次韵严从礼兼简明叔

作者:赵蕃 朝代:宋代

次韵严从礼兼简明叔原文

晚风吹雨过前湾,载酒谁欤起病颜。
政尔交游能不乏,故知酬唱未令悭。
只今冲口从俱录,异日芜词合细删。
如我论材真款段,两君骏足本天闲。

诗词问答

问:次韵严从礼兼简明叔的作者是谁?答:赵蕃
问:次韵严从礼兼简明叔写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

起病

(1).病愈。《晏子春秋·谏上九》:“ 晏子 起病而见公。” 张纯一 注:“起病,病愈也。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“那知县一来是新起病的人,元神未復;二来连日沉酣糟粕,趁着酒兴,未免走了酒字下这道儿;三来这晚露坐夜深,着了些风寒:三合凑又病起来。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“余起病补官,年未四十。”

(2).谓人病愈后亲友设宴招待、赠送物品表示祝贺。《水浒传》第 * 回:“这里却説 梁中书 在城中,正与 索超 起病饮酒。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“太尉夫妻好生欢喜,办下酒席,一当起病,一当送行。”

(3).治病。 明 叶宪祖 《丹桂钿盒》第五折:“起病从来须妙药,合婚必定用良媒。” 明 李贽 《曹公》之二:“夫文章可以起病,是天下之良药不从口入而从心授也。”

(4).生病;得病。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“当下夫人备将起病根由尽数説与太医知道。” 明 高攀龙 《语》:“千病万痛,有一不起病於身者乎?” 巴金 《春》二五:“不晓得是怎样起病的。”

政尔

正尔;正当。政,通“ 正 ”。 宋 辛弃疾 《永遇乐·检校停云新种杉松戏作》词:“投老空山,万松手种,政尔堪嘆。” 宋 杨万里 《过杨村》诗:“政尔清和还在道,为谁辛苦不归田?” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下:“ 范蠡 忘名载 西子 , 介推 逃跡累 山樊 。先生政尔无多事,聊把渔竿坐水村。”

交游

亦作“ 交游 ”。1.朋友。《管子·权修》:“观其交游,则其贤不肖可察也。” 唐 韩愈 《唐故朝散大夫郑君墓志铭》:“君天性和乐,居家事人,与待交游,初持一心,未尝变节。” 清 王晫 《今世说·德行》:“﹝ 萧伯升 ﹞豪詄自喜,意气卓犖,交游满天下。” 鲁迅 《书信集·致宫竹心》:“至于地方一层,实在毫无办法想了。因为我并无交游,止认得几个学校。”

(2).交际;结交朋友。《荀子·君道》:“其交游也,缘类而有义。” 汉 王符 《潜夫论·务本》:“列士者,以孝悌为本,以交游为末。” 宋 王安石 《与陈和叔内翰书》:“与 和叔 交游三十年,非敢相求於末度。” 孙犁 《白洋淀纪事·走出以后》:“她却交游很广,认识许多女孩子,不但本村,外村也有许多姐妹。”

见“ 交游 ”。

不乏

不缺少;很多

不乏其人

不乏先例

故知

老朋友

酬唱

用诗词互相赠答唱和

积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。——郑谷《酬右肖补阙张茂枢》

只今

如今;现在。 唐 李白 《苏台览古》诗:“只今惟有 西江月 ,曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗:“自昔鼎成龙已去,只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗:“只今双喜大临门,‘七一’佳期水库成。”

冲口

指说话不加考虑,直率说出

一位中年女社员冲口说:“吴劳模,你给指点指点吧。”

异日

(1) 以后的一天或一段时间

留待异日再议

曰姑俟异日观,云尔。——清· 袁枚《黄生借书说》

(2) 往日;从前

异日情谊,记忆犹新

芜词

芜杂之词。常用作对自己文章的谦称。 宋 赵令畤 《商调蝶恋花》词:“奉劳歌伴,先定格调,后听芜词。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折:“芜词拙笔,徒污仙眼耳。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八:“假令 简斋 当日,删尽芜词,仅存其精者百餘首,传至今日,正勿谓不逮 阮亭 、 竹垞 诸公也。” 刘师培 《文说·记事》:“推之《神农本草》、《黄帝内经》,简要详博,不杂芜词。”

论材

选择人材。论,通“ 抡 ”。《管子·君臣上》:“论材量能,谋德而举之,上之道也。”《管子·君臣上》:“选贤论材,而待之以法。”

款段

(1).马行迟缓貌。《后汉书·马援传》:“士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马……斯可矣。” 李贤 注:“款,犹缓也,言形段迟缓也。” 唐 康骈 《剧谈录·续坤蹶马》:“马之骨相甚奇,然步骤多蹶,虽制以衔勒,加之鞭策,而款段之性,竟莫能改。” 清 顾炎武 《酬李子德二十四韵》:“自言安款段,何意辱千旟。”

(2).借指马。 唐 刘湾 《对雨愁闷寄钱大郎中》诗:“龙钟驱款段,到处倍思君。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》:“萧晨秣款段,归骑得追躡。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》:“偶在途中,遇女郎骑款段,老僕鞚之,摩肩过。”

足本

版本学名词。指无缺佚、删削,内容完整的书籍。 清 沉维材 《<四溟诗话>跋》:“行篋中有先王父 一斋公 手抄《四溟诗话》,然非足本。” 清 曹籀和 《翻刻<一切经音义><华严经音义>缘起》:“ 明证 又求《华严经音义》未得,余姑以 武进 臧氏 节録本授之,然犹以非足本为憾。” 清 张之洞 《輶轩语·语学·读书宜求善本》:“善本之义有三:一足本(无闕卷,未删削),二精本,三旧本。”

谓拥土在植物根上。《管子·五行》:“春辟勿时,苗足本。” 尹知章 注:“足,犹拥也。春生之苗,当以土拥其本。”

天闲

皇帝养马的地方。 宋 梅尧臣 《伤马》诗:“况本出天闲,因之重怊悵。” 宋 陆游 《感秋》诗:“古来真龙驹,未必置天闲。” 元 周伯琦 《天马行应制作》诗序:“遂命育於天闲,饲以肉粟酒湩。” 清 昭槤 《啸亭杂录·海参领》:“国家所以不惜数百万金钱以为蒭牧费者,良以天闲重务,备缓急之用也。”

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