

(1).孤独的老人。 汉 焦赣 《易林·渐》：“别离分散，长子从军，稚叔就贼，寡老独安。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》诗：“货入空外府，租输陈太仓。东南一百年，寡老无残粻。”

(2).亦作“ 寡佬 ”。詈词。多用于寡妇。 茅盾 《子夜》九：“ 玉亭 ，你还要看看她么，看一看装扮好了的她，丢那妈，寡老。” 茅盾 《第一阶段的故事》六：“我才不来呕这口闲气，化这路冤钱，让那只寡老背地里笑我是洋盘。” 王西彦 《曙》：“我 任老三 不稀罕你这只寡佬！”

京师

帝王的都城

自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

元济诣京师。——《资治通鉴·唐纪》

赴举京师。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

自京师乘风雪。——清· 姚鼐《登泰山记》

盖藏

(1).储藏。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞命百官，谨盖藏。” 郑玄 注：“谓府库囷仓有藏物。”《汉书·王莽传中》：“予之北巡，必躬载拂，每县则粟，以劝盖藏。” 清 刘大櫆 《乞里人共建义仓引》：“夫下之人家无盖藏之备，而一切仰望於上。”

(2).指储藏的财物。 宋 王安石 《和吴御史汴渠》：“自宜富京师，乃亦窘盖藏。” 清 魏源 《圣武记》卷九：“所经村庄皆已焚烬，盖藏皆已搜劫，男妇皆已虏掠，目不忍见。”

(3).掩盖；隐藏。《淮南子·齐俗训》：“以为穷民絶业而无益於槁骨腐肉也，故葬薶足以收歛盖藏而已。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“况 齐丘 之犊，彰於载讖；河边之狗，著於謡咏。明如日月，难为盖藏，此而不书，何以示后？”

(4).犹窝藏。《旧唐书·宪宗纪下》：“乃詔京城诸道，能捕贼者赏钱万贯，仍与五品官，敢有盖藏，全家诛戮。”

征求

(1) 访求

征求意见

(2) 征收

征求滋多

夙昔

(1).前夜。《文选·＜古乐府·饮马长城窟行＞》：“远道不可思，夙昔梦见之。” 李善 注引《广雅》：“昔，夜也。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔时，往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。”

(3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。

机巧

机智巧妙

衡善机巧。——《后汉书·张衡传》

御史

(1) 官名。秦以前指史官,明清指主管纠察的官吏

御史前书。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(2) 又

顾召赵御史。

御史诣学宫。—— 清· 张廷玉《明史》

(3) 又

御史齐康。

其然

(1).犹言如此。《论语·宪问》：“子曰：‘其然，岂其然乎？’”《后汉书·党锢传序》：“若 范滂 、 张俭 之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？”《周书·王杰王勇等传论》：“ 耿豪 、 王勇 ，不其然乎。”

(2).必如此。《左传·襄公二十三年》：“﹝ 申丰 ﹞对曰：‘其然，将具敝车而行。’” 杜预 注：“其然，犹必尔。”

志欲

欲念。《南史·王晏传》：“ 晏 性浮动，志欲无厌，自谓旦夕开府。”

舟航

(1).船只。《淮南子·主术训》：“大者以为舟航柱梁，小者以为楫楔。” 晋 左思 《吴都赋》：“汎舟航於 彭蠡 ，浑万艘而既同。” 唐 白居易 《登老君阁望洛城》诗：“中桥车马长无已，下渡舟航亦不閒。” 清 余怀 《板桥杂记·珠市名妓》：“水阁外环列舟航如堵墻。”

(2).犹津梁。 南朝 梁 沉约 《答释法云书》：“实不刊之妙旨，万代之舟航。” 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“济笔海兮尔为舟航，骋文囿兮尔为羽翼。”

(3).拯济。《宋书·武帝纪中》：“相国 宋王 天纵圣德，灵武秀世，一匡頽运，再造区夏，固以兴灭继絶，舟航沦溺矣。”

(4).比喻济世的良才。《晋书·刘弘陶侃等传赞》：“ 长沙 勤王，拥斾戎场。任隆三事，功宣一匡。繄赖之重，匪伊舟航。” 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“幼有钧衡之略，独负舟航之用。”

言信

说到必做到的信用。 三国 魏 锺会 《成侯命妇传》：“虽接鄙贱，必以言信。” 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》：“百姓小人，重财轻义，不能深达事体，但见不给其赏，便以为朝廷爱惜此钱，不守言信。”参见“言必信，行必果。”

何伤

何妨，何害。意谓没有妨害。《论语·先进》：“子曰：‘何伤乎？亦各言其志也。’”《楚辞·九章》：“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤？” 汉 张衡 《思玄赋》：“感鸞鷖之特栖兮，悲淑人之希合。彼无合而何伤兮，患众伪之冒真。”《水浒传》第二回：“ 端王 道：‘这是“齐云社”，名为“天下圆”，但踢何伤。’”

救世

拯济世人；匡救世弊。《左传·昭公六年》：“ 侨 不才，不能及子孙，吾以救世也。” 唐 韩愈 《与卫中行书》：“至於汲汲於富贵，以救世为事者，皆圣贤之事业，知其智能谋力能任者也。” 巴金 《探索与回忆·再谈探索》：“我拿起笔写小说，只是在找寻一条救人、救世、也救自己的道路。”

无术

没有办法。《管子·治国》：“今也仓廪虚而民无积，农夫以粥子者，上无术以均之也。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》：“救世詎无术，习传自先王。” 康有为 《大同书》绪言：“生民之祸烈而救之之无术也。”

习传

学习和传承。 唐 韩愈 《答吕毉山人书》：“又自 周 后文弊，百子为书，各自名家，乱圣人之宗，后生习传，杂而不贯。” 宋 王安石 《和吴御史汴梁》：“救世詎无术，习传自先王。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·＜行军总要＞序》：“综録平素神化谋猷，恭辑成书，刊刻颁行，使军中将士循诵习传，知所取法。”

先王

(1) 古代帝王。一般特指历史上尧舜禹汤文武几个有名的帝王

举先王之政。——宋· 王安石《答司马谏议书》

先王之乐(古代贤王所制作的音乐,即雅乐)。——《孟子·梁惠王下》

(2) 已逝的前代君主

受地于先王。——《战国策·魏策》

受地于先王而守之

老经纶

指治理国家有丰富经验的人。 宋 王安石 《和吴御史汴渠诗》：“救世詎无术，习传自先王，念非老经纶，岂易识此方？”

不足数

谓算不了什么。《宋书·沉庆之传》：“ 萧斌 妇人不足数。其餘将帅，并是所悉，皆易与耳。” 宋 王安石 《和吴御史汴梁诗》：“我懒不足数，君材乃自强。” 叶圣陶 《春光不是她的了》：“假如有什么方法，能够把这一层耻辱洗干净了，她觉得其他的冤抑也就不足数了。”

自强

亦作“ 自彊 ”。自己努力图强。《楚辞·九章·怀沙》：“惩连改忿兮，抑心而自强。”《史记·留侯世家》：“上虽苦，为妻子自彊。” 唐 李咸用 《送人》诗：“眼前多少难甘事，自古男儿当自强。”《宋史·董槐传》：“外有敌国，则其计先自强。自强者人畏我，我不畏人。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“此亦赖夫勇猛无畏之人，独立自彊，去离尘垢，排舆言而弗沦於俗囿者也。”

他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

施设

陈设;设置

无乃

表示委婉反问。不是;岂不是

无乃尔是过与。——《论语·季氏》

无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

篇章

(1) 指篇幅与章节。比喻卓越的成绩与贡献

历史的新篇章

(2) 常指作品

文学篇章