遣兴

遣兴原文

蓬壶旧隐已微茫，浪迹红尘乐未央。
纵酒山南千日醉，看花剑外十年狂。
新诗刻烛惊词客，骏马追风戏鞠场。
要是世间男子事，不须台省竞飞翔。

诗词问答

问：遣兴的作者是谁？答：陆游
问：遣兴写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全

陆游遣兴书法欣赏

参考注释

蓬壶

即 蓬莱 。古代传说中的海中仙山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“三 壶 则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。形如壶器。” 唐 沉亚之 《题海榴树呈八叔大人》诗：“曾在 蓬壶 伴众仙，文章枝叶五云边。” 清 李渔 《玉搔头·微行》：“假俺几日儿尘世逍遥，再来受 蓬壶 约。”

旧隐

(1).旧时的隐居处。 唐 项斯 《送归江州友人初下第》诗：“新春城外路，旧隐水边村。”

(2).昔日的隐士。 唐 吴融 《萧县道中》诗：“草堂旧隐终归去，寄语巖猿莫晓惊。”

微茫

迷漫而模糊

烟涛微茫信难求。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

月色微茫

浪迹

居无定所,漂泊流浪

浪迹天涯

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

乐未央

“长乐未央”的略语。犹言永远欢乐，欢乐不尽。 汉 代常用的吉祥语。当时的瓦当上多饰有“长乐未央”的文字阳纹。 汉 初并以“长乐”、“未央”为宫殿名。 晋 傅玄 《相和歌·秋胡行》：“母立呼妇来，欢情乐未央。”《隋书·音乐志下》：“基同北辰久，寿共南山长。黎元鼓腹乐未央。”

纵酒

无节制地饮酒

白日放歌须纵酒。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

山南

古时泛指 太华 、 终南 两山以南之地。《史记·魏世家》：“所亡於 秦 者， 山 南、 山 北， 河 外、 河 内，大县数十，名都数百。” 张守节 正义：“山， 华山 也。”

千日

千日酒之省称。 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷三：“酒有‘若下春’，谓 乌程 也；‘九醖’，谓 宜城 也；‘千日’， 中山 也；‘蒲桃’， 西凉 也。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷下：“《博物志》载 刘玄石 千日酒事甚怪……是酒名千日，极言其酿日之久耳，后人遂附会为‘一醉千里’之説。”参见“ 千日酒 ”。

看花

唐 时举进士及第者有在 长安 城中看花的风俗。 唐 刘禹锡 《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。” 宋 钱易 《南部新书》甲：“ 施肩吾 与 赵嘏 同年不睦， 嘏 旧失一目，以假珠代其精。故 施 嘲之曰：‘二十九人同及第，五十七隻眼看花。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“愿借酒杯，预贺看花之喜。”

剑外

(1).指 四川 剑阁 以南地区。 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“ 剑 外忽传收 蓟北 ，初闻涕泪满衣裳。” 宋 王銍 《补侍儿小名录》：“自 禄山 之乱，父仓皇 剑 外，母 程氏 乃流落 襄阳 。” 清 钱谦益 《济上逢嘉禾项仲展》诗：“ 剑 外官人君若此，山头廷尉我何如！”

(2).泛指 蜀 地。 清 龚自珍 《秋心》诗之二：“晓来客籍差夸富，无数 湘 南 剑 外民。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

诗刻

诗的刻本。 清 周亮工 《书影》卷二：“予在 闽 中，见其诗刻种种，无一语及其父。”

词客

擅长文词的人。 唐 王维 《偶然作》诗之六：“宿世谬词客，前身应画师。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武臣好文》：“时 世宗 方喜祥瑞，争以表疏称贺博宠，收取词客充翘馆。” 蔡寅 《＜变雅楼三十年诗徵＞序》：“此三十年中，新旧递嬗，思潮消长，骚人词客，项背相望；顾有当於著作之林者，能有几人哉？”

骏马

骏足。即良马;跑得快的好马

追风

(1).骏马名。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》：“ 琛 在 秦州 ，多无政绩，遣使向 西域 求名马，远至 波斯国 ，得千里马，号曰‘追风赤驥’。”

(2).泛指名马。 唐 张祜 《爱妾换马》诗：“綺阁香销华厩空，忍将行雨换追风。” 明 冯梦龙 《情史·情憾·朝云》：“公答诗曰：‘……只为山行多险阻，故将红粉换追风。’”

(3).形容马行之速。《文选·曹植＜七启＞》：“驾超野之駟，乘追风之舆。” 李善 注：“超野、追风，言疾也。” 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“骋逸足以追风。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“天马奔腾雾靄空，翩乎逐电与追风。”

(4).追随前人的风尚。《宋书·孝义传·郭原平》：“ 永兴 郭原平 世禀孝德，洞业储灵，深仁絶操，追风旷古，栖贞处约，华耇方严。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“是以 枚 贾 追风以入丽， 马 扬 沿波而得奇。”

(5).谓追逐风情。 唐 蒋防 《霍小玉传》：“﹝ 鲍十一娘 ﹞性便辟，巧言语，豪家戚里，无不经过，追风挟策，推为渠帅。” 张友鹤 注：“追风，指追求女人的行为。”

(6).迎风，随风。 明 汤显祖 《牡丹亭·御淮》：“单尖宝鐙挑，把追风腻旗儿裊。”

鞠场

亦作“ 鞠塲 ”。 古代蹴鞠场地。为平坦大广场，三面矮墙，一面为殿、亭、楼、台，可作看台。《太平广记》卷四九五引 唐 李绰 《尚书故实·李抱贞》：“ 抱贞 曰：‘但言择日鞠场焚身。’”《旧唐书·郑从谠传》：“初 论安 率师入关，至 阴地 ，以数百卒擅归， 从讜 集诸部校斩之於鞠场。”《旧五代史·唐书·庄宗纪六》：“召从臣击球於鞠场。”《金史·礼志八》：“重五於鞠塲，中元於内殿，重九於都城外。”

要是

——用在偏正复句的偏句中,表示假设,相当于“如果”,正句有时用“就”跟它呼应

你要是没有时间来的话,我可以去找你

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

男子

男性

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

台省

(1). 汉 的尚书台， 三国 魏 的中书省，都是代表皇帝发布政令的中枢机关。后因以“臺省”指政府的中央机构。 南北朝 以来，虽然尚书台已多改称尚书省，并逐渐形成中书、门下、尚书三省分权的制度，但“臺省”之称仍沿用不变。《三国志·魏志·夏侯玄传》“ 丰 不知而往，即杀之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 丰 在臺省，常多託疾。”《旧唐书·刘祥道传》：“ 汉 魏 以来，权归臺省，九卿皆为常伯属官。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“诸衮省衮登臺省， 广文先生 官独冷。”

(2). 唐 代有时亦将三和公御史台合称为“臺省”。

飞翔

(1) 回旋而飞

一群海鸥在轮船上空飞翔

(2) 飞

海燕叫喊着,飞翔着,像,像黑色的闪电,箭一般地穿过乌云

云雀在薄薄的熹微中上下飞翔