和刘后村梅花百咏原文
俨然盛服对严宾，肯向花中作素臣。映彻九泉明一世，清言须让晋诸人。
诗词问答
问：和刘后村梅花百咏的作者是谁？答：方蒙仲
问：和刘后村梅花百咏写于哪个朝代？答：宋代
问：方蒙仲的名句有哪些？答：方蒙仲名句大全
方蒙仲和刘后村梅花百咏书法欣赏
和刘后村梅花百咏书法作品
参考注释
俨然
(1) 形容整齐
阵容俨然
土地平旷,屋舍俨然。——晋· 陶渊明《桃花源记》
(2) 形容特别像
蹲石鳞鳞,俨然类画。——《聊斋志异·促织》
(3) 形容庄重严肃
闻之俨然
晚饭摆出来了,四叔俨然的陪着。——鲁迅《祝福》
盛服
华丽的服饰
子路盛服见 孔子。——《荀子》
严宾
犹贵宾。《太平广记》卷二○二引 宋 庞元英 《谈薮·卢景裕》：“﹝ 景裕 ﹞性端谨，虽在暗室，必矜庄自持。盛暑之月，初不露袒，妻子相对，有若严宾。”
中作
谓工程在进行中。《汉书·沟洫志》：“ 韩 闻 秦 之好兴事，欲罢之，无令东伐。乃使水工 郑国 间説 秦 ，令凿 涇水 ……中作而觉。” 颜师古 注：“中作，谓用功中道，事未竟也。”
素臣
孔子 据 鲁 史修《春秋》， 汉 儒称之为素王。 左丘明 作《左传》，述 孔子 之道，阐明《春秋》之法，后人尊之为素臣。 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》：“説者以为 仲尼 自 卫 反 鲁 ，修《春秋》，立素王， 丘明 为素臣。” 宋 苏轼 《雨中送李邦直赴史馆》诗之二：“看君两眼明如镜，休把《春秋》坐素臣。”后亦以称为儒家经典作传疏的经学家。 清 魏源 《＜孝经集传＞序》：“惟 明 漳浦 黄子 《集传》，以大、小《戴记》为《孝经义疏》，精微博大，肃括宏深，实为《孝经》之素臣。”
映彻
(1).照临。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 桓玄 问 仲文 ：‘卿家 仲堪 ，定是何似人？’ 仲文 曰：‘虽不能休明一世，足以映彻九泉。’”
(2).晶莹剔透貌。 清 吴伟业 《行路难》诗之二：“中有青荧之朱火，下有映彻之澄冰。”
九泉
比喻地下最深处;黄泉
冥冥九泉室,漫漫长夜台。——阮瑀《七哀》
居九泉之下。——清· 林觉民《与妻书》
一世
(1).犹一代。《左传·昭公元年》：“一世无道，国未艾也。”《战国策·韩策三》：“ 昭釐侯 一世之明君也； 申不害 一世之贤士也。”《史记·平津侯主父列传》：“夫 匈奴 难得而制，非一世也。行盗侵驱，所以为业也。”《新唐书·郭子仪传赞》：“权倾天下而朝不忌，功盖一世而上不疑。”
(2).三十年。 汉 王充 《论衡·宣汉》：“ 孔子 所谓一世，三十年也。” 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”《宋史·张咏传》：“初， 咏 与 青州 傅霖 少同学。 霖 隐不仕， 咏 既显，求 霖 者三十年不可得，至是来謁。閽吏白 傅霖 请见， 咏 责之曰：‘ 傅先生 天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！’ 霖 笑曰：‘别子一世尚尔耶？是岂知世间有 傅霖 者乎？’”
(3).一生；一辈子。《史记·魏豹列传》：“一生一世间，如白驹过隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“裴回悲生离，局促老一世。” 元 武汉臣 《老生儿》第三折：“我与你这把钥匙，你一世儿吃不了。”《儿女英雄传》第九回：“这句话要问一个村姑蠢妇，那自然一世也莫想明白了。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第五幕第二场：“就是做一个安顺良民，也不枉人生一世。”
(4).举世；全天下。《庄子·天地》：“不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。”《吕氏春秋·用民》：“古昔多由布衣定一世者矣。”《汉书·礼乐志》：“述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域。” 宋 曾巩 《库部员外郎知临江军范君墓志铭》：“一世之弃，君独从之；一世之慕，君独违之。”
清言
(1).高雅的言论。 晋 陶潜 《咏二疏》：“问金终寄心，清言晓未悟。” 唐 章八元 《酬刘员外月下见寄》诗：“独謡闻丽曲，缓步接清言。” 王闿运 《罗季子诔》：“甲寅之秋，常接谈燕，清言相酬，如对琼树。”
(2).指 魏 晋 时期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《庄》，摈弃世务，竞谈玄理的风气。 晋 陶潜 《扇上画赞》：“ 郑叟 不合，垂钓川湄，交酌林下，清言究微。”《晋书·郭象传》：“﹝ 郭象 ﹞少有才理，好《老》《庄》，能清言。” 清 姚鼐 《＜庄子章义＞序》：“余观之，特 正始 以来，所谓清言耳！” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》：“ 晋 朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”参见“ 清谈 ”、“ 玄谈 ”。
诸人
(1).众人。《韩非子·解老》：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之象也。”《梁书·刘显传》：“ 任昉 尝得一篇缺简书，文字零落，歷示诸人，莫能识者。”《红楼梦》第二九回：“过了一日，至初三日，乃是 薛蟠 生日，家里摆酒唱戏，来请 贾 府诸人。”
(2).别人。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》：“诸人即奉求，余不奉求。” 元 杨暹 《西游记》第十一出：“诸人怕你吃，恁爷不怕你吃。”
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