题郑弘宪侍御遗爱草堂原文
居士近依僧，青山结茅屋。疏松映岚晚，春池含苔1一1绿。
繁华冒阳岭，新禽响幽谷。
长啸攀乔林，慕兹高世躅。
诗词问答
问：题郑弘宪侍御遗爱草堂的作者是谁？答：韦应物
问：题郑弘宪侍御遗爱草堂写于哪个朝代？答：唐代
问：题郑弘宪侍御遗爱草堂是什么体裁？答：五古
问：韦应物的名句有哪些？答：韦应物名句大全
全唐诗：卷192_71
参考注释
居士
(1) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称
(2) 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人
依僧
指依附佛门。 唐 韦应物 《题从侄成绪西林精舍书斋》诗：“慕 谢 始精文，依僧欲观妙。” 宋 刘攽 《中山诗话》：“ 王丞相 嗜谐謔。一日，论沙门道，因曰：‘投老欲依僧。’客遽对曰：‘急则抱佛脚。’”
青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
茅屋
用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子
疏松
(1) 使松散
疏松土壤
(2) 松散
土质疏松
繁华
(1) 繁荣热闹
繁华大街
(2) 指容貌美丽或地位显贵
幽谷
幽静、深邃的山谷
长啸
(1).大声呼叫。 汉 司马相如 《上林赋》：“长啸哀鸣，翩幡互经。” 宋 岳飞 《满江红·写怀》词：“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。” 许地山 《空山灵雨·生》：“它在竹林里长着的时候，许多好鸟歌唱给它听，许多猛兽长啸给它听。”
(2).撮口发出悠长清越的声音。古人常以此述志。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“顾盼遗光采，长啸气若兰。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“向闻长啸月下，韵甚清激，私心奉慕，愿接清论。” 宋 苏轼 《和林子中待制》：“早晚 渊明 赋《归去》，浩歌长啸老 斜川 。”《群音类选·四节记·复游赤壁》：“长啸若轻狂，振山林谷应如璜。”
(3).钟之别名。 唐 冯贽 《南部烟花记·乐器名》：“鐘，一名为长啸。”
乔林
乔木林,一种从种子生长起来的森林;亦指树木高大的丛林
高世
(1).高超卓绝，超越世俗。《战国策·赵策二》：“夫有高世之功者，必负遗俗之累。” 宋 王安石 《答吴子经书》：“ 子经 诚欲以文辞高世，则无为见问矣。” 许地山 《集外·女国士》：“夫有高世材，要须遇时乃发。”
(2).出尘离世，清高脱俗。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 王右军 与 谢太傅 共登 冶城 。 谢 悠然远想，有高世之志。 王 谓 谢 曰：‘ 夏禹 勤王，手足胼胝； 文王 旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜人人自效。而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。’”
(3).指出尘离世的所在。 宋 苏辙 《游景仁东园》诗：“人散众嚣絶，庭空星斗垂。安眠万物外，高世良在兹。”
(4).指上古时代。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“谈者咸知高世之敦朴，而薄季俗之浇散。”
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