林氏著荐亭

作者:洪咨夔 朝代:宋代

林氏著荐亭原文

有铭於鼎未为著,无忝所生方是存。
篠下若人元不死,春风吹雨着寒根。

诗词问答

问:林氏著荐亭的作者是谁?答:洪咨夔
问:林氏著荐亭写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

无忝

不玷辱;不羞愧。《书·君牙》:“今命尔予翼,作股肱心膂,纘乃旧服,无忝祖考。” 孔 传:“无辱累祖考之道。”《汉书·韦玄成传》:“於戏后人,惟肃惟栗。无忝显祖,以蕃 汉 室。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》:“尔惟奉若天道,以康四海……无忝我 高祖 、 太宗 之休命。” 明 胡应麟 《诗薮·唐上》:“ 伯禽 二女妻野人,当道欲为易婚,不愿,而以厥祖遗言,俾卜葬青山,以成先志,亦无忝也。” 清 李渔 《奈何天·焚券》:“只要我行权市义心无忝,怕甚么矫制开仓蹟可疑。”

所生

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”

(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”

(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”

(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”

(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”

下若

见“ 下箬 ”。

人元

夏 历的岁首。亦借指夏历。元,岁之始。《汉书·李寻传》:“盖闻《尚书》‘五曰考终命’,言大运壹终,更纪天元人元,考文正理,推历定纪,数如甲子也。”《后汉书·陈宠传》:“ 宠 奏曰:‘夫冬至之节,阳气始萌,故十一月有兰、射干、芸、荔之应……天以为正, 周 以为春。十二月阳气上通,雉雊鸡乳,地以为正, 殷 以为春。十三月阳气已至。天地已交,万物皆出,蛰虫始振,人以为正, 夏 以为春。三微成著,以通三统。 周 以天元, 殷 以地元, 夏 以人元。’” 李贤 注:“十三月今正月也,天子迎春东郊,阴阳交合,万物皆出於地,人始初见,故曰‘人以为正, 夏 以为岁首’也。”

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

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