洞仙歌

作者:朱彝尊 朝代:清代

洞仙歌原文

仲冬二七,算良期须果。
若再沉吟甚时可。
况熏炉渐冷,窗烛都灰,难道又各自抱衾闲坐。
银湾桥已就,冉冉行云,明月怀中半霄堕,归去忒匆匆,软语丁宁,第一怕,袜罗尘涴。
料消息青鸾定应知,也莫说今番,不曾真个。

诗词问答

问:洞仙歌的作者是谁?答:朱彝尊
问:洞仙歌写于哪个朝代?答:清代
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参考注释

仲冬

冬季的第二个月,即农历十一月

二七

(1).即十四。《周礼·考工记·匠人》:“ 夏后氏 世室,堂脩二七,广四脩一。” 郑玄 注:“ 夏 度以步,令堂脩十四步。”《吕氏春秋·审时》:“得时之菽,长茎而短足,其荚二七以为族。” 高诱 注:“二七,十四实也。” 南朝 陈后主 《东飞伯劳歌》:“年时二七犹未笄,转顾流眄鬟鬢低。”

(2).见“ 二七斋 ”。

沉吟

(1) 深思吟味

但为君故,沉吟至今。——魏· 曹操《短歌行》

我不觉对着茶花沉吟起来——杨朔《茶花赋》

(2) 间断地低声自语,迟疑不决

轻声沉吟

沉吟放拨插弦中,顿起衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

熏炉

亦作“燻炉”。用以熏香或取暖的炉子。 唐 卢照邻 《释疾文·悲夫》:“御燻炉兮长不暖,对巵酒兮忧恒满。” 唐 张曙 《浣溪沙》词:“枕障熏炉隔绣帷,二年终日苦相思,杏花明月尔应知。”《新唐书·仪卫志上》:“朝日,殿上设黼扆、躡席、熏炉、香案。” 宋 李清照 《浣溪沙》词:“玉鸭熏炉閒瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,遗犀还解辟寒无?” 宋 范成大 《卜算子》词:“半夜清香入梦来,从此燻炉冷。”

难道

莫非,表示加强反问的语气

难道现在证据还不够吗?

各自

(1) 各人自己

他们各自的家

各自解决食宿问题

各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》

(2) 各方中的每一方

各自多做自我批评

抱衾

见“ 抱衾裯 ”。

闲坐

亦作“闲坐”。闲暇时坐着没事做。《 * 词话》第一回:“话説 西门庆 一日在家闲坐。”

银湾

指银河。 唐 李贺 《溪晚凉》诗:“玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。” 王琦 汇解:“银湾,银河也。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词:“《鬱轮袍》曲惭新奏,风送银湾犯斗槎。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词:“记綰长条欲别难,盈盈自此隔银湾,便无风雪也摧残。”

已就

(1).已成。《后汉书·皇甫嵩传》:“功业已就,天下已顺,然后请呼上帝,示以天命,混齐六合,南面称制。”

(2).已经如此,既成事实。 曹禺 《日出》第三幕:“可是……这不是已就已就……他不是也死了。” 谭亿 《麦收之前》:“已就也是已就了,撒谎就得撒到底。”

冉冉

(1) 渐进地

盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔软下垂的样子

柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》

行云

流动的云;亦用以比喻女子头发

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

半霄

半空,空中。 宋 范成大 《小峨眉》诗:“ 三峨 参横 大峨 高,奔崖侧势倚半霄。” 元 王逢 《淮安忠武王箭歌题垂虹桥亭》诗:“水波恍浸铜柱标,仰见浮屠半霄起。”

归去

回去

离家已久,今当归去

匆匆

急急忙忙的样子

老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》

软语

(1)

(2) 体贴温柔委婉的话

温情软语

(3) 音调柔和的语言

丁宁

叮咛,反复地嘱咐

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

消息

(1) 情况报道

消息灵通人士

(2) 音信

杳无消息

青鸾

(1).古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤,青色多者为鸾。多为神仙坐骑。 北周 庾信 《谢赵王赉干鱼启》:“文鳐夜触,翼似青鸞。” 唐 李白 《凤凰曲》:“ 嬴 女吹玉簫,吟弄天上春。青鸞不独去,更有携手人。” 王琦 注引《艺文类聚》:“《决疑註》曰:……多赤色者凤,多青色者鸞。” 元 杨暹 《刘行首》第二折:“跟着我骑白鹤,上青霄;跨青鸞,远市朝。” 清 陈珮 《哭程夫人》诗:“忽驾青鸞返碧虚,琼花吹折痛何如。”

(2).即青鸟。借指传送信息的使者。 宋 赵令畤 《蝶恋花》词:“废寝忘餐思想徧。赖有青鸞,不必凭鱼雁。” 清 纳兰性德 《月上海棠·中元塞外》词:“青鸞杳,碧天云海音絶。”

(3).相传 罽宾王 于 峻祁之山 ,获一鸾鸟,饰以金樊,食以珍羞,但三年不鸣。其夫人曰:尝闻鸟见其类而后鸣,何不悬镜以映之。王从其意,鸾睹形悲鸣,哀响中霄,一奋而绝。见《艺文类聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸾鸟诗序》。后因以“青鸞”借指镜。 闽 徐夤 《上阳宫词》:“妆臺尘暗青鸞掩,宫树月明黄鸟啼。” 明 汤三江 《题唐玄宗还宫感旧·双调夜行船序》套曲:“侍儿扶傍粧臺,懒把青鸞高照。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三:“青鸞不用羞孤影,开匣常如见故人。”

(4).亦作“ 青鑾 ”。銮铃。天子之车衡上有鸾,鸾口衔铃,故以“青鑾”借指天子车驾。 南朝 齐武帝 《耕藉诏》:“鸣青鸞於东郊,冕朱紘而莅事。” 南朝 梁 江淹 《倡妇自悲赋》:“侍青鑾以云耸,夹丹輦以霞飞。”

(5).指女子。 唐 王昌龄 《萧驸马宅花烛》诗:“青鸞飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。” 宋 柳永 《木兰花》词:“坐中年少暗消魂,争问青鸞家远近。” 明 杨珽 《龙膏记·错媾》:“偷看,分明旧识青鸞,却做双栖新燕。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“二十八日生归,见惟空室,悵悢若失,乃为诗曰:‘灵琐知何处,青鸞杳不回。’”

今番

这次;此次;这回

不曾

(1)

没有,从来就没有

一生不曾见过这种人

(2)

亦作“未曾”

真个

〈方〉∶的确;真的

他真个生气了

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