大衍易吟四十首原文
乾坤用九六，义例析为三。朱子申欧说，开编请细探。
诗词问答
问：大衍易吟四十首的作者是谁？答：方回
问：大衍易吟四十首写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
方回大衍易吟四十首书法欣赏
大衍易吟四十首书法作品
参考注释
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
九六
(1).《易·乾》“初九” 唐 孔颖达 疏：“七为少阳，八为少阴，质而不变，为爻之本体；九为老阳，六为老阴，文而从变，故为爻之别名。”因以“九六”泛指阴阳及柔刚等属性。《汉书·律历志上》：“九六，阴阳夫妇子母之道也。” 唐 吕岩 《七言》诗之十八：“九六相交道气和，河车昼夜迸金波。”
(2).借指盛衰。 前蜀 杜光庭 《奉化宗祐侍中黄箓斋词》：“乾刚坤载，不能排九六之期；蟾魄乌轮，不能革盈亏之势。”
(3).“阳九百六”之略语。古代道家称天厄为“阳九”，地厄为“百六”。因以“九六”指灾难或厄运。 宋 李纲 《道君太上皇帝升遐慰表》：“国家钟九六之运，鑾舆有沙漠之行。”
义例
(1).阐明义理的事例。 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“其经无义例，因行事而言。”《魏书·张吾贵传》：“三旬之中， 吾贵 兼读 杜 服 ，隐括两家，异同悉举。诸生后集，便为讲之，义例无穷，皆多新异。”
(2).著书的主旨和体例。 唐 刘知几 《史通·六家》：“ 太原 王劭 又録 开皇 、 仁寿 时事编而次之，以类相从，各为其目，勒成《隋书》八十卷。寻其义例，皆準《尚书》。” 宋 赵与时 《宾退录》卷五：“ 唐 五代 史书皆公（ 欧阳修 ）手所修，然义例絶有不同者。” 清 方宗诚 《＜桐城文录＞序》：“余编《桐城文録》，义例多与 存庄 手订。”
朱子
对 宋 朱熹 的尊称。 明 饶信 《重刊＜晦庵先生文集＞序》：“ 宋 大儒续 孟 氏之絶，而 朱子 会其全。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“ 朱子 表章 周子 、二 程子 、 张子 ，以为上接 孔 孟 之传。” 范寿康 《＜朱子及其哲学＞序言》：“ 朱子 乃是 宋 代理学的集大成者。”
开编
打开书本。 宋 王安石 《送石赓归宁》诗：“开编喜有得，一读瘳沉痾。”
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