襟岚书屋

襟岚书屋原文

琳池有水全浸山，潇然书屋营其间。

左挹云岚以为袖，虚无动影如堪攀。

妙哉佳处莫过此，不惟画情实画理。

笑我坐曾弗暖席，得句即行而已矣。

诗词问答

问：襟岚书屋的作者是谁？答：乾隆
问：襟岚书屋写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 出处：御制诗三集卷九十一

参考注释

潇然

(1).清幽寂静貌。 唐 牟融 《题朱庆馀闲居》诗之三：“閒客幽栖处，瀟然一草庐。” 明 俞弁 《逸老堂诗话》卷下：“余尝过访其居，修竹瀟然，焚香独坐。”

(2).脱俗不羁貌。 明 陈所闻 《驻马听·飞来峰》曲：“安得瀟然遗世，把烟霞摶弄。” 茅盾 《腐蚀·十月十日》：“她微昂着头，若有所思，又若无所思，意态潇然走着。”

(3).清凉貌。 明 冯惟敏 《黄罗歌·椿林堂观雨》曲：“丝丝点点成甘露，荷沾濡瀟然无暑。”

书屋

供读书的房子

其间

(1) 在中间

两幢房子及夹在其间的院子

颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》

袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》

时出于其间焉。——蔡元培《图画》

(2) 指某一段时间

参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识

云岚

山中云雾之气。 唐 白居易 《春游二林寺》诗：“熙熙风土暖，蔼蔼云嵐积。” 元 张雨 《登善精舍葺治苟完七小诗以写予怀》之二：“深结云嵐为保障，賸培松竹当儿孙。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷四：“ 吴竹屿 《曇香阁词》，如水木之清华，云嵐之秀润，高者亦 湘云 流亚。”

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

虚无

(1) 荒诞无稽

(2) 天空

高标连汗漫,向望接虚无。——柳宗元《省试观庆云图》诗

佳处

(1).优美之处。《世说新语·文学》“ 孙兴公 作《天台赋》” 南朝 梁 刘孝标 注：“‘ 赤城 霞起而建标，瀑布飞流而界道。’此赋之佳处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录引 宋 周密 《题＜保母帖＞》诗：“佳处将无同，閟妙未易语。” 鲁迅 《呐喊·故乡》：“但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影象，没有言辞了。”

(2).谓胜境。 唐 杜甫 《次空灵岸》诗：“迴帆覬赏延，佳处领其要。” 唐 韩愈 《将至韶州借图经》诗：“愿借图经将入界，每逢佳处便开看。” 宋 文同 《奉寄兴州分判诚之蒲兄》诗：“ 武兴 山水郡，左右有佳处。” 明 唐顺之 《茅处士妻李孺人合葬墓志铭》：“尝欲邀诸诗客相与入 天台 雁宕 ，访 赤城 佳处以为快。”

不惟

(1).不仅；不但。《书·酒诰》：“罔敢湎于酒，不惟不敢，亦不暇。” 宋 范成大 《照田蚕行》：“不惟桑贱穀芄芄，仍更苧麻无节菜无虫。” 冯德英 《苦菜花》第十二章：“过了一天又一天，到现在不惟没等到，村里关于他们的风言风语倒渐渐听不到了。”

(2).岂非。《三国志·魏志·王昶传》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三 郤 为戮於 晋 ， 王叔 负罪於 周 ，不惟矜善自伐好争之咎乎！”

(3).不思虑。《书·酒诰》：“惟荒腆于酒，不惟自息乃逸。” 孔 传：“不念自息。”《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“视明听聪，靡事不惟。” 李善 注引《字林》：“惟，思也。”

情实

(1).真心。《管子·形势解》：“与人交，多诈伪无情实，偷取一切，谓之乌集之交。”《史记·平津侯主父列传》：“ 齐 人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之。” 金 王若虚 《君事实辨》：“ 宋 主征 李煜 ……初出师，抚 曹彬 背曰：‘会取，会取。彼本无罪，只是自家著他不得。’此则情实之语也。”

(2).实情；真相。《韩非子·外储说左下》：“主不审其情实，坐而患之，马犹不肥也。”《史记·吕不韦列传》：“於是 秦王 下吏治，具得情实，事连相国 吕不韦 。”《宣和遗事》前集：“其人略无一语，亦无痛楚之色，终不肯吐露情实。” 梁启超 《 * 与外国干涉》：“此种情实，本甚显浅，今以彼言之嘵嘵也，故一是正之。”

(3). 清 代死刑判决的一种。谓认定罪行属实，将付诸执行。与缓决对言。《清史稿·刑法志三》：“ 康熙 二十二年， 圣祖 御 懋勤殿 ，召大学士、学士等入，酌定在京秋审情实重犯。 圣祖 取罪案逐一亲閲，再三详审。其断无可恕者，始定情实。因諭曰：‘人命事关重大，故召尔等共相商酌。情有可原，即开生路。’” 清 龚自珍 《升平分类读史雅诗自序》：“本朝死刑别二等：曰情实，曰缓决。又有情实而不予勾者。”

画理

绘画的原理。 明 何景明 《吴伟飞泉画图歌》：“ 吴生 跌宕得画理，潦草落笔皆可喜。” 巴金 《家》十一：“我虽然不懂画理，但是我喜欢这幅画，我觉得比她底其馀的画都好。”

暖席

把座位坐热。指安居。 陈毅 《过太行山书怀》诗：“我行半 中国 ，廿年不暖席。”参见“ 席不暇暖 ”。

煖席：久坐而留有体温的坐席。指安坐闲居。《淮南子·修务训》：“ 孔子 无黔突， 墨子 无煖席。” 金 元好问 《看山》诗：“ 孔墨 不煖席， 盗跖 华堂居。” 清 王图炳 《咏史》：“ 洙泗 无煖席， 齐梁 无停轨。”

得句

谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。

即行

立即实行或执行

即行枪决

已矣

(1)

(2) 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦”

(3) “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了”

老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》