读前辈诗文有感原文
我无前辈千钧笔，造物争功谢不能。已分文章归委靡，可怜意气尚凭陵。
鸾旗广殿晨排仗，铁马黄河夜踏冰。
此事要须推大手，蝉嘶分付与吴僧。
诗词问答
问：读前辈诗文有感的作者是谁？答：陆游
问：读前辈诗文有感写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游读前辈诗文有感书法欣赏
读前辈诗文有感书法作品
参考注释
无前
(1) 无敌
所向无前
(2) 空前
业绩无前
千钧
三十斤为一钧，千钧即三万斤。常用来形容器物之重或力量之大。《商君书·错法》：“ 乌获 举千钧之重，而不能以多力易人。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日纪事二十二韵》：“千钧寧觉重，七札岂曾妨。” 魏巍 《东方》第四部第二章：“这念头一起，就是千钧之力也收它不住。”
造物
(1) 创造万物,也指创造万物的神力
(2) 指运气;造化
争功
争夺功利或功劳。《书·大禹谟》：“汝惟不伐，天下莫与汝争功。”《荀子·富国》：“事业，所恶也；功利，所好也。职业无分，如是则人有树事之患，而有争功之祸矣。”《史记·萧相国世家》：“ 汉 五年，既杀 项羽 、定天下，论功行封；羣臣争功，岁餘功不决。” 宋 王谠 《唐语林·言语》：“将谓天下已定，不籍其力，復以万乘至尊，与臣下争功。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第五章第二节：“专管治河的都水外监官员冗多，遇事互相推托，否则就是争功邀赏。”
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
分文
(1).一分一文，极言钱少。 宋 苏轼 《应诏论四事状》：“若谓非贫乏有可送纳，即自 元祐 元年至今，并不曾纳到分文。”《醒世姻缘传》第十回：“分头寻觅足色足数金银，分文不少，托得二人交付进去。”《文明小史》第十一回：“只要他们肯顶名，就是做万民伞的钱，还有那盖造生祠的款子，通统是敝东自己拿出来，决不要他们破费分文。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“我有三千余，与开明书店交涉至今，还是分文得不到。”
(2).分析文字。 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“往者缀学之士不思废絶之闕，苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老，且不能究其一艺。”
委靡
困顿不振;意志消沉
神志委靡
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
气尚
(1).风尚，气节。《魏书·成淹传》：“ 淹 好文学，有气尚。”《北史·甄琛传》：“ 纂 颇涉经史，雅有气尚，交结胜流。”
(2).指气度。
凭陵
侵扰
凭陵中原
鸾旗
亦作“ 鸞旂 ”。天子仪仗中的旗子。上绣鸾鸟，故称。《汉书·贾捐之传》：“鸞旗在前，属车在后。” 颜师古 注：“鸞旗，编以羽毛，列繫橦旁，载於车上，大驾出，则陈於道而先行。” 南唐 冯延巳 《寿山曲》词：“鸳瓦数行晓日，鸞旂百尺春风。侍臣舞蹈重拜，圣寿南山永同。”亦泛指一般仪仗的旗子。 清 李慈铭 《蓬莱驿》：“看他雀屏深，鸞旗护，帐中居，蝉冕貂褕。”
排仗
(1).排设仪仗。一般指帝王早朝时的仪式。 唐 王建 《赠胡泟将军》诗：“半夜进儺当玉殿，未明排仗到铜壶。” 宋 陆游 《夜且半梦从大驾亲征》诗：“筑城絶塞进新图，排仗行宫宣大赦。”
(2).指仪仗队列。《续资治通鉴·元顺帝至正二十五年》：“挟刀在衣中，外袭宽衣若听事，伺立 延春门 排仗内。”
铁马
(1) 披铁甲的战马;铁骑
铁马冰河入梦来。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》
金戈铁马
(2) 挂在宫殿、庙宇等屋檐下的铜片或铁片,风吹过时能互相撞击发出声音
黄河
中国第二长河,发源于青海,流入渤海,全长5464公里,流域面积75.24万平方公里。流经黄土高原、夹带大量泥沙,每年达16亿吨,除12亿吨入海外,有4亿多吨沉积在下游河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成为有名的“地上河”
要须
(1).必须；需要。《三国志·魏志·蒋济传》：“天下未寧，要须良臣以镇边境。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“满二石米以外，任意斟裁。然要须米微多，米少酒则不佳。” 宋 李纲 《又与张相公书》：“昨日得报，止遣水军屯 蘄阳 ，要须 九江 有兵与之相照应，乃为得策。”
(2).必定；总会。 唐 雍陶 《感兴》诗：“贫女貌非丑，要须缘嫁迟。” 宋 苏辙 《病后》诗：“芭蕉张王要须朽，云气浮游毕竟虚。” 清 顾炎武 《祖豫州闻鸡》诗：“岂足占时运，要须振羽翰。”
大手
犹高手。指工于文辞的名家。 唐 僧鸾 《赠李粲秀才》诗：“颯风驱雷暂不停，始向场中称大手。” 明 沉德符 《野获编·词曲·杂剧》：“北杂剧已为 金 元 大手擅胜场，今人不復能措手。曾见 汪太函 四作……都非当行。”参见“ 大手笔 ”。
付与
拿出；交给：尽力完成时代～我们的使命。
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