赠钱唐邑长高秘校

作者:林逋 朝代:宋代

赠钱唐邑长高秘校原文

几万人家山水中,为官古雅少人同。
疏帘衙退卷花轴,曲槛客来凭竹风。
唯道簿书多傍俗,自怜琴酒未妨公。
等闲呵出郭门近,轻棹绕湖寻佛宫。

诗词问答

问:赠钱唐邑长高秘校的作者是谁?答:林逋
问:赠钱唐邑长高秘校写于哪个朝代?答:宋代
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林逋赠钱唐邑长高秘校书法欣赏

林逋赠钱唐邑长高秘校书法作品欣赏
赠钱唐邑长高秘校书法作品

参考注释

人家

(1) 代词,指说话人或听话人以外的人

人家能做到的,我们也能做到

(2) 代词,指某个人或某些人

把信给人家送去

(3) 代词,指说话者本人

人家等你半天了

山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

古雅

雅致而有古典风味(多指器物或诗文)

这里有一座古老的教堂,建筑古雅,不很规整,是有山墙的那种房子。——《警察和赞美诗》

少人

(1).轻视人。《鹖冠子·武灵王》:“少人而自至。” 陆佃 注:“狭人而自以为至。”

(2).少数人。《三国志·魏志·刘劭传》:“贼众新至,心专气鋭。 宠 以少人自战其地,若便进击,不必能制。”

疏帘

亦作“踈帘”。指稀疏的竹织窗帘。 宋 张耒 《夏日》诗之一:“落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。” 清 蒋溥 《桐花歌》:“踈帘一幅 瀟湘 雨,老鶯作歌雏燕舞。”

衙退

(1).谓官衙办公之后。 唐 白居易 《过李生》诗:“使君知性野,衙退任闲行。” 唐 李洞 《赠长安毕郎中》诗:“朝迴座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。”

(2).谓蜂群飞散之后。 宋 钱昭度 《村居》诗:“黄蜂衙退海潮上,白蚁战酣山雨来。”参见“ 蜂衙 ”。

曲槛

曲折的栏杆。 前蜀 李珣 《菩萨蛮》词:“曲槛日初斜,杜鹃啼落花。” 清 纳兰性德 《秋千索·渌水亭春望》词:“茜袖谁招曲槛边,弄一缕秋千索。” 郑泽 《病起》诗:“嫩日晶莹曲槛边,暖风吹散药罏烟。”

竹风

竹间之风。 唐 杜甫 《远游》诗:“竹风连野色,江沫拥春沙。” 南唐 冯延巳 《归自谣》词之一:“何处笛,深夜梦回情脉脉,竹风檐雨寒窗滴。” 宋 苏轼 《西斋》诗:“褰衣竹风下,穆然中微凉。”

簿书

(1).记录财物出纳的簿册。《周礼·天官·小宰》“八曰听出入以要会” 汉 郑玄 注:“要会,谓计最之簿书。” 宋 苏轼 《谢秋赋试官启》:“方将区区於簿书米盐之间,碌碌於尘埃箠楚之地。” 清 刘大櫆 《乞捐输以待周急引》:“其取息几何,其已用及未用几何,登之簿书,岁终会计。” 阿英 《袁中郎做官》:“他说:上官如云,过客如雨,簿书如山,钱谷如海,朝夕趋陈检点,尚恐不及,苦哉!苦哉!”

(2).官署中的文书簿册。《汉书·贾谊传》:“而大臣特以簿书不报,期会之间,以为大故。” 唐 李绅 《宿越州天王寺》诗:“休按簿书惩黠吏,未齐风俗昧良臣。” 明 李东阳 《再哭体斋迭见慰哭子韵》:“山斗正悬天下望,簿书长绕病中身。” 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》:“宪驾经临,自当远接,只因簿书碌碌,致失郊迎,多有得罪。”

自怜

亦作“ 自怜 ”。自伤;自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》:“阴忧兮感余,惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》:“行乞贷而无处,退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗:“镜中不相识,捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗:“自怜无旧业,不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》:“惊扰詎云妄?奔逃只自怜。”

见“ 自怜 ”。

未妨

不妨。表示可以这样做。 宋 陆游 《夜闻雨声》诗:“未妨剩拥寒衾卧,赢取孤吟入断编。”

等闲

(1) 轻易;随便

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 寻常,平常

烈火焚烧若等闲。——明· 于谦《石灰吟》

(3) 又如:

卫朝奉有心要盘他这所住房,等闲再不叫人来讨。——《初刻拍案惊奇》

(4) 无端;平白地

莫等闲,白了少年头。——宋· 岳飞《满江红》

等闲平地起波澜

郭门

外城的门。《左传·昭公二十年》:“ 寅 闭郭门,踰而从公。” 唐 韩愈 《过南阳》诗:“ 南阳 郭门外,桑下麦青青。” 宋 曾慥 《高斋漫录》:“ 宣和 ……乙巳之春,开 金明池 ,有旨令从官於清明日恣意游宴。是夜,不扃郭门。贵人竞携妓女,朱轮宝马,駢闐西城之外。” 清 王士禛 《漫兴》诗之一:“郭门传息壤,不障 洞庭 流。”

轻棹

指小船。《艺文类聚》卷七一引 晋 王叔之 《舟赞》:“弱楫轻棹,利涉济求。”

佛宫

佛殿,佛堂。 宋 秦观 《石鱼》诗:“佛宫琢琳琅,悬鱼警羣聪。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十:“ 洛阳 诸佛宫,书跡至多。”

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